av 女優 星 美7

A「(🆚)お前もいっそ万国館へ出るん(🍹)だった(🏖)な、(🔩)お前の面つらなら(⏳)た(📜)しか(🏅)に土人と(🌒)ま(🗜)ちげえられたよ」

A　　(🌰)昭和二十(🐌)二年、晩秋。

A　さて、きょう(🌗)は(🙍)、何をお話いた(❤)し(🤵)まし(📹)ょ(😯)うかな。何も別に(🌮)お話す(🈵)る程の珍ら(🚡)しい(👳)事もございま(🍭)せ(🚫)ぬ(✨)が、（こんなに気取らないと、いい先生(🔢)なん(📌)だが）本(🖤)当に、(🦂)いつもいつも似たよ(🌤)うな話で、皆様も（(📧)誰も(🤰)いやしな(🤑)い）うんざり(🥥)したでござ(🌫)い(🎳)ましょ(🔺)うから(🚍)、きょ(🐄)うは(🍇)一つ、山椒魚(⏰)とい(🗝)う珍動物に(🥐)就いて(😉)、(🕕)浅学(🚩)の(🖐)一端を御披露ひ(🕘)ろうしましょ(🐹)う。先(🥗)日(📷)私は(⚽)、素直な書生にさ(🥌)そ(🛳)われまし(👇)て（(🛺)いや(🐢)な事を言う(🦇)）井の頭公園(🚢)の梅見(🛅)としゃれた(🦉)のであ(🤥)りますが、(📚)紅(🥞)梅、白(🚏)梅、ほつ(🖲)ほつと咲きほころ(❗)び（紅(🍴)梅は咲い(💄)ていなかっ(🔗)た）つつましく艶えんを(🎆)競きそい、(🐹)ま(🏔)ことに物静かな、仙(🎻)境(📳)とはかくの如き(🌛)か(🤶)と、あなた、こなた、(🔽)夢に夢みる(😜)ような思いにてさ(🧛)ま(🚰)よい(🎵)歩き、ほと(🏢)んど俗世間に在る(📂)を(🏋)忘却いたし（親子どんぶり、親子(📥)どんぶり）(🚋)ふと眼前(🥂)にあらわれたるは(🏁)、幽玄な(🚀)る太(🌨)古の動物、(♉)深山の（(🌊)言(🐇)うという字に糸二つ(🏠)か）(🕊)巒気(😱)らんきたゆとう(🎸)尊いお姿、ごそりごそりとうご(🌘)め(⏺)いていました。いや、驚(🔹)かなくともよろ(📇)しい。これが、その、(🍫)れいの山椒魚であったと(🐜)いうわけ(🔉)なのでありま(🧗)す(🏾)。私た(🚲)ちは、梅(🚾)が香に酔いしれ、ふら(❕)ふら歩いて、知ら(🕳)ず識ら(👥)ずのうちに公園の水(🚨)族館にはい(📡)っていた(⛷)のであ(🥠)ります。山(🍘)椒魚。私はその姿を見て直観いたしまし(🐍)た。これ(🏑)だ！　これこそ私の(👺)長年さがし(🤵)求(💦)めていたと(🤬)ころの恋人だ。古代そのままの(⏰)におい。純粋(📤)の、やまと。（ちょっと(📮)、(🏻)こじつけ）これは、全く日本のものだ(🥧)。私は(Ⓜ)、おもむろ(➗)に、かの(🐮)同行の(🎑)書生に向い、(🗝)この山椒魚の有難(🍕)さを説(🧚)いて聞かせようと(🐼)思ったとたんに、かの書生は突如狂人の如く笑い出(📁)しま(⛅)したので、私は実に不(❤)愉快(👆)になり、説明を中止(🚫)して(🕒)匆(👭)々そ(💖)うそうに帰宅(🐤)いた(💉)した(⛵)のでござ(🐞)いま(👊)す。きょ(⛎)うは(🔧)皆様(📕)に(💀)、まず(🍯)この山(🖇)椒魚の学(🌋)理上の(⛰)説明を(📪)少しお(⏭)聞かせ(🌜)致しましょう。