マッサージ エロ 人妻10

A要はこの注(🏦)の(🐳)附いて(🥀)いる(🦆)「バグダッドの三人の貴婦人と(🏍)門番の話」と云う(⬆)のを(🦈)直ぐ読(📯)みか(🖊)けたが(💜)、ものの五六行も進ん(🔔)だ時分(🚛)に(🏯)茶の間の方から足音が聞えて(🕉)、そこ(🔖)へ高夏が(⛔)這入って来た。

A　(🗯)大阪から(🎮)汽車で(🆚)京都へ行つた時、二(👔)等(🚜)室に若い夫婦が乘つて(✅)ゐた(🔳)。そして(⛷)生後(🌿)一(➰)年(🏃)ぐら(🎪)ゐの乳呑み(😿)兒(🍺)を頭の上の網(⚾)棚へ乘(🚞)つ(📈)け(⭕)て、(😲)下か(🥋)ら笑ひながら見上(🍍)げてゐた。「(📴)鹽(🍁)梅やう乘つとる」と(🕟)か何とか(🎎)云ひながら。――此れなんぞは(㊙)無邪氣で(👹)い(😸)いが、前(🕍)の尾籠な事件と共に、東京(🍲)の電車や汽車の中では見ら(⛔)れない圖である。東京人の常識(🎐)では、かう云ふ人の心持ちは(🐶)判斷が出來ない。ちよ(🤛)つと外(🗜)國の(🤔)風俗習慣(💑)を見るやうな(🐳)氣が(🥜)する。

A「今夜はみ(🔢)んな公(👙)平にし(♌)て貰いたいな(🌾)ア」

Aと(🎺)云い(👦)ながら、(☝)やがて熊谷(👸)は寝(🏩)返りを打ちました。

A這入っ(🕦)た刹那せつな(🗒)に私の(😶)見た(📶)ものは(🍩)、(👄)瞳ひとみ(🥛)の据わった、一種凄惨せいさんな感じの籠こもっ(🗺)たナオミの眼でした。彼女はそ(👟)こに、棒のように突っ立っ(💂)たまま、私の方を鋭く睨(✌)にら(⏫)んでいるの(🛫)で(👁)した(🉐)が、その(✴)足も(♿)と(😨)には私がさっき脱ぎ換えて行(👣)った帽(⏲)子や、外套が(🎙)いとうや、靴や、靴(😉)下があの時(💡)のまま散らば(🕊)っ(👕)て(👼)いました。彼女は(♉)そ(🐗)れで一(🌔)切(🚙)を悟ってしま(🛣)っ(🎱)た(🔸)ので(🥃)しょう、麗うららかに晴れた秋の朝の、アト(😿)リエの明りを(⛷)反射して(🔧)いる彼(🥎)女の(✖)顔(🚌)は穏やか(🐍)に青ざめ、総べてをあ(💸)きらめてし(💹)まっ(🚨)たような(🍐)深い静け(⏹)さがそ(🐺)こに(🌦)ありました(🍎)。

