av 女優 掲示板8

A　井伏さん(🚰)も酔わず、私も酔わず(😫)、浅く(👎)呑ん(🚿)で、(🛂)どう(Ⓜ)やら(🕌)大(⬇)過なく、引き上(🗞)げたことだけはた(🚘)しかである。

A　(🧢)私は建築のことについては全く(🐌)門外漢であるが、西(💋)洋の(🙁)寺院(🌰)のゴシッ(🔅)ク建(👺)築と云うも(💤)のは(🚏)屋(🥣)根が高く(🥊)／＼尖って、その先(🐣)が天に(🃏)冲(🥈)せんとして(🎇)い(😶)るところ(🍖)に美観(🎦)が(🚇)存(🏰)す(🍠)るのだと云う。これに反(🎒)し(🤕)て、われ／＼の国の伽藍では建物の上にまず大きな甍(🧟)を伏せて、その庇ひさしが作り(🕗)出す深い廣い蔭の中へ(🤘)全体(🧗)の(🔁)構造を取り(🏼)込んでし(🎹)まう。寺院のみならず、宮殿(🔮)でも(🍻)、(㊗)庶民の住宅でも、(🏉)外から見(🈴)て最(💼)も眼立つものは、或(👞)る場合に(🛍)は瓦葺き、(🦇)或る場合(🐕)には茅葺きの(🏚)大きな屋根と、その(🔱)庇(✒)の下(🔌)にた(🔛)ゞ(🗃)よう(🤙)濃い闇である(🈚)。時とすると(❔)、白(🎴)昼といえども軒から(🐵)下には洞穴のような闇が(🃏)繞っていて戸口(🌶)も(😇)扉も壁も柱(😼)も殆ど見えないことすらある。これは知(🐅)恩院や本願寺のよ(♐)うな宏壮(🦒)な建築でも、(🔙)草深い田(🧖)舎の百姓(🤞)家(🌁)でも同様であって(👕)、昔の大概な建(🍖)物が軒(🚸)から下と軒(📶)から(🔐)上の屋根の部分とを比べると、少くと(🛣)も眼で見たところでは、屋根の方が(🕚)重く(⬆)、堆く、面積が大(✔)きく感ぜられる。左(🦃)様にわれ／＼(🕧)が(🍅)住居を営む(🍰)に(🐻)は、何よ(⛄)り(🚢)も(🎯)屋根と云う傘を拡げて大地(🌔)に一廓(🌼)の日か(🏐)げを落し(🎦)、その薄(👑)暗い陰翳の中(🆎)に家造りをする(🍂)。もちろん西洋(🌦)の家屋にも屋(✒)根がない(🍫)訳ではないが、それは日光を遮蔽する(♒)よりも雨露をしのぐための方が主であって(🐢)、蔭はなるべく作らないよ(😛)うにし、少しでも(🎆)多く内部を明り(🕰)に曝すよ(😸)うにしてい(🦐)ること(🕵)は、外形を見ても頷かれる。日本の屋(🎆)根を傘とすれ(🐪)ば(🍸)、西洋の(🏂)それは(💶)帽(🦗)子でしか(🎙)ない(😈)。しか(👽)も鳥打(🕣)帽子のよ(🚡)う(🥣)に出来るだけ鍔(🧒)つ(🔮)ば(🐷)を(🐧)小さく(🗡)し、(🍚)日光の直射を近(🛅)々(🧢)と軒端(🤛)に受ける。けだし日本家の屋根の(🧦)庇が(🈳)長い(😏)のは(〽)、(🤙)気候風土や、建(🍁)築(💭)材(🍘)料や、その(🗾)他(🛥)いろ／＼(👲)の関係がある(🍌)のであろう(🌛)。たとえば煉瓦(🌧)やガラスやセメントのよ(👸)うなもの(💽)を使わないところから(🛢)、横なぐりの(✳)風(🎦)雨(🤰)を防(🎐)ぐため(🛬)には庇を(🥐)深くする必要があったであろうし、(🗨)日本人とて暗い部屋(🚮)よ(🌽)りは明るい部屋を便利(🐃)と(🦀)し(🕠)た(⏫)に違い(👞)ないが、是非なくあゝ(🌟)なったので(🐙)も(🍻)あ(🔽)ろう。が、(🐎)美(💡)と云(🐟)うもの(📲)は常に生活の実際(🖼)から発達する(🕟)もので、暗い部屋に住(💀)む(💻)ことを餘(🚋)儀なくされたわれ／＼の先(🔬)祖は、いつ(🥇)しか陰翳のうちに美を発見し、やがては美の(🍖)目的に添う(🧞)ように(🐖)陰翳(🍽)を利用(🥠)する(👆)に至った。事実、日本(🕍)座敷の美は(🔣)全く(👧)陰(📃)翳の(🎢)濃淡に依って生(🤼)れているので(🥩)、(👻)それ以外に(👈)何もない。西洋人が日(🏹)本座敷を見(👎)てそ(⏰)の簡(🦖)素なのに驚き(🥣)、たゞ灰色の(🥚)壁(🚊)があるば(🖖)か(🚗)りで何(🛰)の装飾もないと云う風に感じるの(👎)は、彼等とし(🐳)て(🦄)は(🙌)いかさま(🍕)尤もで(🗓)あるけ(💎)れ(🆖)ども(🍞)、そ(💦)れ(🖊)は陰翳の(🐋)謎を解しないから(🏪)である。わ(🥃)れ／＼は、それでなくても(🕹)太陽の光(🦄)線の這入りにく(🈶)い(🛁)座敷の外側へ(🎲)、土庇を(🌛)出(👑)し(🐁)たり縁側を附け(🤝)たりし(🌅)て一層日光を(🤑)遠のける(😨)。そして室内へは、庭か(😡)らの(🏾)反射が障子を透してほの明るく忍(🕴)び込むよ(🍖)うにする(🔠)。われ／＼の座敷の美の要素(💠)は、(📎)この間接(🕥)の鈍(🎗)い(🔍)光線に外ならない。われ／(😩)＼(😴)は、この(😀)力のない、わびしい、果敢はかない(🍙)光(🏂)線が(🏺)、しんみり落ち着(😛)いて座敷の壁へ沁み込(🛁)む(👴)ように、(🔲)わ(😟)ざと調(😎)子の弱い色の砂壁を(😊)塗る。