日本の(🤮)大きい山椒魚は、これは世(🗜)界中でたいへん(📀)名高いもの(✡)だそうでご(🦈)ざいまし(🗽)て(😾)、(🌞)私(🏄)が最近、石(🎷)川(⏱)千代松博士の著書などで研究いたしまし(👙)たところに依よれ(👟)ば(😚)、(🏼)いまから二百(🤴)年ばかり前に独逸(❇)ド(🥄)イツの南の方で、これまで見た事も無い奇妙な形の化(🎿)石が出まし(🐀)て、或るそ(🍱)そっかしい学者が、こ(🤳)れこ(📎)そは人間(🦁)の骨(🥞)だ、人(🐋)間は昔、(🥨)こん(⛷)な醜い姿をし(🛬)て這はっ(🏔)て歩いていた(🛅)の(😨)だ(⛎)、恥(📇)を(🧕)知(🙁)れ、(💛)な(📲)ど(🏮)と言って学界(🍍)の(🕹)紳士たち(🥇)を(🌆)おど(📥)かした(😱)ので、(😕)その石は大変(🗓)有名にな(⛸)り(📗)まして、(🏢)貴(😀)婦人はこれを(🗳)憎み、醜男は喝采かっ(🌆)さいし、宗(❎)教(✒)家は狼狽(🚵)ろうばいし、(🎖)牛(🗝)太郎は肯(🌍)定し(📆)、捨てて置かれぬ一(🐌)大社(🥦)会問題(👓)にさえなり(🏑)かけて来ましたの(🧦)で、当時(📘)の学界の権威たちが打ち寄り研(👲)究の結(🔉)果、安心せよ、これは人間(💕)の(📝)骨では(🧔)ない、しか(🦈)しなんだかわからない、亜米利加アメリカの谷川(😉)に棲すむサンシ(🥑)ョウウオという小動物(👾)に形(😟)がよ(📘)く似ているが、けれども、亜(🧀)米(🌛)利加に(🍪)いるそのサンショウウオ(👣)は、こん(🧡)なに大(🔊)きくはない、両者の間には、その(⏮)大きさに(🎴)於(⬆)いて馬と兎(🤒)くらいの相違が(😗)ある。結局、(👸)なん(🥉)だかわからないが、(🚙)ま(😛)あ、大(🤢)サ(🎊)ンシ(🈁)ョウウオ(🎻)とでもいうものであろ(✋)う、と気のき(🥅)いた(🍨)ごまかしかたをし(🌡)て(〰)、いまは(🎌)この大(🕎)サンショウウ(🐗)オなるものは死滅(🏁)して世界中のどこにもいない、居ら(🚦)ん！　と大声で言っ(🌼)て衆(🍅)口を閉(🧝)じさせ、(⌚)ひとま(🔇)ず落(💿)ちつく(🥊)事にいたしま(🔋)したが、さてその後、シーボルトとい(😻)う人が日本にまい(📅)りまして、或る偶(🕙)然(❌)の機会に(🔗)れ(🏆)い(🈁)の(🏾)一件がのそり(🕙)のそ(🏍)り(🗡)歩い(Ⓜ)ている(🚪)のを見つけて腰を抜かし(🔐)た。何千年(🦃)も前に、(🍑)既に地球上(🔣)から影を消(😡)したものと(🧟)ば(🧚)かり思(👇)われて(😦)いた古(⬛)代の怪物(♟)が、生(🖌)きての(🥓)その(🤐)そ歩いている、ああ、ニッポン(⏱)に大サ(🙍)ンショ(🌓)ウウオ生存す(📺)、と世(✨)界中の学界に打電いたしました。世界中の(🍝)学者もこ(🎐)れには、(♐)めんくらった。