日本《エロ キャバクラ》2行目ライン
エロ キャバクラあらすじ
「(🤹)知らないよ、僕、そんなこ(🙈)と。」 瑞見は供の男(nán )を(😆)一(yī )人ひとり連れ、十(🚵)一屋の隠居(jū )を案内(nèi )にして、天気(🔉)のよい日の夕方に牡(mǔ )丹屋(wū )ぼたんやへ着いた。神奈(🏍)川(chuān )には(⛏)奉行ぶぎょ(📊)う(🍳)組頭くみがし(🎚)らもある(🛏)、そ(💆)うい(🍡)う役人(rén )の家(jiā )よりも(🎛)わざわ(✍)ざ牡丹(dān )屋のような古い旅籠屋(wū )は(👜)たごやを選(🏕)んで微行で瑞見のや(🧒)って来(😈)たことが寛斎(zhāi )(🔆)をよろこばせた。あって見(🍳)ると、思(sī )い(🧀)のほか、(📔)年も若い(🤣)。三十二、三ぐら(🐳)いにしか見(🏡)えない。
美術(shù )論から文学(🥔)論から宗教(jiāo )論まで二(📽)人はかなり勝手にしゃ(🥧)べ(😖)って、現今いまの文学者や(🛴)画家の大家を手(💆)ひどく批評して十一(🔓)時が打(💐)ったのに気が付(🍂)かなかったのであ(🤶)る。
女中が想像す(😹)るぐ(🏗)ら(❄)いだから、極め(⛱)てあり(🚜)ふれたことには(☝)ちがいないというものの(🕍)、そうした(🏕)偶然がなければ、かりにお互いにどれ(📱)だけ好き合っているにしても、め(⏮)ったに(🌇)そういう(🍹)関(😛)係に陥らな(🍋)かったであろう。
(🚵) 第拾(shí )章
心の糧かてにも、しば(🍸)らく捨(shě )吉は有付かな(🏜)かった。身体のいそがしい小父さ(🎥)んに帳場(chǎng )を譲られ(👮)てから、彼は(⭕)真(📆)勢さんと交代で売(mài )(😖)揚を記入する役廻り(📕)に当ったが、あの品物を幾干いくら(🔖)で仕入(🚒)れて幾干に売れば幾干儲もうかると(🎣)いうよう(🍤)なこ(🍩)と(🚸)に、ほ(🚏)と(🤘)ほと興味(wèi )を有もてな(🥫)かった。帳場は櫓やぐら(🌁)のように造ら(🌊)れて、四(sì )(✖)本の柱の間にあ(🕍)る小高い位置(zhì )から店の入(💢)口(📵)の方(👈)ま(🚰)で見(☔)渡すこ(🌭)と(🐓)が出来た。生存の不(bú )思議さ(🏘)よ。あの学窓(chuāng )(⤵)を離れて来る頃に、こう(❤)した帳場(chǎng )の前(qián )が彼を待受けようと(🍢)はどうして予期し得(😸)ら(🏗)れたろう。広(guǎng )々としたこの(🔉)世の(🗳)中へ出(🏏)て行(🐨)こうとする彼の心は、(✉)勢(🌜)こんだ芽の(🌨)ようなものであっ(🛤)たが、一歩ひとあし踏(🐩)出すか踏出(📍)さな(🧔)い(🦄)に(📂)、まるで日(rì )に打たれた若葉(🕝)のよう(🅿)に萎しおれ(🍄)た。仮令(🙎)た(🕓)とえ(🛥)僅かの暇でも、彼(🔘)はそれを自分のもの(🔰)とし(🚛)て何(🖌)か蘇(♉)生(shēng )いき(😋)かえるよ(💞)うな思(🔚)をさ(🤭)せる時を(🔝)欲しかった。
「(😆)あ(💆)やまりにきたとぬか(🕟)しやがる、(🌖)弱(ruò )いやつだ、(🍱)さあ覚(🌍)悟しろ(🎆)」(🗺)
「お定、よ(🙉)く御覧よ。まあ、それ(🌦)でも御似合なさ(🤔)ること。まるで桜(🍶)井さん(🍄)は女のように御(yù )見えな(💳)さる(♐)んだも(❣)の」
