「はあ(🎶)、と(🍏)れま(🌆)した」と(📛)、思わ(🔍)ず言(yán )(❤)った。多(duō )(🙂)鶴(🚘)子はその言葉にあき(🤡)れてしまった。その顔を見(🐧)ると、(🌉)豹一(🔵)もさ(📽)すが(👦)に、(嘘をつけ!)と、苦し(🍤)か(🛄)った。○(👨) 原文の(🐓)「道(dào )聴塗説」(🎊)は熟語として通用(yòng )している(🥀)。
「私にはもう(🎄)いらない本(běn )ばか(🍯)りだ。あの(📒)まま残(cán )(💧)して(🎼)置いて、こ(📅)れまでどおり君(🖲)たちに(🐘)読(🐯)んでもらいたいと思っている。し(🌨)かし(🕊)、(🧀)この家に残(🕒)して置くわけには行かんし、ど(🚽)こか適(🆓)当なとこ(📨)ろに運んでもらわなくちゃ(🐷)ならないんだ。どうだい、いっそ君(🐭)の家に運んでは。」(🤡)
その時、「君は嫉(jí )ねた(👁)んだことが有るか……」(🔏)こうある仏(fó )(🌡)蘭(👇)西フランス人(🔯)の物語の中にあ(😾)った(🅾)言葉を胸(xiōng )に浮べて、三吉は心に悲(🐒)しく思った。男が嫉(jí )む――それが自分のことだと感じた時は、彼(👄)は自(🏼)分(fèn )(🗑)の性質を恥じずに(👨)いられな(🕕)かった。許し(⚡)た、(👗)許(🃏)した、とは言ったものの、(🕞)未だ真実(🔴)ほんとうに勉やお雪(xuě )(🕗)を許してはいなかった、(💊)とも思(sī )って来た。
あくる日、(🎃)柳吉が梅田の駅で待ってい(🏒)ると、蝶子(⚓)はカンカン日の当っている駅前(🏒)の広(💘)場を大股(gǔ )お(📙)おまた(🥗)で横切って来た。髪か(🦏)みを(🍫)めがねに結っ(🐱)ていたので、変に生々しい感じ(🛰)がし(🚊)て、柳吉はふ(🍋)いといやな気(qì )(🚃)がし(👅)た。す(🌁)ぐ東京行きの汽車(🧝)に乗った。
となぜか、怨めしそ(🍶)うな(🧗)、しかも(👂)優や(🎤)さしい目で瞻(zhān )みまもって、
「気(qì )味悪く思うのはお互い(🔟)でしょう。事情を知(🐔)らない連中(zhōng )と来(🤤)たら(🚡)、いろいろなことをこじつ(🏗)けて、やれ(🌘)幕府の上役のものは西洋(🎈)人と結(jié )託して(🅱)いるの、なんのッて、悪口ばかり(🍆)。鎖攘(🐤)さじょう、鎖(suǒ )攘(鎖港攘夷の略)――あ(🍩)の声(shēng )はどうです。わた(🤛)しに言わせると、幕府が(✔)鎖攘を知らないどこ(🐁)ろか、(🌚)あん(⏳)まり早く鎖攘し過ぎてしまっ(🚘)た。蕃書ばんしょは禁(jìn )じて読(dú )ま(🉑)せない、(🆔)洋学者は遠ざけて近づ(🐮)けな(✊)い、その方針を(🐏)よい(🌸)としたばかりじ(♿)ゃありません(🧟)、国(guó )内の人材まで鎖攘してしまった。御覧(lǎn )なさい、前には高橋(qiáo )作左衛門を(⚾)鎖(suǒ )攘する。土生玄磧(🤓)はぶげ(🐑)んせきを鎖攘する。後には渡辺華山(shān )わたなべかざ(⏭)ん、高野(yě )長英たか(👼)の(⛑)ち(📔)ょうえい(💈)を鎖攘する。その結果は(👱)と言うと、日本国じゅうを実に頑固がんこなものにしちまいました。外国のこと(🎇)を言う(📆)のも恥(🛑)だなんて思わ(🐮)せるよう(🥌)にま(🥣)で――」(⌚)
と※(「金(💭)+肅」、第3水(shuǐ )準(⚪)1-93-39)さびのある、(🥛)凜(lǐn )りんとし(🔘)た声(🥔)がかか(🐪)った。
(🏬)公叔文子こうしゅくぶんしの家臣であった※(「にんべ(🚼)ん+(♏)饌(zhuàn )(🔣)のつくり」、第(🏝)4水(🖇)準2-1-88)せんは(🎬)、大夫(😝)となって文子(zǐ )と(🐅)同列で朝廷に(🛫)出仕した。先師はそのことを知っ(🎫)ていわれた。――
口上(🚓)覚こうじ(🙈)ょうおぼえ(🚎)
「(🎭)その土地(🛐)という(📌)のは(🤗)、どこにあるん(🍿)だえ。」
「あの(😲)なア、朝になつ(🦁)たら、お(🗡)前(🥋)え、(🤼)こつから川岸の家まで、一匹づゝ配(💔)るんだど。さうせ。誰(shuí )(🌐)も(🚍)食はねえでる(🙃)ん(😠)だから。――買つて來たツて云へば、(💑)それでえゝ(🥜)。俺(🕝)の方は石田の(🦊)方(fāng )まで分け(📯)るよ。當(😰)り前(🧑)の事だんだ! なあ。」
(き(🆑)ょうは(🍗)是(shì )(🤼)が非でも朝倉先生をおたず(🐶)ねして(🧞)みよう。)
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