皆(jiē )さんもご(🈸)ぞんじのよ(😑)う(👏)に(⬛)、こ(🏢)の日(rì )本のお国(🏘)が明(míng )治の御(yù )代みよと(🐯)なる前は、徳川の(😘)世の末で(🕋)ありました(🚽)。もう徳(🏏)川の世の(🚣)中(zhōng )もこれま(💏)で(✏)と思うも(🕝)のは、たいが(🍀)いの(🎖)人(🥗)が戸まど(🤺)いして、仕事(shì )も(📩)ろく(💢)に手につかなかった中で、よくあ(🍃)としまつ(🈸)を怠らなか(🥈)った三人の(🍸)人が(🔹)あります。皆さ(⏳)んは、岩(🐘)瀬肥(🧑)後(🏬)いわ(🏗)せひご、小(🏉)(xiǎo )栗上野(yě )介お(🔒)ぐりこ(🙊)うずけ(🆘)のす(👺)けの(🚶)名を覚(🤸)えておいていた(🔕)だきた(🚐)い。こ(🥦)こ(🆒)にお話(huà )し(🎅)し(👲)ようと(💌)す(😸)る栗本くりもと(🦒)先生も、そういう三(sān )人の(📓)中(🍙)の一人で(😲)す。
お友だちはみ(🍵)んな若か(👁)っ(🏓)たころのことを(🎵)思いますと、わたし(🐹)と、同(⚡)い年(nián )のも(🥁)のもありません(🐞)でした(🐊)が、一(👴)番年上(shàng )でも四(sì )つ(🆒)ちが(📽)いぐ(📇)らい(🈲)で、あるものは三(🌕)(sān )つ上(shà(⛄)ng )、あ(🚢)るものは(📑)二(èr )つ上(shà(🐹)ng )、中にはわたし(❤)よりも年下のものもありま(⛸)した(🚄)。
もとより、木曾(céng )山の熊くまの胆(😓)いに目(⛺)を(🔕)つけて、それを土台(tái )に製薬の業を思(🍧)い立(lì )ったのは、橘翁さまあっ(🥤)て(🈴)のことです。し(📴)かし、姉(zǐ(🔷) )の(🅰)家(🏃)の(🍊)薬をこれま(🏏)でにひろ(🖤)め、先(😷)(xiān )祖伝(🎽)来(🖼)のしごとを築き上(🐤)げたのは、何(hé )代(🤫)もかかった行商の力(lì )によることが多いのです(⛸)。
ひ(🚚)どいものですね。はげし(🎎)い(⏱)風と、砂(⌚)と、やけ(💐)石の間(jiān )のような火山のすそにも、住(zhù )めば住(🌵)ま(📩)われ(🥀)るよ(💮)うにな(🍞)りますね(🌗)。まあ、その地(dì )大根の味を(🙊)かみあてたころから、わた(😚)しの小諸時代(🦓)がほ(✂)んとう(⛹)に始まったと言ってもいいの(💂)ですよ。
(🍰)守(🐂)山(🚘)も(🎬)りや(📫)まというところの桃畑は、わた(🍌)した(💵)ちの義塾ぎじゅ(💪)くの木村(cūn )先生がお百姓に(🔉)すすめて(🛄)、桃(🕘)の苗木(🆔)(mù )なえぎ(🏽)を移(✒)(yí )し植(zhí )えさせたことからはじまった(😛)と(🥇)聞(wén )きます。
自分の(🥓)ことをここで(🔘)少しお話ししてみれば(👣)、わ(📔)たしも(🚷)仙台(tá(🌐)i )せんだいか(🏜)ら東京へ帰る(🕥)よ(🏡)うになってから、ま(⚾)たまた自(zì )分の(🏁)仕(🏑)事(🔖)(shì )を(㊙)つづけま(📢)したが(🙇)、まだまだ(🥠)力の足(⚽)(zú )りな(🔋)いことを思う(💋)につけ、あの東北(🏿)の(🤶)菖(💴)蒲(⛩)(pú )田(🆕)しょ(🍋)うぶたの浜(bāng )で海の空気を胸いっぱいに(💝)吸(xī )っ(🖖)たり、梨(🚯)(lí )畑(tiá(🧓)n )な(🏒)しばたけやぶど(♑)う畑の見られる仙(xiān )台(🗯)(tái )郊外を土(🗯)樋どひというほうまで歩(bù )き回ったり、あるいは阿(ā )武隈(wēi )川あぶくま(🚌)がわ(🍅)の流(liú )れるところまで(🛶)行ってみたり(🐔)したよう(👖)な、(✅)そんな(🛌)静(📈)かな心は持て(👴)な(🥪)か(🤛)った(😋)ので(📈)す。それ(🛃)ばかり(🐓)でなく(🦂)、自(🗡)分(fè(🚛)n )らの(🐛)切り開いて出て行こうとする道には(🌩)お手本(běn )と(👏)いう(🛋)も(🌂)のも少なかったし、足もとも暗(àn )かっ(👐)た(😲)し、これから先(xiān )、自(zì )分のなかから生まれてくるもの(💑)を守(🤨)り育てて(🍳)行(háng )くには、かな(🔗)りの勇気(🌚)と(💦)忍耐とがいりました。
ど(🙌)うしてこんなくわ(🏪)なぞを造(zào )っても(🦗)らったかと言いますに、(㊗)わたし(🦌)もい(🛎)なかへ来た(🚏)か(🗃)らには学(👂)校へ通うかたわらくわで(🤬)も握って(🖖)、自分(🔧)のこころを鍛える(📔)ば(⚡)か(🈵)りでなく、か(✉)ら(😹)だをも鍛えようとしたからで(🏍)した。
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