東京まで半蔵が動い(📱)て見(⛹)ると、昔気質(zhì )かたぎの多吉(jí )の(🍛)家ではまだ(☕)行燈あん(🤟)どんだが、近所(♎)ではすでに(⚽)ランプを使(shǐ )っているところがある(🧦)。夕方(fāng )になると、その明るい光が町(dīng )へもれる。あそこでも、ここでもという(🎪)ふうに(📕)。燈火とも(💔)しびすらこんなに変(biàn )(🏇)わりつつあった。
『そりやあ成(chéng )程(🤣)、私(🍑)のことを(🚞)御(🐍)話し下さる必(🧜)要は(🐇)無(⛰)いかも知れません。私(sī )も貴方(fāng )の(🏕)こと(🙌)を他人ひとに言ふ必要は無いのです。必要は無(wú )い(♟)ので(🕷)すが――どうも其では何となく物足り(🌱)ない(🏤)や(🕓)うな心地こゝろもちが致しまして。折角せつかく私(🍨)も斯うして(🎢)出ましたものですから、(🏧)十分(💌)に御意見を伺つた上で、(🚺)御為に成るも(🍃)のなら成(chéng )りたいと存じて居り(🐹)ますのです。実は――左様(🚎)した方が、貴(😭)方の御(🧒)為か(🚿)とも。』
「いかさま、中川(📐)様の御子息(xī )(⛏)、実之助(🖕)様(yàng )か。い(🗼)やお父上(🌖)を打って立(lì )ち退いた者、この了海(🛌)に相違ご(🤴)ざり(😗)ませぬ」と(🐤)、彼は自分を敵(dí )と狙う者(👷)に(🧤)会ったというよりも(🛫)、旧主の遺児わ(😻)す(⛏)れごに会(huì )った親(🛢)しさをもって(🍘)答えたが、実之助は、市九郎の声音こわねに欺かれてはならぬ(👭)と思(👱)った。
と半蔵は連れ(🤲)の少年に言って見せた。層(💔)々相重なる幾つかの三角形から成(chéng )り立つ(☝)よ(🙌)うな(🙊)山(🐡)々は、それぞれの角度をもって、剣ヶ峰を絶(📋)頂とする一大(🐣)巌(yán )頭がん(🏣)とうに(✅)ま(🍷)で盛り上(📏)が(🏩)っ(🤵)ている。隠れたところにあるそ(🚳)の孤(📄)立(🚲)。その静寂。人は(🚄)そこに、常なく定(dìng )めなき流(🧕)転るてんの(🍞)力に対抗する偉大な(🍮)山嶽さんが(🍥)くの相貌そうぼうを仰ぎ見ること(🗨)ができ(✋)る(🕷)。覚(🚛)明(míng )行(háng )者かくみょうぎょうじゃのような早(zǎo )い(👃)登山者が自ら骨(gǔ )を埋うずめた(♊)と言い伝(yún )えらるるの(🎼)も(🗒)その頂上にある谿(jī )谷けい(😰)こくのほとりだ。
「い(🏛)や、横にな(🛑)るどころじゃ(📽)ない、沢(zé )(🙊)山だ、ここで(😾)沢山(shān )だよ。……第(dì )一背中へ掴つかまられて、一(yī )(🥙)呼吸(xī )ひ(🧓)といきでも応こたえられ(👰)るかどうだ(⛎)か、実(shí )はそ(🏖)れ(🏚)さえ覚束(🥨)おぼ(🍀)つかない。悪(è )くすると、(🐙)そのまま目を眩まわ(👵)して打(dǎ )倒(dǎo )ぶったおれようも知れ(🎑)んのさ。体ていよく(🍌)按摩さ(🦌)んに掴(🍌)み殺(shā )されると(👏)いった形だ。」
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