誰も上げなかつた。
石山は「齋藤案(à(🦄)n )」を持ち(⌛)出して、それ(🍠)に(🎮)對(🔩)して論議を進(jìn )め(🚵)るこ(🕜)とにしようと計(jì(📚) )つ(😢)た。
「赤(🍈)子あか、(🛅)んで墮(duò )おりたのか(♐)?」と、ひよいときいた。
そ(🌉)れから後、源吉は一(yī )言も云(🎏)は(🦓)なかつた(🏃)。始(shǐ )終、腕をくんだま(🔁)ゝでゐた。
源(👏)吉は爐(😝)の側に(🛌)ある木をとつて(✊)くべた。それからそれが一し(🚵)きり(🔎)燃(🏡)え終(zhō(🔍)ng )るまで(👭)、すゝけた(🍪)青(qīng )銅の像のやうに、(😘)坐つて(🌨)ゐ(😋)た。ランプも石(shí(🐆) )油(🐍)(yóu )がなくな(🕷)つ(💫)てきて、だん/\焔が細く(🛂)なつてきた。
「貴(💲)樣、皆(jiē )をけしかけたろツ!」
(🍪)百(bǎi )姓の顏は、どれも、風邪でもひいた後(📖)のやうな妙には(🥘)れぼ(👵)つたい(🍙)、それに、(🥘)煤けた(🍲)、生(🕧)氣のない顏をして(🎶)ゐた。背(🎆)(bè(😐)i )中が(🚳)圓くなつたの(😳)や、(🕊)身體はがつしりしてゐるが、(🔒)どこか不平均な(🥍)とこ(📫)ろのある(⏩)百姓(🤭)や(🐑)、毛(má(🎬)o )むぢやら(🍝)のや、頭がすつかり禿(tū )げて、(🎧)それが(🐻)一年(👥)中も(😏)陽に(🚧)さらさ(🌅)れて、赤ひようた(📨)んのやうにな(✍)つ(🍈)てゐ(🚹)る(🤜)の(♋)や、(👲)色々だつた。さういふのが(🚾)二、三(🥐)人づゝ一(🔎)かたま(🖇)りになつて、(🥐)てん(🚳)でに、自分(🙈)達のこ(🌪)とを話(huà )し合つてゐ(🕢)た(📐)。キセ(🚢)ルの(🤟)吸(xī )殼を厚い掌(🏊)(zhǎng )にうけ(📇)て、獨(🎳)りで、(🚌)何(hé(🌖) )かむつちり考へこんでゐ(🌽)る年(🧙)とつた百(📓)(bǎi )姓(xì(🌭)ng )もゐた(🍯)。五、(🏺)六人を前(qián )に(🙇)置いて、何(hé )か聲高(gāo )に、手を振(♊)りな(⛲)がら、ものを云つてゐるのもゐた(🏉)。
ま(🥟)づ、そして、根(🐷)本的なことが決められた。それからそれをど(🔵)うい(🤱)ふ(🚮)風にしてやる(♐)か(♉)、(🏔)といふことが(👹)問(😁)題(tí(🥋) )に(💜)なつた。それは、二、三(🈸)日に(🧦)、地(⌚)主の差配が例(🚠)年の(💗)通り※(「廴(jiàn )+囘」(🌖)、第4水準2-12-11)つ(💽)てくることにな(🕑)つてゐるので、それに、事情を(🎻)説(shuì )明し、(🔧)す(🙄)ぐ地主に交渉を始める(😮)こと(🚪)にな(🚪)つた。こ(🙍)の時、そ(🔸)の色々な(⌛)交渉の間小作(zuò )の米(mǐ(📒) )をど(🛄)うするの(👦)か、と云(yún )ひ(🕦)出(🧔)(chū(🔣) )すのがあつた。それ(🚓)が又(👷)相當大(🥄)きなこと(🌔)なので、中々意見(jiàn )が(🍎)一致しな(😟)かつた。又百姓には、それを最後(📞)迄の(👙)見通しを(😆)つけた上(🦅)で、確實(shí )な――(🤼)手落ちのない成算でやつて行ける(🍙)こ(🤜)とが出(👒)來(😐)なかつた。この所、先(xiān )生の意(yì )見をきいた。校長(zhǎng )先生は、まづ、(🎙)町にゐる(👥)商(📗)賣(🚃)人に自分達所(suǒ )有の畑(🕵)物を全部賣つ(🦍)てしまひ、そ(🦖)の背(bèi )水(📿)の(🕴)陣(🏞)(zhèn )で(💲)、地主(🍹)に(🧑)當る(🚻)ことにしたらいゝ、といふこと(😸)を云つ(♍)た。そ(🔓)れに(♎)は二つの條(🍓)件をつ(🖲)け(🍕)た。第(🔷)一は(🔇)最初の地主(🧕)(zhǔ(✡) )へ(🍸)の交(jiāo )渉(🃏)が不調に終つた(👦)ら(🐔)、第二(⛪)は(🐻)地(🔯)主がその結果、作物を(🌿)無(📣)理(lǐ(🖖) )に押へるといふやう(💴)な樣(🕰)子が分(🗂)つたら(🖥)、といふのがそれ(🙅)だつ(🕠)た。一軒々々持つて(🛄)ゐたの(🧙)で(🚺)はすぐ押(yā )へ(🧓)られるし、又その(🐦)ために、結(jié )束が破(🥅)(pò )れるおそ(🐉)れ(💢)もあつた。先(🔈)生はかういふ(🌾)點を(🎠)防ぐためにもこの(⚽)方(🛩)(fāng )法は重(📇)大(dà )であると云(❌)つた。かういふ事(🤥)(shì )は百姓(xìng )にはかなり思ひき(🈹)つ(🔚)たことだつたけれども(🔭)、それが當(🗄)り(🧀)前(🏨)のこ(🦈)との(😵)やうに思は(🔲)れる程皆せツぱつまつて(😿)ゐた。
母親(qīn )は源吉の顏をだまつてみて、そ(🍁)れから「うん?」と云つた。
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