「違わない(📫)ようになさる(🐤)が宜しかろう。」
「いけな(👘)い(🖕)こと(🚜)もありますまいが(🖊)、鄭重の上(🎄)に(🛑)も鄭重に(⏱)なさりたいのが(🌋)、せめて子(zǐ )としての……(🥉)」
(🈯)元来(lá(💁)i )孔(🤷)子はユーモリ(🐼)ス(😿)トではなかった。だから彼(🦅)は(😓)、(🐘)生真面(💾)目に(♋)考えて(♋)、そん(⛩)なことを思いつ(🚸)いたので(🐕)ある。しかし、思い(📈)つい(⏪)て見(🖋)(jià(🍅)n )ると(👖)、い(🥙)かに(🍝)も可笑しか(🚢)った。彼は思(➕)わ(🥏)ず微笑した。同時に(📗)、(💛)何となく自(🛬)分にはふさわし(🕔)くない(🗒)ような気がし出し(👷)た。たしかに彼(bǐ )の(📱)ふだんの信念に照らすと、それは決して気(qì )持のいい(♋)策だ(🍔)とは云えなか(👂)ったの(✝)である。そこ(🐭)に気がつくと、彼は(🌐)もう笑(📂)わなかっ(🕜)た。そし(🥗)て、ゆっくりと(🆕)、(🤡)もう一(yī )度考えなおし(🔈)た。しかし、それ(🌪)以上のいい考(kǎo )えは、どう(❄)しても思い(😂)浮(🤓)(fú )ばなかった(🍀)。
「(🦍)かりに斑牛(niú(🕌) )まだ(🌝)らうしの子であって(🍦)も、天(tiān )地山川(chuān )の神々(🤹)はお嫌いはさ(🌮)れぬか(🍾)の。」
「(🤝)わしの(👅)つも(🏛)りでは、礼に違わな(🧐)いよう(🦅)にしても(🔆)ら(🎫)いたい(🗣)、と(🌻)思(sī(🌈) )ったのじ(🏻)ゃ(🥤)。」(🐦)
「案(àn )外(wài )馬鹿げたことでないかも知れな(🔕)い。はっきり云って(👶)見たらどうじゃな。」
(🕰)門(🌎)人(rén )たちは(🍵)、その日特に孔子(zǐ )の(🐤)お供を命ぜられたことを、非(fē(💐)i )常(chá(🛎)ng )に(⏭)光栄(ró(📤)ng )に感(🛑)(gǎn )じた。彼等は如何に(😰)も(⚪)得意らしく、※(「口+喜(xǐ )」(🧙)、第3水準1-15-18)々として孔子のあとに従(🗾)った。
「もしそ(➿)うだとすれば、それが君の(🔄)邪(🦉)心(🚃)というものじゃ。君(🤒)の心(🚋)の中では(🍩)、こ(🏔)の(🌟)孔丘という人間が、いつも(🐷)対立的なものになっ(🆕)ている。君(jun1 )は、はっきり意(📗)識して(🍇)いないかも知(🚗)れない(🦇)が、君の奏楽に(🔧)とっ(🐼)て、わしの存在は一つの大きな(🔆)障碍なのじゃ(🔩)。君(👰)の心(📖)は(🈲)そのために(🌚)分(😦)裂(liè )する。従って、君は(🍝)完(wá(👷)n )全(🛎)に君の音(yīn )楽に浸りきることが出来(🌤)ない。そこ(🕴)に君の失(shī(📱) )敗(🛵)の原(♍)因(🎂)があ(😃)る。そう(🚷)は思(sī )わないかの(🐁)?」
(😟)彼(bǐ )は、(⏲)しか(🕌)し、もう狼(💽)(láng )狽うろたえ(⤴)ても恐(🎽)れ(🐍)てもいなか(✊)った。粛然(rán )とし(🌫)た(🚌)空(🔥)(kōng )気の中(🛠)に、彼はかえって安堵(👙)(dǔ )に似た感(gǎn )じを(🤭)味うことが出来た。そ(🏣)して、もう一度(dù(🚑) )、
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