「(😿)忠(⛹)(zhōng )実に信義(yì )を(📕)第一義として一切の言動を貫くがいい。安易に(👈)自分より知(👃)徳(🕳)の劣(🈵)った(😮)人と交っ(⌛)て、いい気にな(🎵)るのは禁物だ。人間だ(〰)から過失(shī )はあるだろ(㊙)うが、大事なのは(🎯)、その過(📭)失(shī )を(🚇)即座(🎽)に勇敢(🚁)に改めることだ。」
「孔先生はすばらしい先生だ。博(🚔)学(xué )で(🍙)何(hé(😐) )ごとにも通じてお(😒)出でなので、これという特長(zhǎng )が目立たず、そ(🎫)のため(🍩)に、却(🈲)って有(✉)名におな(📪)りにな(🧑)ることが(🐆)な(🎯)い(⏬)。」(😦)
一(yī )〇(一九四)(🎍)
○ 牢==(😤)孔子(zǐ(🧜) )の(📇)門人(😮)。姓は(🛃)琴(きん(🐰))、字(💧)は子開(しかい(🌑))、又は子張((🌸)しち(🧐)よ(🥥)う)。
五((🚫)一(yī )八九)(👍)
○ 以上の三(🎰)(sā(🙏)n )章(zhāng )、偶然か、論語の(🕶)編纂(💛)(zuǎn )者に(📓)意あつてか、(👜)孔子(zǐ )の門(mén )人中(🤲)(zhōng )最も目(⏫)立つ(🏋)て(😋)い(🍵)る顔渕と子路(lù )と(🕹)子(🦑)(zǐ )貢の三(sān )人(❤)をつぎつぎにとらえ来つて、そ(📣)の(🎬)面目を躍如(rú )た(🏪)らしめている。この三章(🥇)を読むだけでも、すで(🦐)に孔(🚮)門の状況(kuàng )が生(shē(✝)ng )き(🎀)生きとうか(🎶)がわれるではないか。
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