土蔵(🚶)とか、厨とか(👥)、廊下のようなところ(🔊)へ塗(🕯)るには照り(📂)をつけるが、座敷の(👷)壁(🐌)は(🌄)殆ど砂壁(☝)で、めった(😜)に光らせない。もし(🔮)光ら(🗣)せたら、そ(🎺)の乏しい光線(🐰)の、柔かい(📈)弱い味が消(💁)える(✊)。われ等は何処(💬)ま(🤮)でも、見る(🌘)から(🅰)におぼつかなげな(🎊)外光が、黄昏色の壁(🕟)の面に取り着(🍉)いて辛く(🚯)も(🕔)餘(🎀)命を保って(🐰)いる(🅾)、(❄)あの繊(🔫)細な(🕹)明るさを(🌵)楽(🥢)しむ。我(🚸)等に取っ(🍶)てはこの壁の上の明(🥇)るさ或はほのぐらさが何物の装(🍑)飾にも優るのであり、しみ(🏟)／(📶)″＼(🚓)と見飽きがしない(⬇)の(🌾)である。さればそれらの砂壁がその明るさを乱さないよ(🍓)う(🛀)にとたゞ一と色の(😵)無(⛷)地に塗(🎉)っ(🌛)て(🎺)あるのも当然であって、座敷毎に少しずつ地色は違うけれど(🏍)も(😢)、何(🎂)とその違いの(🦓)微かであることよ(📡)。それは色の(🖼)違い(🧞)と云う(🈸)よりもほんの僅かな濃淡の差異、見る(🖐)人の気分の相違と云(🛄)う程(🥐)のものでしかない。しかもその(🐩)壁の色のほの(👜)かな違いに(📈)依って(🎰)、(📛)また幾らかずつ各※(🎌)(二の(🐦)字点、1-2-22)の(❗)部屋の陰翳が異なった色調(🔭)を帯びるので(😖)ある(🔺)。尤も我等(📉)の座(🕤)敷にも床の間と云うものがあっ(🤔)て、掛け軸を飾り(🧥)花を活(🆙)けるが(🏪)、(🌪)し(🤢)か(👬)しそれらの軸や花(👃)もそれ自体が装飾の(🏀)役をして(☝)いる(⏹)よりも、陰翳に深(🤙)み(📀)を添え(🚆)る方が主になっている。われ(🧞)ら(🔚)は一つの軸を掛(🚊)けるにも、その軸(😭)物(🐟)とそ(🐢)の床の間の(🙆)壁との調和、即(📳)ち「床うつり」を第一に貴ぶ(🙋)。わ(🚻)れらが(🙃)掛(🦕)け軸の内容を成(🐬)す書や絵(🛶)の巧拙と(🛵)同様の重要さを※(「ころもへん＋(🐘)表」、第(🐻)4水準2-88-25)具(📗)ひょうぐに置くの(🕝)も(👹)、(🐶)実にそのためであって、(👃)床うつり(💘)が悪かっ(🍽)た(💌)ら(🆘)如何なる名書画も(🛢)掛(🐢)け軸と(🌅)しての価(⛩)値(⬛)がなくな(🐙)る。そ(🍢)れと反対(🏪)に一つの独立した作(👴)品(⏪)として(💼)は大し(📙)た傑(✏)作(⤴)でもな(🌤)いような書(👳)画が、茶の(🔪)間の(🥚)床に掛けてみると、非(🚯)常(👜)にその部屋との調和(⛅)が(⛲)よく、軸(🛰)も座敷(🌅)も俄か(📊)に引き(🗼)立つ(💡)場合がある。そしてそう云う書画(🔟)、それ自身(🍮)として(📤)は格別(🗝)のも(🛋)のでもない軸(📶)物の何処が調和するのかと云えば(📔)、(👍)それは(🍂)常(📋)にその地(🎹)紙(🤫)や(😆)、(🌕)墨色や、※(🦕)(「(🎸)こ(🤑)ろもへん＋表」、第4水(🤛)準(🚵)2-88-25)具の裂きれが持って(🍤)いる(📳)古色にあ(💿)るのだ(🎀)。そ(⚫)の古色がそ(🗿)の(🔁)床の間や座敷の暗さと適(📮)宜な釣(✒)り合(🤗)いを保つ(🚞)のだ。われ／(🥓)＼はよ(🗄)く京都(👳)や奈(🔔)良(🚹)の(🎾)名刹を訪ねて、その寺の宝物と云われる(😒)軸物が、奥(🗻)深い大書院の床の間にかゝ(🚘)って(🤚)いるのを見せられ(🛑)るが、(🔬)そ(👅)う云う床の(🐺)間は大概昼も薄暗いので、図柄などは見分けられない(💻)、たゞ案内人の説明を聞(🌍)きながら消え(⏳)か(🆘)ゝった墨色(🧓)のあとを辿(⛴)って多分立派(🚅)な絵なの(🚻)であろうと想像する(👲)ばかりであるが、しかしそのぼや(🔅)けた古画と(👂)暗い床の間(⛷)との取り合わせが(🆗)如何にもしっくりしていて、(🔑)図柄の不鮮明などは聊か(🤑)も問題でないばか(👖)りか、却(⏫)ってこのくら(🏄)い(😩)な不鮮(🍄)明さがちょうど適しているようにさえ感じる。つ(📘)まりこの場合(🕜)、その絵は覚束ない弱い(😒)光(📶)りを受け留(🏰)める(🏞)ため(🎠)の一つの奥床しい「面」に過ぎないの(🕜)であ(🍽)って、全く砂壁(🙆)と(🚃)同じ作用を(🕜)しか(🐐)していないので(🗝)ある。わ(🚜)れらが掛(📌)け軸を択ぶのに(🍏)時代や(🤾)「(✳)さび」を珍重(💋)する理由は(🎛)ここにある(💩)の(❇)で(🍕)、新画は水墨(🚿)や淡(🌫)彩のものでも、よほど注意し(🚂)ない(🔼)と床の間(😼)の陰翳を(🥠)打ち壊すのである。