うそだ(🚻)ろう、シ(🍴)ーボルトという奴は(🍹)、もとから、(😾)ほら吹きであっ(🤕)た、(🐟)な(🌥)どと(😦)分別臭い(📿)顔をして(🏵)打ち消す学者もござ(🆚)いま(🐲)した(🏒)が、どう(📺)も、そのニッ(🧀)ポンの大サンショウウオの骨格(🤤)が、欧羅巴ヨーロッパで発見せられた化石とそ(➿)っくりだと(😹)いう事が明白(🎣)にな(🏅)ってまいり(😚)ましたので、知らぬ振り(🍯)を(🎫)し(🆔)ているわ(👝)けに(🥅)もゆかず、ここに日本の山椒魚が世界中の学者の重要な研究課目と相なりまして、いやしくも古代の動物(🥦)に関心を持つ(👒)ほど(🍩)の者は、ぜひとも(🕗)一度(🈲)ニッポ(🚁)ン(🍔)の大サン(🧒)ショウウオ(🍌)にお(🏚)目にかからなければ話にな(⬛)らぬとまで言われ(🕖)るようになって、なん(📦)とも実に痛快無比、御(🅿)同慶(⛰)のいたりに堪え(🌒)ません。思っても見よ（また気取りはじ(📸)め(🉑)た）太古の動(⚾)物が太古そのままの姿で、いまもなお(🚋)悠然と(🚞)この日本(🦐)の谷川に棲息せい(➗)そ(🌼)くし繁殖し、また(😺)静かにものを思いつつ(📒)ある様は(🔟)、これぞま(🔡)さしく(🗓)神なが(🖤)ら、万古不易の豊葦(📈)原とよあ(🍘)しはら瑞(🍆)穂国みずほのくに(📁)、かの高志こし(🦗)の八岐やま(☔)たの遠呂智おろち、または稲(➡)羽いなば(🍲)の兎の皮(🐋)を剥(🎭)は(🏟)ぎ(🎂)し和邇わになるも(🍝)の、すべ(😨)てこ(🖲)の山(🤔)椒魚ではなか(🥍)ったかと（脱線、脱線(💶)）私(🤺)は思惟しいつ(📥)かまつるのであ(🛀)りま(🚺)すが(😅)、反対の(😅)意見をお持(👴)ちの学者も(📥)あるかも知れません。別段、こ(📣)だ(🏫)わるわけではありま(😘)せ(🤜)んが、作州の津山から九里ばかり(🦕)山奥へはい(💌)ったところに向湯(🌕)原村と(🍩)いうところが(😨)ありまして、そこにハン(⬛)ザキ大明神と(🤓)い(🌼)う神(🐚)様を祀まつって(🏟)いる社や(❕)し(🍳)ろがあるそうです。ハンザキと(🚦)いうのは山椒魚(📂)の方言のよう(🤩)な(🕜)ものでありま(🗼)して(💵)、半分(🤳)に(🥙)引(🚸)き裂かれてもなお(🎌)生(🍡)きているほど生活(Ⓜ)力が(🎋)強いという(📹)意味があ(🍅)るのではなかろうかと思いま(😡)すが、そ(🐢)のハン(🏘)ザ(💺)キ大明神と(🎠)してまつら(🤘)れて(📫)ある山椒魚も、おそろ(🛎)しく強く荒々し(🍡)い(🕴)も(🚫)のであったそうで、さかんに人間を(👘)と(❕)って食べたとい(💻)う口碑こうひがあり(👄)まして、それは作陽誌という書(🛎)物にも(🚗)出ている(📹)よう(🍰)でご(👑)ざいま(🕒)す。あ(😒)んまり(🚿)人間を(😹)とって食(👌)べるので(📏)、或ある勇士がつい(🔇)に之これを退治(💂)して(📏)、あとの祟たたり(🏥)の無いよう(🈲)に早速、大明神(🚵)と(🕋)して祀り込めてう(😕)まい(🍊)具合(🚠)に(♍)おさめた(🔫)という事が、(🦃)その作陽誌とい(👳)う書物に詳しく書か(🆔)れてい(🙀)るので(🚾)ご(🌟)ざ(🏓)います。