クリ タイガー バームあらすじ
「神奈川(🐵)へはア(🦒)メ(🚾)リカの医者も(🆓)一人来てい(🌕)ますよ(💇)。」 次郎(Ⓜ)の野外における楽しみも、(🔹)屋内(🤢)のそれに劣らず、変(🚗)化に富んで(📟)いた(🌱)。彼(😤)は、男衆(zhōng )に教わ(⚪)って、天竺(💈)てんじく(😸)針(zhēn )をかけること(📃)や、どうけを(🕋)沈(shěn )める(🦈)ことを知っ(🏳)た(🎴)。日(㊗)暮にかけておいた(👁)天竺針(🏂)に(🚯)は、朝になるとき(🕝)っと鰻(màn )うなぎや鯰なまずがかかっている。どうけとい(🥫)うの(❣)は、舌のつ(⏺)いた目のあらい竹籠の底の部分に、焼(🛺)糠やきぬ(💹)かをまぜた泥をぬり、それを(💪)、こ(🃏)の(🦖)附近に(👃)よくある溜池の(👿)浅(qiǎn )いところに(🎇)沈めて(🔁)おいて、鮒や鯉を捕るのであ(🤞)るが、これも日暮に沈めておくと、朝には大てい獲物がはいって(🌮)い(🦐)る。次郎は、その(🥫)季節にな(💫)ると、よ(😂)く夕飯におくれた(🚒)り、ま(🛂)だ(⏳)暗いうちから起き上って、戸を(😴)がたぴしいわせたりして、みんなに(🐠)叱言を食うのであった(🚘)。大(🤳)川が近いので、男衆(🔽)はちょっとし(🔞)た(🌠)際を見(jiàn )ては(🐑)投網(🕔)とあ(🔴)みに行(háng )って、鱸すず(♑)きなどをとっ(🏨)て(🌥)来るのだったが、そんな場合、次(🏤)郎(láng )が一緒でないことは、ごく稀であ(🚺)った(📧)。
「先生(🦑)がこう申しますんです」と曾(🏩)根はその年(nián )老(lǎo )いた音楽者(♐)の(🔝)ことを(🤣)言った。「曾根さん、貴(guì )方は宗(zōng )教(jiāo )おし(🐗)えを(😄)信(xìn )じなければい(🧡)けません、宗(zōng )(😿)教を信じなければ死んだ後(hòu )で復(fù )た御(🤑)互に逢あ(🎷)うことが出来ませんからッて――死ん(💂)で極楽へ行く積りも御座いませんけれど、逢えま(🛡)せんでは心細う御(💢)座ございますねえ(🐴)……」(🗄)
大巻夫人(rén )は、でっぷりと肥(féi )ったお(🚿)婆さ(🚵)ん(🚨)だった。俊(jun4 )亮も、口(📝)をきくのは(🔤)今日がはじめて(🏮)だ(🕑)ったが、無口なわり(👘)に人が(✒)好さそうで、いかに(🏕)もお芳の母らし(🎒)いにぶさ(🐘)があった。運(🎞)平老が陶とう然(🐇)となって、
友(📲)達に別れると、遽(jù )然にわかに相(xiàng )川は気の(🐒)衰頽(tuí )おとろえを感じた。和田倉(🕑)橋から一つ(🍎)橋(👛)の方(🧝)へ、内濠(háo )うちぼ(🙁)りに(🥅)添(🎌)うて平坦たいらな道路みちを帰って行(háng )った。年を(🌈)とったとい(🏀)う友達のことを笑った彼は、反対(🚷)あべこべにその友達の為(♊)に、(👇)深く、深く、自(zì )分(🌠)の(🐛)抱負を傷(shāng )きずつけられるような気もした(🚽)。実際、相(xiàng )川(🆑)の計(jì )画している(🏹)こ(♈)とは沢山(shān )ある。学校を(👒)新あらたに興そうとも思(sī )っている。新(🛰)聞を(🥄)やって見(jiàn )(🕳)ようとも思(😔)ってい(🍣)る。出版(🖐)事業(yè )のことも考えている(📙)。すくな(⏺)く(🚒)も社会の為に(🗾)尽そうとい(🌔)う熱い烈しい希(xī )望(wàng )のぞみ(⌚)を抱いだいている。しか(😚)しながら(😸)、彼は一(yī )つも手(shǒu )(🆓)を着けていなかった。
