「先ず一(✔)とおりの人物だといえ(🥦)るだろう。だが、貧富を超越し、へつらうまいとか驕(jiāo )るまいとかいうかまえ(🗾)心(xīn )からすっか(📶)り脱却し(🍕)て、貧乏してもその貧乏の中(zhōng )で心ゆたかに道を楽しみ、(🍃)富んでも(😃)ごく自然に(💒)礼を愛すると(💊)いうような人には及(jí )(🚅)ばない(💲)ね。」 先(xiān )(📱)師は(🎤)これをきかれて、いわれた。――
「何でご(🚓)ざいますと、」(☔)
最(zuì )後は、会社の、各所(suǒ )属(🌦)工(📁)場や、事(shì )務所などを写し(💑)たものだった。「勤勉(miǎn )」に働いて(🎶)いる沢山の労働者(🔜)が(🗳)写(☝)っていた。
岸本は立去りがたい思をし(⛔)て、高い天井の下に(❌)映(yìng )(🔮)る日の光を眺めながら、つくづく生き残るも(😆)のの悲哀かなし(🙉)みを覚えた。その悲(🥁)哀(🔐)を多くの親しい身(⏯)内のものに死別れた後の底疲れに(😥)疲れて来た自分の身体で覚(🏧)えた。
「(👩)失敬」(📵)
天(🎐)の木鐸
大坂(🍥)御番衆(zhōng )の通行(háng )は三日も続(🧡)いた(📗)。三(🐖)日目(🚮)あたりには、いかな(🛂)宿(🏌)場(chǎng )でも人(👁)馬(🏎)の備え(🏜)が尽(jìn )き(👨)る。や(🗿)む(👺)なく宿(🌛)内か(🈴)ら人別にんべつによって狩り集め、女馬(🐠)まで(🚝)残らず狩り集めても、継立つぎ(📱)た(😐)てに応(yīng )じなければならな(🌍)い。各継ぎ場を(🧝)合(🕠)わせて助(zhù )(💎)郷六百人(rén )を(🌆)用意(🕸)せよというような公(gōng )儀御書(⛹)院番の(🔯)一行がその(⛱)あとに二日(🦁)も続いた(🏌)。助郷は出て来る日(🗂)が(🏎)あり、来ない日が(🕍)ある。こう(🛸)なると、人馬を雇い入れる(🐛)ためには夥おびただしい金子きんすも要い(⚾)った。その(🕯)たびに半蔵は六(📠)月近い強雨(🌅)の来る中でも(🚝)隣家(jiā )の伏(💔)見屋へ(🔩)走って行って言った。
「話したさ。それ(🍰)を(🎅)話(huà )さなくち(🕥)ゃ、先(xiān )生(shēng )のお考えがわ(🐸)からないんだから。」(👍)
「(🆙)お隅、番傘ばんがさを出(chū )してくんな(🎟)。ぽつ(🍶)ぽつ降って来たぞ(🐩)。」
実際、半蔵にはそん(🔍)なこ(🍶)とも(🌊)起こって来ていた(🈹)。
が、(🕑)その足音は不思議に、だん/\近づいて来(🛳)た(📺)。二言三言、話(huà )声さえ聞え(💢)て来(🙈)た。それはまさしく、外国語でなく日本語であった(😽)。しか(🌯)も、何(🤨)だか聞き(📓)なれたような声だ(💵)っ(🕔)た。彼女は『(👆)オヤ!』と(🍐)思いながら、振(📭)り返っ(⬅)て闇やみの(🤕)中(zhōng )を(⛑)透すかして見た。
僕が三(sān )日(👰)置き四(sì )日置きに母(mǔ )の薬を取(💁)りに松(sōng )戸へゆく。どうかする(😨)と帰りが晩くなる。民(mín )子は三度も(🌥)四(sì )度も裏(lǐ )坂(bǎn )の上ま(🐢)で出(🧚)て渡しの方を見(🚖)ていたそ(🔄)うで、いつで(💫)も家中のものに冷かされる。民子は真(😣)面目まじめ(🔗)にな(😎)って、お(💁)母さんが(🌑)心配して(🎬)、見てお出いで(🌹)見(jiàn )(🧦)てお出(chū )でと(📹)いうからだと云い訣わけを(😠)す(📱)る(🗽)。家(jiā )(👵)の者は皆(jiē )ひそひ(🕴)そ笑(xiào )っているとの話(huà )(🍱)であった(🐰)。
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