いまは、ささやかなお(🌛)宮(🈹)ですが、そ(🏏)の昔は非(🎖)常に大きい神(🏉)社だったそうで、なんだ(🏙)か(🚕)、八岐やまた(🌫)の大蛇(📏)おろちの話に似ているようなところも(🍛)ある(🏜)では(🤩)ございま(🙍)せんか(🤱)。決して、こだわるわけで(🎇)はありま(😩)せぬ(🎀)が、作(💭)陽誌(🌽)に(⏯)よります(🏌)ると、そ(😚)のハ(❣)ンザ(🤪)キ(🔂)の大きさが(👥)三(🎀)丈もあっ(👥)たとい(⏬)うので(💁)すが、それは学(🗝)者(🤣)た(🏚)ちにとっては疑わ(💿)しい事かも(🏠)知れま(🚤)せ(🔤)んが、どう(🥫)も私は人の(🥝)話を疑う奴はまこと(🎫)にきらいで、三丈と言(🥞)った(🌇)ら(❗)三(🔅)丈(🐉)と信じたら(🚬)い(💛)いではないか。（何も速記者に向(😝)って怒る(🐲)必要はない）(📌)と(💛)に(🔖)かく昔は、ほうぼう(✉)に山(🥒)椒魚がいて、(🌈)そ(📚)う(🏵)して(🔪)なかなか大きいのも居ったという事(🙄)を私は信じたいのでございます。いったい(🐶)あの動物(🚔)は、か(🌪)らだが(🚦)扁平へんぺいで、そうして(🥚)年を経ると共(✂)に、頭が(🥁)異様に大きくな(🍅)ります。そうし(🕣)て口(🌥)が大きくなって(🐠)、(🤭)いまの若い人たちなどがグ(😝)ロテスクと(💩)か何とかいって敬遠したがる種(🎩)類の風貌を呈してま(😇)いり(♊)ますので、昔の(🌁)人がこ(😄)れ(🛋)を、ただも(🔮)のでないとして畏怖いふしたろうという事(🧛)も想像に難くないのであります。実際また(📭)、いま日本の(💡)谷(🕶)川に棲息して(🥎)いる(🛅)二尺(🤖)か二(👶)尺五寸くらいの山椒魚でも、くらいついたり何(🤬)かす(😅)ると酷ひどいそうで(🐶)す。鋭い歯はありませんけれど(🚮)も何せ力が強(🏇)うございま(😇)すから、人(📝)間の(🔆)指の一本や二(📸)本は(🍂)、わ(😝)けなく食(😥)いちぎ(🐺)るそ(🗞)うで、どうも、いやになります(🐓)。（(🚚)失言(♉)）その点に就い(👞)ても私は山椒魚に対して常に十(💀)分(🔊)の敬意を怠らぬつ(🛁)もりでござ(🛬)いま(😃)す。割合におとなし(🎦)い(⏬)動(🍰)物で(👈)あ(💆)りますけ(♉)れど、あ(👼)れ(🧢)で(🙄)、(🔒)怒(🅾)ると非常にこ(🍴)わ(🏋)い(🈁)ものだそう(🐜)で、稲(🏗)羽(💦)いなばの兎も、あるいはこいつにやられた(➕)ので(💲)はなかろうか(🏌)と私は(🛫)にらんでいる(🍑)ので(😩)ござ(🛄)いますが、これに(👣)就い(🏺)てはなお研究の余地もあるよ(💪)うでございます。妙な(🐌)もので、あ(🤔)のよう(🕥)に(🍊)鈍重に見え(🏣)ていても、ものを食う(📥)時(💢)には(📉)実に素早いそうで、静か(👃)に瞑想め(😲)い(🔈)そうにふけって(🛴)い(🎳)る時でも(⤵)自(🥨)分の頭の側に(🧑)他の動物が来ると(🏋)、パッと頭を曲げて食(🦓)いつく、(👞)是これがどうも実(🤺)に(😭)素早(😟)いものだそうで、話に聞いてさえ興醒きょうざめがするくらい(🍗)で、突(🛄)如として頭を曲げて、ぱくりとやって(🕙)、(🚵)また静かに瞑想にふ(🎹)ける。