この妙音をつ(🗓)き(🔼)だ(⏭)した小僧こそは、実に、後年(📪)の森田悟(😐)由ごゆう禅(🐞)師ぜん(😐)じだったそ(🔨)うである。
か(😒)れは(🏤)、む(😦)ろん、そ(🎑)のことに気がつ(😵)いていた。しか(📙)し、べつに気(qì )をくさら(🖼)してはいな(🚚)かった(👳)。毎回開塾の当初はそ(😘)うだったし(🔨)、時刻どおりに板木が鳴る(🌼)ことさえ(🏳)珍(zhē(🐾)n )めず(🅾)ら(🥡)しか(💟)ったの(💼)で、(😚)今(🤚)朝(cháo )の板木当(🧝)番(fā(🙄)n )の正(zhèng )確(què )さだけで(🍴)も上(🐯)(shàng )できだぐら(🤛)いに思って(⚡)いたのである。
「そうだとすると(😒)、みんながまごころをこめ(🧀)て常識をはたらかしさえすれ(🏮)ば、落(😈)ちつくべきところ(👪)に落ちつ(💀)くんではないかね。」
「次郎さん(🐟)の板木の打ちかたには、行事の(🚿)性質や、そのとき(🍙)どきの必要(yà(🉑)o )で、(👣)少しずつちがった調子(🚽)が出ますわね。あ(⏯)たしは(➖)、それが(💩)いいと(😔)思いますの。それでこそ、そのときど(⤵)きの気(🕠)分が出(📁)る(💪)んですもの。板(🔸)(bǎn )木(mù )だ(❗)っ(🕟)て、(🍞)打ちかた次第(🎺)しだい(⤴)では芸術に(😊)なりますわ。あ(🗼)たし(😜)、次郎さんの板木(🖌)の音をき(👱)いている(💖)と、いつもそう思い(☕)ますのよ。先生には叱しか(🕥)られるか(🎌)もし(🌭)れない(🥊)けれど(🌉)、今朝(cháo )の打ちかた(🍢)だって、頭かぶせ(🕡)にわるいとばかり(💟)い(🔀)えないん(♑)じゃ(🚮)ないかしら。」
就(jiù )寝(💤)(qǐn )しゅうし(🗄)んは九時半、消燈(dē(🕠)ng )しょうとう十(💰)時ときま(🐓)っ(📋)たが、(📳)懇(kěn )談(😬)会(huì )を終わった(🖕)とき(🍞)には、すでに九時半をすぎて(✊)いた。
まっさ(💮)きに(🎆)かれの目についたのは(🍡)、(🌭)田川(🙉)だった。田(tiá(🐸)n )川はいやに胸(xiō(🌁)ng )を張(zhāng )り、軍隊流(♑)の不動の姿(🍘)(zī )勢(shì )でしゃちこばっていた。そして、(⬛)次郎が(🗺)肩かたから力をぬ(⛔)かせ(🔤)ようと、どん(🧞)なに骨(💜)をおっても(🆘)、なかなか(📚)そうは(🥌)なら(🚪)な(🤞)か(🚱)っ(🦑)た。これ(🌩)に反して、飯(fàn )島は最(zuì )初(🖌)から、ごく器用(yòng )に正(🧟)しい姿勢をとっていた。もしか(🐬)れが、お(❎)りおりうす目(mù )を(🛴)あけて(🌩)朝倉先(xiān )生(😙)の顔(🍲)をのぞ(🦀)くよう(🗾)なことさえしなか(🤢)っ(🥫)たら(🐹)、(♟)かれ(😡)の静坐は、塾(🧜)生(🌼)(shēng )の中でも、最も(⤵)すぐれた部類(lè(🐽)i )に属していた(🚧)の(😛)かもしれなかっ(💂)たの(🚗)である。
「出してくだす(⚡)っても(📕)いいじゃあ(🆚)りま(🕗)せんか。」(🈲)
(🧚)奕堂和(hé )尚(shàng )は聞きおわって、いか(🥋)に(🌀)もうれ(🅱)しそうにうなずいた。そし(🔏)て、ま(👘)だ(⏸)どこかに漂(🏽)ただ(🦗)よって(⏰)いそうな鐘(🎁)の(🍼)音を追(🎂)い(🎙)求(qiú )め(⛩)る(💥)ように(💡)、ふたた(📠)びしずかに眼をとじた。
(🔌)次郎は、朝(😑)倉(🏔)先(xiān )生(📷)らしく(➕)ない詭弁(🐊)きべん(🎹)だという気がしてさび(🎓)しかった(🍑)。かれは(😉)語気を強(🉐)めて(😆)言った。
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