「(🥌)朝倉(⛱)先生が待ってお(🍠)いでだ(🏞)。」――昨日父にそう言われたこ(🔧)とが、彼(🔂)には(🖍)一日気(🌀)にかかっ(🔰)てい(👏)た。しかし(🌁)、な(🎂)お(🏀)一(⏯)(yī(🅿) )層(céng )気にかかっていたのは、血書を書(🤭)いた自分の(💤)ことを先生(💩)が「かわいそ(🕥)う(⏰)に」と言(💊)われたということだった。最初この言(🏉)葉(💗)を父の口をとお(😬)してきい(👜)た時(🍷)には、それがあまり(📔)にも予期(🙏)しない(🤢)言(🕞)葉だったために、ただ面くらっただけだった。しかし、(👍)彼にとって、(😨)朝倉先生(shēng )の言葉は、とりわけそれが彼(bǐ )自(🍏)身(shēn )のことに(🍭)関(🔷)して発せ(🐮)ら(🦓)れた場(🤤)合、ど(🆚)んな片言隻句せきくでも(🚴)、(⛷)軽い意(🙌)味(🌃)(wèi )をもつも(🍻)ので(🏷)はなかった。彼はそのあと(🕋)二階(jiē )にねころんで、ひ(🏰)とり(🔞)でいろいろ(🍔)と(🐧)考(kǎ(👑)o )えてみた。言(🚚)葉がありふれた簡単な(👡)ものだっただけに、かえ(🐅)って意(🌬)味がつ(🚧)かみにく(❄)かった。も(⏫)しそれが(🙃)世間普通の人の口(kǒ(😜)u )をもれた言(yá(🎂)n )葉だったら(📺)、血(xuè )を流した自(zì )分に対する同(🥟)情(qí(⛏)ng )の言(🎊)葉とも解(🚎)され(🍗)ようし、また県当(🕥)局という大きな相(🎳)手を向こうにま(🕟)わしたこと(♉)に対(duì(😸) )するあわれ(👌)みの言(yán )葉とも解されよう(⤵)。しかし朝倉(cāng )先生がそん(😁)な甘(🅰)いお座なりを言われよう(⛑)はずがな(🏞)い。先生(shē(💭)ng )の愛情は(🍋)もっ(🍷)と深(shēn )いの(📩)だ(🏑)。先生の言葉の奥(💸)にはいつも(🌄)き(🈁)び(🚒)しさがある。われ(⛹)われの(🎽)心をむち打って一歩前進せしめないではおかないきびしさがあ(🎤)る(🤝)。先生は(💐)あるいは自(zì )分を始末に負(🧔)えない飛びあがり者(zhě )だと思わ(🤜)れた(🍲)かも(🚨)しれない。「(🤔)か(🔦)わ(🍶)い(🐦)そ(🤨)うに、(🌽)己を知らないのにもほどが(🚷)ある!」それ(💒)が先生のお気持だったのではあるまいか。
「え(Ⓜ)え。で(🚂)も(🤨)、そんなことよ(😯)りほか(🤰)に(📚)、どうにもしよ(🎟)う(😨)が(🥝)ないわ。」
「(🏇)僕、知ってい(🐬)たんだ。道(🙁)江さんがこちらの土手(🎱)を通る(😲)のを(🗻)見ていたんだから。」
「(🤧)ふうん、(🎋)本田か。…(🐾)…あ(🍳)い(💚)つはだめな奴さ(🏄)。」
「(🙁)そんなばかな(🍩)ことが(🏧)あるも(🥘)んか。何か(🏤)ほ(🖋)かにわけがあるん(🌲)だよ、きっと。」
道(dào )江は(🙍)敏子を見(jià(🚵)n )て言(yá(🔞)n )っ(👲)た。
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