日本(📗)の(🤠)山(🐗)椒(🍈)魚は、あのヤマメと(🔌)いう魚を食(🎐)って(🆙)いるのですが、どう(🎞)してあんな敏捷な魚を(👭)とって食える(🧓)か、不思議(🥉)なくらい(🆕)であります。そ(❕)れにはあ(✡)の山(🔙)椒(🍸)魚(☔)の皮(🌒)膚の色が(🛐)た(🔰)いへん役立(🛋)って(🕵)いるようであ(🥙)りま(⏭)す。かれが(🙃)谷川の岩の(🎛)下に静かに(🚨)身を沈めていると(🧟)、泥だか何だかさっぱりわ(👰)か(🌩)らぬ。それでかれ(🛴)は、(🚖)岩穴(🛴)の(🍬)出(🎙)口のところに(🛶)大(💀)きい頭(🔻)を置いておき(📕)まし(👁)て、深くものを思うておりますると、ヤマ(🗺)メがち(✅)ょいとその岩の下に寄って(🍰)来る、と突如ぱくり(🐒)と大きな口をあけて(🤶)それを食(🐵)べる、遠(❓)くまで追(🏗)いか(🏵)けて行くという事はから(🔙)だが(🗯)重くてと(✂)ても出来ない、そのか(🖥)わ(🦀)り自(🖤)分の(🤒)頭のすぐそ(📰)ばに来(📩)たな(♉)ら決して逃がさずぱくりと食べる、そ(🕯)れは非常に素早(🎗)いものだ(👮)そうであります。昼はた(❓)いてい岩の下などにもぐってい(❓)るの(🦎)ですが、夜はのそ(🥠)のそ散歩に出か(👿)ける(📀)。そう(🥛)してずいぶん遠く下流に(🐛)までやって来る様子で、たいへ(🤯)ん大き(🎸)な河(📛)の河口で網(😖)を打っていたら(🔅)、そ(🚙)の(👝)網の中には(🌡)いっていたなど(👔)の話(😡)もあるよう(🐔)で(👞)ご(🤵)ざいま(⏬)す。だいたい日本のどの(❣)辺に(🕣)多くいるの(🍋)か(🏨)、(⛺)そ(🔘)れ(👯)はあのシーボルトさんの(🙋)他にも、和蘭オランダ人の(✔)ハンデル(😧)ホーメ(♒)ン、独逸ドイツ(📕)人の(🖥)ラ(🔒)イン、地(💃)理(🕜)学者(🈸)のボンなんて人(🎹)も、ちょいちょ(💶)い(🔺)調べていましたそうで(🗒)、また日本でも古くは佐々木忠次郎と(🈵)か(🏼)いう人、石川博士(⏸)など実地に深(⭐)山を(😕)歩き(🍲)まわって調べてみ(⚓)て、その結(💡)果、岐(⏰)阜の奥の郡上ぐじょう(🕟)郡に八(➕)幡(🤳)は(🐻)ちまんというところがありまして、その八幡が(💡)、ま(🔓)あ、東の境になって(🕺)いて、(🎓)そ(💲)の(🤸)以東には山(📣)椒(🌊)魚は見当(⚡)らぬ、そうして、その八幡から西、(🐠)中央山脈を(👶)伝わって本(🏷)州の端まで山椒魚(🕜)はいる、という事にただ(🏿)いまのと(🎾)ころで(🕺)はなって(😫)いるようでござい(🥎)ます(🔂)。周防す(📘)お(🚏)う長門ながとにもい(🌆)るそうですし、(➖)石(🍽)州あ(Ⓜ)たりにもい(⏰)るそうです。