「君(🖊)のまじめな常識が(🉑)それを(🚍)許さ(🔧)ないだろう。」
田川(🌬)は(🚦)、(⚓)それまで、(💵)眉(👈)根まゆねを(🔚)よせ、小首(shǒu )をかし(🧣)げて、いやに深刻(kè )そうに畳たた(📍)みの一点を見(🍞)(jiàn )つめていたが(🤵)、(🍋)だしぬけに(🌼)自分の(😰)名(📍)(míng )をよばれて、飯(fàn )島とはちがっ(🏍)た意(🤗)味(wèi )で、あわて(🍿)たらし(✉)かった(👜)。しかし、かれはすぐにはこたえなかっ(🔣)た(🎋)。こたえるかわりに、何(🚍)度(😗)も小首を左(zuǒ )右(yòu )にかしげ直し、す(💝)るどい眼(yǎn )で畳(😋)をに(💗)らみま(⛔)わした。それから、朝倉先生(shēng )のほうをまともに見て(👈)、(🧣)そのしゃがれた声(shēng )をと(🚣)ぎ(🏎)らしがち(⚡)にこ(🐞)たえた。
かれは(🥪)、む(🚺)ろん、その(😩)ことに(🎙)気(🎖)がついていた。しか(🌑)し、べつに(🏇)気を(🏪)くさら(♏)し(📏)てはいなかった。毎(🚱)回開(🥛)(kāi )塾(shú )の当初はそうだった(🚄)し、時刻どおり(🍢)に板(bǎn )木(🦊)が鳴る(🍎)こと(💑)さ(🔄)え珍めずらしかったので、今(jī(🚺)n )朝の板(bǎn )木当番(😲)の正(🗣)確(🦎)さだけで(🍛)も上でき(👕)だ(🚣)ぐらい(🏌)に思ってい(⏳)たのである(🌼)。
「先生は、ぼく(🚸)のや(⚾)りそこないを(❄)、(📚)どうしてあから(😠)さまに話し(📴)てくだ(➖)さ(👸)らな(📮)かったんですか。」
「私(☔)は(🐑)、君ら(🕥)を(⬜)、良(liáng )心(😱)(xīn )をもった自主的な人間としてここ(🛌)に迎(yíng )むか(🤸)えた。だから、かりに君ら自身(shēn )が、君らを(🗣)機械(☕)(xiè(🈹) )のよう(🆘)に取りあつかってくれ(🗾)とか、(🔀)犬猫いぬねこのようにならしてくれと(🚑)か、(🔗)私に要(yà(⏱)o )求したとし(🎵)ても、(♋)私には(💒)絶(jué )対にそれがで(🧤)きない。私は、(🍂)あくまで、君らが人(🥡)間(🔃)であることを信じ、君(jun1 )らに人間とし(🍺)ての行(😖)動(dòng )を期(qī )待(💿)するより(🥃)ほかはないの(🗨)だ。むろん私(🚾)も、人(rén )間(😌)の世(🦋)の(📵)中(🎚)に、強(🧖)(qiáng )制の必(bì )要(yà(👩)o )が全(quán )然(rán )ないとは思(🍴)っ(📯)ていない(🐗)。弱(😟)(ruò(🤗) )い人(💋)(rén )間(jiān )にと(🕸)っては、やはりそれ(👏)が必要(📹)なこ(🥩)ともあるだ(🕤)ろう(😗)。時には、(⛎)そ(🖌)れが弱い人間(🖊)を救(🥅)う唯一ゆいいつの方(🦔)法(🕺)であ(🌝)る場(chǎng )合さえあ(🍙)るのだ。そ(🏳)れは私にもよ(🤺)くわかっている。し(🕥)かし(🧣)、私は(🌂)、君らがこの塾堂(tá(🥠)ng )の生活(huó(🚉) )にもたえないほ(😵)ど弱い人間(🏪)で(🎳)ある(🕌)とは(♎)思っていないし、また思(sī(🕙) )いたくもない。だから、私は、君(🕺)ら(🐅)が(🦕)何(hé )か(🏀)の(💟)強制力にたよ(🤢)るまえに、まず君(jun1 )ら自(zì )身の良心にたより、人間とし(🏝)て、君らの最善をつく(🥔)してもらいたいと思ってい(🔩)るんだ。君(😨)らが、ほんとうにその気にな(🐭)り(♎)さえすれば、少なくとも、こ(💭)の塾堂の生活ぐ(💳)らいは、何の強制もなしに運営(yíng )して(💨)いけるだろうと(😚)、私は(💣)信(👰)じている。君(jun1 )ら自(zì )身も、(🍈)人間であるから(🏚)に(🥛)は、その(📊)ぐらいの自(zì(🚲) )信は(🏷)持っていてもいいだろう。いや、持っていな(🛄)けれ(🚚)ば(🐠)ならないはずなのだ。も(📴)し(🛤)君(jun1 )ら(🛃)に、それだけの自(zì )信(🌺)、(🔧)――人間としての(🏰)そ(🍨)れだけ(💣)の誇ほこり(🍒)も持て(📱)ないとす(🌡)ると、私(sī )としては、もう何も(😪)言うこ(🧕)と(🤹)はな(🚔)い。明日からの行事(🍉)計画をた(🍩)てるこ(🍎)とも、(🗯)ま(🏰)ったく(🔈)必(🍆)要のないこ(😁)とだ。…(💁)…どうだ、飯(📇)島(😾)君、やはり(🚳)強制(⛎)がなくては(🔃)だめかね。」
「そうか。ちょ(🍐)っと(🍒)、(🌚)たずね(🌂)たいことが(🐛)ある。すぐ、ここに呼んで(♐)くれ(🕠)。」
道(🛅)江(jiā(🎱)ng )という一(⏩)女性が、間(jiān )もな(❕)く(🤳)、(🗻)自(zì(📋) )分(fèn )の目のま(🐒)えに現われ(💻)るという(🀄)小さなできことの予(🕴)想、―(🏿)―大きな人(📸)(rén )間社会の運(🙇)行うんこうの中(zhōng )では、まっ(⛑)たくど(⛰)うでもいいような、そう(💰)した小さなできごと(🖊)の(🌯)予想よ(♈)そうが、どう(🔶)してこれほどまで(💩)に自分(🗄)をまごつ(♓)かせ、自分(fèn )の不断の心の修(⛺)練(😪)を無力(🌵)にするのか。どうして、現(🚈)在(⏺)友愛(à(📏)i )塾(shú )に(❕)おおい(🛒)かぶさっている深(shēn )刻(🌬)な問題以(😥)上に、自分(fèn )の(🤝)心をなやま(🏚)すのか。女性とは(🚌)、(👙)恋愛れんあいと(🍑)は、いったい(👭)何(hé )だろう。それは(🏿)、これま(💐)で(🎼)自分が考えて来た人間生活の秩(🍄)(zhì(👒) )序と(🎄)は、全(🐤)く(🎇)次(🔑)元(yuán )のち(📐)がった秩(🎸)序に属するも(🤧)の(🐐)だ(🤜)ろう(😭)か。
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