そのため(🎒)に(😛)、一(🚴)時とま(📈)つた馬橇が(⛅)、又順に(👗)動き出し(⌛)た(💊)。その踏切を(🔄)越すと、今(🔧)(jī(😆)n )度(🈳)(dù(🗳) )は鐵(😥)道線(xià(🎑)n )路に添つ(🏤)てついてゐる道(🏵)を七、八(bā )丁行けば、そ(🏐)れで町には入れた。「(🌯)さあ(🍏)、愈(yù(🎷) )※(❔)(二の字(📽)点、1-2-22)しめてか(🗺)ゝるんだぞ。」さういふのが、(🍕)前から順次(🍆)に皆に傳(chuán )つてきた。
源吉は、自分(🛍)でも分ら(🎺)なかつ(🚝)たが、どうした(🥍)のか、(♐)眼蓋が(➗)重たく(🦄)て、(♍)はつきり開ける(〽)こと(🔵)が出(🤠)來なかつた。そして顏(yán )全體に何(🔜)か粘(🌑)土でも(⛽)ぬられてゐるやうで、自(zì )分(fèn )の手(shǒu )で(🎡)抑へても、それがちつとも顏(yá(🌼)n )の感(gǎ(🌰)n )覺に來なかつた(🍳)。何か別(bié )なものをつかんでゐるやうだつ(🖨)た。
寒さ(😦)がギリ/\と、むしろの上(🦁)から、そ(🏞)の(🍲)下(🥢)(xià(🈴) )の外(🎳)套を(😳)通して、着物(⛷)を通して(🚳)、シヤ(🍒)ツを通し(👜)て、皮膚(fū )はだ(🌫)へ、(🏇)ぢ(👣)かにつき刺さつてき(🍝)た。外(wài )套につ(📗)いて(🌱)ゐる細(xì )かい粉のやうな(🍕)雪が、キラ/(☔)\(🛤)と、小さいなりに(🤤)一(yī )つ一つ結晶し(🥀)て(🥩)、つい(🛐)てゐ(😆)た。手(👤)先や足先が(🔜)痛(🌫)(tòng )むや(🦄)うに(🥦)冷(♐)(lěng )えてきた(🛅)。鼻穴(🚽)がキン/\し(💜)て、口でも(🍳)耳でも鼻(🏟)でも、こはばつてちつと(✋)でも動かせば、それつ(💱)き(🏮)り、割れたり、ピリ/\いひさう(🥠)でたまら(🤥)なか(🏠)つ(🥨)た。皆の馬(mǎ(🤦) )橇(🖖)は(🐢)雜(📩)木林の並木が(👌)續いてゐる(⛽)處(🚙)(chù )に出た。それは石狩川の川(🎐)端(🛰)ぶちに沿つてゐる林(lín )だ(🐗)つた。そ(🚒)れで始(🕳)めて、道(dào )を迷はずに來(🧥)た(🎟)こ(🙉)とが分(🐺)つた。時々、町(dī(🗑)ng )からの歸(🆎)(guī )りに、吹雪(💍)(xuě(🌋) )に會つて、道を(🕧)迷(🙎)(mí )つ(🐲)たものが(🧗)、半分死にか(🌌)ゝ(🍚)つて(🤝)、次の朝(chá(🙆)o )と(⛩)んでもない逆の方(💘)向に行(háng )つてゐ(🛣)ることを(🔖)發(fā )見するこ(🌬)とがあつ(🎰)た。一樣に平なので、方向の見(jiàn )當(dāng )が、つ(🍣)かないのだつ(⛱)た。
源吉は上り(🕟)端に(💎)腰を下す(🛴)と(🎦)、やけ(🎈)にゴシ/\頭をかいた。
源(🍓)吉(👶)は(🍐)然し、やつぱり外の(🈶)百(🚉)姓達(dá )と同(🍆)じや(🏛)うに、さ(🐱)うい(🤝)ふこ(🐴)とを、たゞぼ(🦆)んやり考へ(📕)てゐた((🦗)――考へてゐ(👚)た(🏦)とは(💚)云へない(💗)程(🉑)(chéng )度であ(♒)つたが)が、その(🎺)ぼんやりした考(🐯)へ? が、今度(💮)は、源吉自(zì )身の經驗で、(⛸)少(🛀)(shǎo )し(🍑)づゝ形をとつてきた。そし(🌔)てそのこと(🏑)が、もう一歩(bù )思(🎗)ひ切つた跳(💖)進をした(🛴)のは、校長先生の話したことであるやうだつた(🚳)。こんな簡單な、(🧝)分(♟)りきつたこ(🎶)とを、然(👬)(rán )し百姓は一(yī )生が(🚳)かりで分つた、或ひは分(fèn )ら(⌛)ずに終(🙋)ふこ(🚅)とさへあつた(🉑)。分(fèn )らず(🙂)に終ふこ(🔽)とが、かへ(🥫)つ(🌛)て多(🐪)かつた。
―(👔)―(♑)お芳は札幌(huǎng )にゐたうちに(🌇)、ある金持(chí )の北大の學生(shēng )と(🔂)關係した。そ(🎴)してお芳が妊娠したと分(🤬)つたときに、その學生にうま(😀)/\と棄てら(😠)れ(Ⓜ)てしまつた。そ(🏛)の學生の實家(🦀)は内地に澤(zé(🙈) )山の(🐻)土(📘)地をも(🌆)つた地(dì )主だつた。
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