ある三角(jiǎo )関係(xì )
「(🏖)あれ、そう(😰)か(🖋)や(🕞)」とお種(zhǒng )は切(✴)ないという眼付を(🚐)した。「私は寺島の母(mǔ )親(qīn )おっか(🌘)さんには御目に掛れない」(🥇)
孔(kǒng )子(🏴)は、久方ぶりに晴(🌄)や(🤵)かな笑顔をして(🙄)いっ(📒)た。
(💧)わたしたちが(🖍)着いてしばらく(🦖)すると、晩(wǎn )餐ばんさんの用意(🐟)のできたこと(🕌)がしらされた。晩餐は広い樫の木造りの部屋にしつらえら(🏮)れたが、こ(😖)の部屋の鏡(jìng )板は(🐳)蝋が引いてあっ(🤩)てぴかぴか光り(🎃)、周(💂)囲には家族の肖像画がいくつか柊ひい(🤸)らぎ(🎩)と蔦で飾られていた。ふだ(🙍)ん使(shǐ )うあか(🔫)りのほ(🦕)かに(📻)、クリスマ(🥫)スの蝋(là )燭と(🐥)呼(😳)ばれ(🔼)る(🤩)大き(🚫)な蝋(🉐)燭(zhú )が二本、常緑(lù )(🌿)木を(🍁)巻きつけて、よく磨きあげた食器棚(péng )の上(shàng )(⛵)に、家に(🎧)伝わった銀(yín )の食器といっしょに(🍵)置いてあった。食(shí )(🚙)卓には充実した料理が(🐄)豊(fēng )富にのべひろげられていた。だが、主人はフ(Ⓜ)ルーメンティ(🥧)を食(shí )べ(🥢)て(♓)夕食をすませた。これは麦の菓(guǒ )子を牛(niú )乳で(👟)煮て、ゆた(🕔)か(👳)な香(💛)料(liào )を加(🕑)え(🕴)た(🐹)ものであり、むか(🥇)しはクリスマス・イ(🎥)ー(🎙)ヴ(📆)の決まりの料(liào )理だ(🦁)った。わたしは、なつかしの肉パ(🌊)イがご馳(🕺)走の行列(liè )のなかに(🥋)見つかっ(👣)たので喜(❔)んだ。そして、それが全く正式(🍏)に料(liào )理(lǐ )されていることがわかり(📌)、また、自分の好みを(🍎)恥じる(👙)必(💃)要(🏁)のないことが(🚭)わかったので、わ(🛂)た(🏰)したちがいつも、たいへん上品な昔(🥦)なじみに挨拶(zā )するときの、あのあたたかな(🔅)気持ち(😋)をこ(🐹)めて、その肉(🐷)パイに挨拶(zā )した(💆)。
○ 本章は(😆)、前章(zhāng )に大夫が政(zhèng )権をにぎる(🍽)と五代とつ(🚟)づかぬといつたのをう(💙)け(🍑)た言葉である。
「(🎭)でも、ほ(🔲)ん(😵)とに力(🙏)を頂きました(☔)ねえ」
「荷(hé )(👧)物(wù )ですか。きのうのうちに馬が頼んであります。」
「私に(🕴)言わ(🕟)せると、それ(🎾)は(🎟)、(🐪)君らに、ほんと(✨)うの意味で自分を(🤨)たい(🏵)せつにする心がないからなのだ(🌼)。言(yán )いかえると(🌇)、君らには、(♐)自(🤥)分で自分をたいせつにする自(♑)主(🤩)性(xìng )というもの(🤝)が(🌽)まるでない。さ(🔻)らに言いか(🤐)えると(🍃)、君(jun1 )(🤳)らは多数をたのみ、(👒)多数のかげにかくれて、(🍕)何(💐)よりもたいせつな自分の良(liáng )心を眠らせることに平気な人間なのだ。私は、現(🔮)在の日本人の(💐)大多数がもっている最(zuì )大の弱(ruò )点を、君ら(🔽)の今朝の起床(🌋)の様(⛺)子でまざまざと見(jiàn )せ(😴)つけられた(♎)ような気がし(🎀)て、全く、暗然あんぜんとならざるを(🔔)得なかった(⏺)の(😙)だ。――」(👌)
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