○ 本(běn )章(🍱)は孔子(zǐ )がすぐれた君主(🤒)の(🕖)出(chū )ないのを(♎)嘆(📠)いた言葉で、そ(💫)れを直(zhí )接いうのをはばか(📯)り、伝説(shuì )の瑞祥を以て(➡)これに代えたので(🏹)ある。
○ 簣(🤭)(kuì )=(🗾)=土(🗻)を(😝)はこ(⏹)ぶ(🗒)籠、(🏋)もつこ。
「かり(🆔)に周(🎡)公ほどの完璧な才能がそ(🕵)なわってい(🤞)ても、その才能にほこり、他人の長(👳)所を(🙁)認(✒)めないような(🅾)人(💐)(rén )であるならば、もう(👗)見どこ(🧝)ろの(❄)ない人物だ。」(🛹)
○ 同姓==魯(🚵)の公室も呉(🈷)の(💣)公(🍇)室も共に姓は「姫」((⏮)き)で(🥨)、同姓であ(⏫)り、遠く祖(🚹)先を同じくした。然るに、礼(🚹)(lǐ )には(🍫)血(xuè )族結(⏺)婚を(👭)絶(jué(🧡) )対(duì )にさ(🦆)ける(🔌)ため、「(😦)同姓(xìng )は(🍕)娶(🚾)らず」と規定(🔨)しているの(🏡)である。
先師(📆)(shī )のこ(🔆)の言葉(yè )に関連したこと(😿)で、門人の牢ろうも、こんなことをいった。――
三(🚅)〇(二三五)(📇)
「典籍の研(🖨)究は、(🌬)私も人(🐆)なみに(🍙)出来る(🔻)と(💒)思う。しか(🌞)し、君子の行(háng )を実践する(🌫)ことは、まだなかなか(👟)だ。」(♐)
無(📂)きを恥じら(⏮)い
一三(二(èr )一八)
○ 堯は支那の歴史(shǐ )で知られて(😮)いる最(🛩)初の聖(❄)天(🤠)子(🍱)。
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