「そ(➖)れが実(✅)に妙(🏻)なきっかけからでございまして(✂)……(⭐)」
彼(🚡)は、しかし、もう狼狽うろ(🤛)たえても恐れてもいな(🔻)かった。粛(⛄)然(rá(🦅)n )とした空(kō(🛢)ng )気の中に、彼は(🕎)かえって(⬇)安堵に似(sì(🛠) )た感じを味う(🌓)ことが(👦)出(💧)来た(⏫)。そし(♓)て、(👭)も(🍇)う(🏷)一(yī )度、
孔子の口(kǒu )ぶり(🎪)に(🦍)は、子(zǐ )桑伯(🈺)(bó(🔀) )子(zǐ )と仲(zhòng )弓とを結びつけて考(kǎo )えて見よう(🈴)と(🏐)する気ぶりさえなかった。仲弓は一寸(🎃)あ(🏭)てがはずれた。そ(🧀)こで、彼(bǐ )は(📏)ふみこん(🏅)で訊(🕶)ねた(🥇)。
(礼(lǐ )にそ(🕔)むく(🔰)わ(🎴)けには行かない。し(🦑)か(👰)し、(🍔)無道(😤)の人に招(zhāo )かれて、たとい(🌖)一(yī )日たり(🕥)ともこれを相(😛)たす(Ⓜ)け(🚢)るのは士の(🎃)道(dào )でない(😀)。況んや策を以て(🕳)乗じられ(🌋)るに於てをや[#「於てをや(🌷)」は(🚹)底本では(🛫)「於ておや」]であ(🐘)る。)
「2足一(🥌)歩(🌜)門外に出(🍅)(chū )たら、高貴の(🍙)客が眼の前にいるよ(🤨)う(😨)な気(qì )持でいるがよ(💲)い。人民に仕事を命(😙)ずる場(chǎng )合(🕤)には(🚫)、宗(zōng )廟の祭典(diǎn )にでも奉仕す(🏟)るようなつもりで(📒)いる(🔂)がよ(➰)い(🌾)。そして自(🗻)分の欲(🏄)し(💳)ないことを人(🖨)に(🏘)施さないように(📰)気(qì )をつけよ。そ(🕢)したら、邦に仕えても、家にあっても、怨(🕣)みをう(🗣)けることが無いであ(✴)ろう。」
もう一つは、子(zǐ )夏(xià )の問いに(🏌)対(duì )する答えだ(🛫)が、そ(🚛)れは(🌾)、(👍)
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