3 子夏、孝(xià(♍)o )を問う(🈶)。子(🌩)曰(🍊)く、色(sè )難(nán )し(🤽)。事有るときは弟子其の労(💋)に服し、酒(jiǔ )食有るとき(🌲)は先生に饌(🙂)す。曾て是を以て孝と爲すかと。((🦕)爲政篇)(⏰)
孔子は(📗)踵(➡)をかえした。そ(📥)して(🌗)、(🍰)赤(🌷)毛(máo )の牛を指さしな(🈯)がら、再(zài )びいった。
「(📧)音(yīn )楽の世界(🔉)は(🕡)一如の世(shì )界じゃ(✖)。そ(🌗)こで(🎎)は、いささか(🏊)の(🛋)対立意識も許(💟)されな(🎓)い。先(📦)ず一(🚨)人(rén )々々の楽手の心と手と楽器(🌒)とが一如(🈁)になり、楽(📽)手と楽手(shǒ(👋)u )とが一如になり、更(💩)(gèng )に楽手と聴(📇)衆とが(🥜)一如(😥)になって、翕如(🤗)(rú )きゅうじょとして(🔎)一(yī(✅) )つの機をねらう。これが未(📖)(wè(🕸)i )発の(🧣)音楽じゃ。この翕如たる一如の世界(jiè )が、(😇)機到(🆒)っておのずから振(🎌)動を(👧)始め(⛱)ると、純如とし(🔄)て濁り(➖)のない(🤸)音波が人(rén )々の耳朶を(🥥)打(🕷)つ。その音はただ一つである。ただ一つで(🤩)あるが、その中(🦓)には(🕞)金音も(🗓)あ(😯)り(🅱)、石(🛒)音もあり、それらは厳に(🎥)独自の音色(⚫)を保って、決(jué(⛎) )しておたがいに殺しあうことがない。※(🍻)(「(🦕)激(📳)(jī )」の「さんずい」に(🚕)代(🏅)えて「白」、(🦋)第(🚤)3水準1-88-68)如(✖)きょうじょと(🎶)して独自を守り(🔌)つつ、しかもただ一つの流れに合するのじゃ。こ(🔳)うして、時間の経(jīng )過(guò )につれて、高低、強弱、(🕶)緩急(😩)、さまざ(⏰)まの(🔇)変(🦓)化を見せ(👷)るのであるが(📞)、そ(🔯)の間(🥒)、厘(🥕)毫りんごうの隙もなく、繹如(🥁)えきじょとして続いて(🍍)行く。そこ(📳)に時間的な一如の(🔨)世界が(👏)あ(🔊)り、永遠(yuǎn )と一(yī )瞬との一致が(🏘)見出される(🐶)。まことの音(yīn )楽(lè )と(🧖)いう(🎱)も(📷)の(📻)は、こう(🥀)したものじゃ。聴(💀)(tīng )くとか聴かせると(🏿)か(✊)の世界で(👬)はない。ま(💖)して(👼)、(🕑)自(😳)分の腕(wàn )と他人(rén )の腕(🈁)を比べたり、音(yīn )楽のわかる者と(🕓)わからぬ者(🤔)と(🦁)を差(🔲)(chà(🔩) )別(bié )し(🔞)たりす(🌩)るような世界と(📲)は、似ても(⬇)似つかぬ世(shì )界なのじゃ。」(🚪)
異聞を探る(💦)
「(⏲)どう思(🕹)う、(😿)お前(qián )は?」(〽)
孔子はまた(📳)答(🐒)えをうなが(🌮)した。樊(🥌)遅(🎊)は、(➰)少(🥂)(shǎo )し(🌖)いまい(🌍)ま(🛒)し(📘)いとは思っ(🧙)たが(🌨)、とうとう兜(😲)(dōu )をぬい(🦑)で(👨)し(🐙)まった。
「しかし、そん(🏌)な(👳)意味(wèi )なら、今更(gèng )先生に云われな(🥤)くても、(🍨)孟懿子(👘)も(💙)わかっていられるでしょう(🐓)。もう(⚡)永いこと(🔤)礼を学んでいられるのですか(🦍)ら(🍸)。」
「何、弁舌?――弁(🤝)(biàn )など、どうでもい(🙏)いで(🉑)はな(🍙)いか。」(🅾)
「ど(✒)うも恥(chǐ )かし(🍐)い次(cì )第ですが、思(sī )い当り(🍃)ません。」
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