A　もういいのだ。万事が解決してし(💳)まったの(⛄)だ(🖨)と、(🚟)なぜ(🎖)だかそう信ぜられて、流石さ(💼)すがにうれしく、紺絣こん(🥚)がす(🗄)りの(🐐)着物を着たまだは(🏞)たち前く(🖍)ら(🚍)いの(🤴)若いお客さんの手首(✒)を、だし(😉)ぬけ(🔕)に強く掴つか(🍴)んで(📔)、

A雨はいよ／＼(🈯)土(🅱)砂(🗃)降(😥)りになつて(⌛)、陰(😵)鬱な京の小(⚽)路の(🤠)家列や(㊙)なみに瀟々と濺(🔼)ぐ(😗)。渋のやうに燻んだ色の(🔷)格子造り(🏓)が(🆗)軒を並べ、家の中(👐)は孰い(🍐)ずれも(🎼)真暗で、何(🚯)百年の昔の匂が(📜)瓦や(🍥)柱に沁み込ん(🥅)で居(🙁)る。到る所に仏師の住居の見えるのも、(🚞)私には珍しく(🤥)なつかしかつた。

A「どうするつ(👮)もりか(🏬)な。勉強(📚)なん(🙎)かしていないようですね。あれで(🍺)本でも読(🆕)むのですか(🛩)？」(📆)

A「そう云う訳で(🐕)もな(🚼)いんです(🔵)が、ナオミが飽き(🎆)たと云(💦)うもん(😌)だから」(🙂)