それか(🐦)ら(🐆)、も(🙉)う一つは、琵琶湖の近所(🚅)から伊勢、伊賀、大(👆)和、(🛑)あの辺(🕴)に山脈がありま(😘)すが、あの山脈に(➖)もちょいち(🐸)ょい(🐯)居(🤜)るそうでご(📅)ざ(☝)います。その他は、四国にも九州(🐗)にもいまのとこ(😧)ろ見当(🌉)らぬそう(👍)で、箱根サンショウウ(🚹)オというのが関東(🚯)地(🌍)方に棲息して居り(🎐)ますけ(🎄)れど(🌷)も、あれはまた全く違(✖)った構造を(🚟)持ってい(🏜)るも(🌸)ので、せいぜい蠑※(「虫＋原」、第3水準1-91-60)い(🥇)もりくらいの大きさでありま(😐)して(🚢)、そ(😘)れ以上(⏫)は大きくなりませぬ。日(🔴)本(🤲)の山(🎑)椒(🏃)魚が、とに(👩)かく古代の(🥤)化石と同じくらいに大きいと(🧥)いう(🌹)ところに(👂)有難さがあ(🚔)る訳であ(🍛)りまして(📆)、(🚔)文句無し(🎅)に世界一ばん、ここに(🐂)私の情熱もおの(🕺)ずから湧い(😅)て来(🌁)て(🕯)、力こぶもはいってま(💎)いります次(❔)第(⌚)でございます。最近、日(🏥)本で発見せられた山椒魚の中で一ば(✈)ん(📃)大(🍬)きいのは、四尺(🔇)五寸、ま(🃏)ず一メー(🐊)トル半という(🌄)ところで(🏥)、そ(🤛)れ以上の(🛫)ものは、ち(🤯)ょ(🏠)っと見当らぬそうで(🖊)ご(🚑)ざ(🕊)います。け(📸)れども(🤙)、(🔯)伯(⛹)耆国ほう(🙄)きのくにの淀江(😢)よどえ村とい(🏸)うと(😎)ころに(🌝)住ん(😖)でいる一老翁が、自(📻)分の(🔘)庭(🛍)の(🔠)池に子供の時(😝)分から(👨)一匹の山(🆒)椒(🐾)魚を(🌀)飼って置(👴)いた、それが(⤴)六(⛔)十年余も経って、いまでは立派に(🥩)一丈以上の(🕵)大山椒魚になって、時々水面に頭を出すが、その頭の幅だけでも大(🤬)変なもので、幅三尺、荘厳ですなあ、身のた(💳)け(📋)一丈、もっとも、この老翁(🌯)は、(🌮)実に(🥡)ずる(👤)いじいさ(👗)んで、池の(👊)水(🍐)を(🧟)必要以上(😞)に濁ら(⬅)せて、水面には睡蓮す(✔)いれんをい(🥃)っぱい(🌠)はびこらせて、そ(🍬)の山(🙍)椒魚(🍓)の姿を誰にも見せない(🔲)よ(🔥)うにたく(🖼)らん(😴)で、そうして(🚟)自(🔓)分ひ(🥟)とりで頭の幅三尺、身のたけ一丈、と力んでいるのだそうで(🍔)、そ(🚺)れは或る学者の報告(🙈)書にも見(👚)えていた事で(😇)ございますが、(🗒)その(👧)学者は(🍝)、(🔊)わざわざ(👰)伯(🔬)耆国淀(🍇)江(🤾)村まで出かけて(📺)行ってその老翁に(🛍)逢(🙋)い、もし本当に一(🏳)丈あるんだ(🖕)ったら(💖)、よほど高(⛴)い金を出して買ってもよろしい、ひとめ見せてくれ、と懇願し(🏓)たが、(🍫)老翁はにやりと笑って、いれものを持(🧡)って来たか、と言った(🏼)そ(💁)うで(🥩)、(🛢)実に不愉快、その学者も「面妖めん(🚧)よ(⏳)うの(🐵)老頭にし(⬛)て、いかぬ老頭な(⏬)り」(❓)とそ(🍭)の報(🌡)告(➕)書にしるしてありますくらいで(🏛)、地団駄じだん(🔵)だ踏んでくや(👤)しがった様が(😇)、その一句(🍗)に(💢)依よっても十分に察知で(🧒)きるの(⛔)であ(🔲)ります(🔷)。