半蔵は家の外(wài )にも(🧜)内にもいそがしい時を送(sòng )った。水戸浪士(shì )を(🔥)この峠の上の宿場に(🐃)迎えるばか(🏀)りにしたく(🍴)のできた(🕕)ころ、(🙌)彼(bǐ(😧) )は広い囲炉裏(😅)ばたへ通って(🧦)、そこへ裏(lǐ(🚝) )二(💜)階か(🤺)ら母屋もや(👷)の様(⬅)(yàng )子を見に来る父吉(jí )左(zuǒ(🎠) )衛門(🖥)きちざえもんとも一(🕵)緒(🦓)になっ(♐)た(😴)。
半(🍹)蔵(zāng )は家の外にも内にもいそがしい時(shí )を送った。水戸浪士をこの峠(gǔ(🍘) )の上の宿(🛢)場に迎(😘)えるばかりにした(🎺)く(🚞)のでき(😖)たころ、彼(bǐ(🤗) )は広(guǎng )い囲(🚮)炉裏(🧒)(lǐ )ばたへ通(tōng )っ(🚵)て、(🐹)そこ(🛥)へ裏二階から母屋(wū )もやの(🏪)様子(zǐ )を(⛹)見に来る父吉左衛(🃏)門きち(🐁)ざ(🧖)えもんとも一緒(🛩)(xù )になっ(🥂)た。
(📅)耕(🙃)雲斎(zhāi )は(💂)抜(bá )き身の(Ⓜ)鎗を杖つえにして、稲右衛門(mén )や兵部や小四郎(lá(🚶)ng )と(👏)共に、(💖)兵(💷)士らの間をあちこちと見て回った(🛴)。戦(💵)場のな(🌈)らいで敵の(🍊)逆襲がな(🤗)いとは言えなかった。一(yī )同(🥕)はまた(📫)にわ(🎅)か(📹)に勢ぞろいして、本(📻)(běn )陣の四方を固め(☕)る(✉)。その時(shí )、耕雲(🚑)(yún )斎(🌦)(zhāi )は一手(shǒu )の大(🕜)(dà )将(🛫)に命じ(🏍)、味方(🚶)の死(📱)骸(hái )しが(🔽)いを改(🏡)めさせ、(🚺)そ(🛍)の首を打(dǎ )ち(🗂)落とし、思(🐰)い思いの(👇)と(📤)ころに(🤷)土深く納(🗝)めさせた。深(🎲)手ふか(🌗)でに苦(⛩)し(🔚)むも(🚧)の(🍹)は十(shí )人(rén )ば(😩)かりあ(🍄)る。それも歩人ぶ(😧)にんに(🙇)下知し(🌊)て戸板(bǎn )に載せ介抱(bào )を与(🔚)(yǔ )えた。こう(🖥)い(🐋)う時(🤱)にな(🌏)くてならないのは二人(ré(🤮)n )の従(cóng )軍(🦐)する医者(🚘)の手(shǒu )だ。陣中には五十ばかりになる一(🤐)人の老女(📩)も水(📑)(shuǐ )戸から随(✋)つ(⛹)いて来てい(🐿)たが、この人も脇差を帯の間に(🌒)さし(💡)ながら、医者たち(💟)を助(zhù )けてかい(📧)がいしく立ち働(🥢)いた。
もはや、太鼓の音だ。お(😮)の(💲)おの抜(bá )き身の鎗やり(🏊)を手にした六(liù )人の騎(🙎)馬武者(zhě(🥣) )と二十人ば(🐝)かり(🔲)の歩行かち武(💚)者とを先頭にして、(🔜)各部(bù(🍏) )隊が東(✏)(dōng )の(🥧)方(😨)角(jiǎo )か(👙)ら順に街(jiē )道を踏んで来た。
(👄)この真(📲)(zhēn )木和泉の死について、(🌆)景蔵(zā(🐶)ng )の(🏑)所(suǒ )感(gǎn )も(🤪)その(🤭)手(🤭)紙の中に書(shū )き添えて(💡)ある。尊王と(🤑)攘夷との一致結合をねらい、それ(🏌)によっ(🕝)て世(📲)態の変(biàn )革(gé )を促そうとした(🧔)安(ān )政(🗄)以来の志(🏸)士(shì )の運動は、事実(🚒)にお(🛂)いてその(😴)中(🦐)(zhōng )心(⛏)の(⏪)人物を失(shī(📕) )っ(🏺)たとも言(yán )っ(🙊)てある。平田(tián )門人とし(👛)ての自分(fèn )らは――ことに後(hòu )進な自分(fèn )らは(🛑)、彼真(🕵)木和泉(🍢)が生(🌡)涯(yá )し(💟)ょうがいを振り返っ(👱)て見て、も(🧢)っと自分(fèn )らの進路を見さだむべき時に到達したと言ってある。
「(🖱)何か考えがあると見(jià(💜)n )えて、(🐏)わた(🧝)しの方(fāng )へ(👈)も(🎖)なんとも言(🐒)って来ない。これが(🕧)普通(🔂)の場合なら、浪(➕)士なぞは泊めちゃな(👃)ら(🔅)ないなんて、沙汰のあ(😿)るところで(🛢)すがね。」
両(🌻)(liǎng )国(🍶)の十(shí )一屋まで三人一緒(xù )に戻(🔅)(tì )もどって来た(⛸)時、半蔵はそれ(🌂)を言(😏)い出したが(🛶)、心中の失(shī )望(🥊)は隠(yǐ(🚉)n )せなかった。
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