「な(🚲)んでえ(💺)」と生蕃(🥛)がほえた。 被通(📘)知人(rén ) 唐沢光徳みつのり殿
「しかし、こ(📌)う(✡)して三度々(🎻)々御飯(fàn )(😳)を頂(⌚)いてるかと思うと、難有(yǒu )あり(🌺)がたいよう(🔶)な気も(🤘)するネ」
「私は、(🍩)成心(💚)をも(🚹)って人(📱)に対し(🐾)ない(🆙)。だから(♒)誰をほめ、誰をそしるということはない。もし私が人をほめることがあつた(🍈)ら、(📢)それは、その人の(🏪)実際(jì )(💑)を見た上でのことだ(💟)。現(xiàn )代の(🥚)民衆にしても、過去三代の純良(👪)な民衆と同じく、その本性においては(😂)、まっすぐな道を歩(bù )(🀄)むものなのだから、(🔪)ほめるに(📻)しても、そしる(☝)にしても、実際(🎛)を見ないで(👝)めった(🍽)なことがい(✨)えるものではない。」(👨)
(あの頃は、貴人や長者(zhě )の前に出ると、(🍞)変に(🎃)ぎご(🙍)ちなく振舞ったものだ。むろ(🛴)んそれは、自分の貧乏(🥨)ッた(❇)らしい姿を恥じた(👳)か(❗)らではない。そんな事を恥じ(🍊)るほ(⛏)ど弱い(🎣)自分でもなか(🌡)ったようだ。その点(diǎn )では、子路にだっ(🚈)て負けない(🕙)だけの(🚘)自信を、自分(fèn )もたしかに持っていた。ただ、(💧)自分は、少しでも相手に(📹)媚び(🥢)る(🕓)と思(🎥)わ(🕕)れ(📃)たくな(🔞)か(🎌)っ(🎭)たのだ(🐚)。貧乏は仕方がないとして、そ(🖨)のために(🐒)物欲しそうな顔付をしているよう(🍍)に見られたら(👫)、そ(🖌)れこそおし(😈)まい(🎮)だし、かといって、礼を失す(🛀)るような傲慢な真似(⚾)も出来(lái )ないので、つい物腰がぎごちなくならざるを得(🛥)なか(🚵)つたのだ[#「得なか(🕵)つ(🚯)たのだ」はママ]。今から考えると(🔓)不(bú )思議のようだが、貧乏(fá )という(🥂)事実がそうさせたのだから仕方(🔔)がない。やはり貧(pín )乏はした(🔱)く(🥧)ないものだ(😑)。)
母親(qīn )はへつつひの前(qián )に(🙎)しやが(🛬)んで火をプウ/\(🗞)吹いてゐた。髮の毛がモ(📸)シヤ/\となつて、眼に(🥌)煙(🎮)が入る度に前掛(guà )(🍎)でこ(🎑)す(🛏)つた(📋)。薄暗い煙(yān )のなかでは、(🚂)せきは人(💆)間ではない(♊)何(hé )か別な「生(⛅)き物」が這ひつくば(🖱)つてゐるやうに思はれた。へつつひの火(huǒ )でその顏の半(🍽)面だけがめら/\光つて見えるの(🔅)が、又(yòu )なほ凄(qī )かつた。由(yóu )(🥚)が(👺)入つてくる(🐝)と、(⬜)
見る見るもり上った山の、恐(😿)ろしく大(dà )き(🏅)な斜面に玩(wán )具お(🍉)もちゃの船程に、ちょ(🦇)こんと(📐)横にの(🛳)ッかる(⛑)こ(💿)とがあった。と、船(chuán )はの(👿)め(💛)ったように、(⛩)ドッ(🙊)、ドッと、その谷底へ(🔛)落(luò )ちこ(🦕)ん(🆙)でゆ(🚇)く。今に(📁)も、沈(shěn )む! が、谷(gǔ )底にはすぐ別な波がむくむくと起た(🆖)ち(🐴)上(shàng )って(🎷)き(🎌)て、ドシンと(😳)船の横腹と体当り(😊)をする。
陳亢(🚑)は(⏭)、(🚧)自分の私淑している(🚲)子(🚅)貢の口から、しばしばそんな事(🕶)を聞(wén )いている(🥚)うちに、幾分かず(🐮)つ孔子がわかって来るような気(⬆)が(🌅)した。同(tóng )時に彼は、孔子にしみじみ接しうる(📹)機会(huì )がめ(🐸)っ(🗺)たに(🕶)得られ(👠)ないのを、一層(céng )残念に(🚟)思わずには(👁)いられなかった(🈴)。
と、彼(bǐ )(🐞)は急に昂然と左右(yòu )を(🆎)見まわしながら(⏯)、(🛂)心(🎢)の中でつぶやいた。
『六番さんの(👼)お浴(🍌)湯ゆがすんだら七番のお客(kè )さんをご案内申しな!』
1 子曰く、人(rén )の己を知(zhī )らざるを(🐴)患(🥜)え(🤧)ず(🚒)、人を知ら(🥠)ざるを患(🏞)うと。
「あすこを見ろ。」
次(🍻)郎は(🏩)何か喜び(😍)に興奮してい(🥐)るようだった。
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