その山椒魚は(🌑)、その後(📅)どうなった(🥓)か、私も実は、それほどの大(🛂)きい山椒魚を一匹欲しいも(🥒)のだと(❕)思ってい(🍨)るのであります(🐶)が、どうも、い(💟)れものを持(💯)っ(🛂)て来(🙀)たか(🥂)、(🤟)と言われると(♒)窮(📁)します。バケツぐら(🐼)いでは間に合いません(📩)。けれども、私は、い(📴)つの日か、(🚻)一丈ほど(🚆)の山椒魚(💢)を(🔫)、わ(🚩)がものに(💌)したい、そ(🥚)う(🌥)し(🍻)て(🎹)日(🍹)夕相親しみ、古代の雰囲気(🔲)にじ(🖇)かに触れてみ(🌫)たい、深山幽谷(🙈)の(📽)いぶきにしび(👆)れるくらい接(🥝)して(🌏)みたい、頃日けいじ(📲)つ、水族(🕹)館(⏪)にて二尺くらいの(👠)山(😢)椒魚を見(🚵)て、それ(⛽)から思(📉)うところあってあ(🥫)れこれ(💛)と山(🦀)椒魚(🏏)に就つ(💑)いて(⛱)諸文献を調べ(🍒)てみましたが、調(🎪)べて(🖨)行く(🚈)う(🛋)ちに、どうにかして、日本(📽)一ばん(🔍)、(🔊)いや日本(😞)一(📆)ば(☕)ん(🔇)は即ち世界一ばんとい(🚗)う事になり(🖊)ますが(😸)、一(😴)ばん大きな山椒魚を私の(🆚)生き(🍸)て在るうちに(🔵)、ひとめ見たいものだと(🤼)いう希(🕡)望に胸(📀)を焼かれて、これまた老(🎞)い(🛸)の物好きと、か(💭)の貧書生（ひど(🕯)い）など(💸)に笑(📨)わ(🚤)れ(🔛)るのは必定と存じま(🧢)す(🏳)が、神(🌌)よ、私はた(🤯)だ、大きい(🥛)山(🗜)椒魚を見(♎)たいので(🌽)す、人間、大き(🛵)いものを(👋)見たいというのはこれ天性にして(😸)、理窟も(🏛)何もありやせん！　（本音に近(😖)し）そ(🥀)れ(🏰)は、どのように見(😷)事なもの(🚂)だ(🏝)ろう、(🧛)一丈(✅)でな(🚡)くとも(🚪)六尺で(🔧)も(🎡)いい(🎬)、想像す(🌞)る(📋)だに胸がつぶれ(🔨)る。まず今(💜)日は(👾)、これくらいに(🚺)して(🐾)置きましょう。（ばかば(🌹)か(🎅)しい）

A「あ、あ、あ(🤦)痛いた！　痛いやないか、(🉐)こ(🌔)ら(👖)！」

A私(🎻)ノ家(💟)ニハ犬ヤネコガヰマス(🌋)カラ、ウサギハベツニ(😐)シテ(⏬)、ゲ(🧒)ン(👡)カン(📔)ニオイテアリ(🏅)マス。私(🔭)ハマイ朝学校(📅)ヘ行(⛅)ク時ニ、キツトソノウサギヲダイテ、(😧)ナ(🐢)デテヤ(🍛)リマス。

A「譲治さんさえ(🔷)誤解(📶)して(🈶)いな(🚖)け(💙)りゃ、世(🕳)間の奴等(🚍)が何て云おうと、恐こわくはないわ。どうせ(🤧)あたしは(📍)、乱暴で(🏫)口が悪くって、みんなに憎(🚪)ま(🔈)れるんだから。―(🥋)―(🕞)―」