A　さて、きょう(🙉)は(🦇)、何をお話いたしましょうかな。何も別にお話する程の珍ら(🥩)し(💤)い(😈)事も(💝)ござ(🔩)いませぬが、（こんなに(📤)気取らない(✅)と、いい先生なんだが）本当に、い(🔛)つも(🔅)いつも(📳)似たよう(🛎)な話で、皆(💱)様(🧖)も(🖼)（誰もいや(🌗)し(🕕)ない(🥄)）(🌠)うん(👉)ざり(👀)したでございましょうから、き(🎞)ょうは一つ、(📷)山椒魚という(🚎)珍動物に就いて、浅学(💚)の一(🚫)端を(🍪)御披露(🔜)ひろうし(🐽)ましょう。先日私は、(😜)素直な(🔛)書生に(👑)さ(🍷)そわれまして（いやな事を(📗)言う）井の頭公(👞)園の梅見と(🌵)しゃれたの(🔦)であり(🍲)ますが、紅梅、白梅、ほつほつと咲きほころび（(⌚)紅梅は(🙀)咲いていな(👓)か(❤)った）つつましく艶えんを競きそ(🔴)い、まこ(🌅)とに物静(😯)かな(🙍)、仙境とはかく(🕊)の如(🎂)きかと、あ(🧠)なた、(🖐)こなた、夢に(🔋)夢(🛐)みるような思いにて(🥦)さまよ(🎫)い歩き、ほ(🔬)と(📨)んど俗(🚦)世間に(😋)在(😗)るを(🤙)忘却(🥩)いたし（親子どん(🌲)ぶり(🐡)、親(🦖)子どん(🗡)ぶり）ふと眼前にあらわれたるは、幽玄なる(🍟)太古の動(🕳)物、(😳)深(🔶)山の（言(💆)う(🎵)とい(🌍)う字に糸二(⛔)つか）巒気らん(🏁)き(👭)たゆとう尊(🙆)いお姿、ご(🕹)そりごそりとうごめい(🚝)てい(🍿)ました(😎)。いや、驚(🐗)かな(⛪)く(🏔)とも(🖊)よろしい。これが、その、れい(😐)の山椒魚であったというわ(➰)けなの(🌴)でありま(✉)す。私(☝)た(🌒)ちは(🔇)、梅が香(🚷)に酔い(🕔)しれ、ふらふら歩いて、知らず識らずのう(🍱)ちに公園の水族館(🐌)にはいって(🚟)いたので(💤)あります(🐜)。山椒魚。私(😻)はその(🌵)姿を見て直観いたしま(💗)した。これだ(🅱)！　これこそ私の長年さがし求めて(🙇)いたところの恋人だ(⚽)。古代そのままの(🈵)におい。純粋の、や(🗄)まと。（(🥫)ちょっと、こ(👧)じつけ）こ(🔈)れは(🦀)、全く日本のものだ。私(✔)は、おも(💏)むろに、かの同行の書(🐩)生に向い(🕣)、こ(➰)の山椒魚の有難さ(❕)を(🥟)説いて(✔)聞かせ(😨)ようと(👁)思(👈)っ(🔒)たと(🌲)た(🎢)んに、(🔟)かの書生は(🏏)突如狂人の(🛴)如く笑い出(⤵)しまし(🕝)たので、私(🕝)は実に(😗)不愉快になり(🐑)、説明(🍞)を中止して匆(🦏)々そうそうに帰(💪)宅いたし(🥚)たの(🌹)でご(🏏)ざいます。きょうは皆(🎴)様に、まずこ(🏯)の(😻)山(🚇)椒魚(💱)の学(🎆)理(👓)上(🛳)の説明を少し(🔪)お聞かせ致し(👀)ましょう。日(😨)本の(🌷)大き(🕜)い(🚅)山椒(📃)魚は、これは世界中でたいへん名高い(😕)ものだそうでござ(🤲)い(💂)まして、(🎲)私が最近、石川千(👢)代(🚄)松博士の著書などで(💠)研究いたしました(🛠)とこ(🚚)ろに依よれば、いまから二百年ば(🐁)かり前に独逸(☔)ドイツの南の方で、これまで見た事も無い奇妙(🛃)な形(🚩)の化石(🕊)が出ま(🏂)し(🍠)て、(💼)或るそそっかしい学者が(➖)、これ(🍲)こそは人(🛁)間の骨だ、人間は昔、こ(🎚)ん(⬆)な(🧢)醜い(💅)姿をして這はって歩いていたのだ(✴)、恥を知(🕦)れ、など(💼)と言って学界の紳士た(🏙)ち(🏅)をおどかしたので(📯)、(💭)その石は大変有名(🚂)になりまして(🕙)、貴(🐡)婦人はこれを憎み、醜男は喝(🚠)采かっさいし、宗教家は狼狽ろう(🕞)ばいし、牛太郎は肯定し、捨てて置かれぬ一大社会(🤙)問(🔐)題にさえなりかけて(🅱)来ました(🔌)の(😒)で、当時(♓)の学界の権威たちが打ち寄り研究の結果、(♏)安(🥔)心(🎉)せよ、これ(👭)は人間の骨ではない、(🤜)しかしな(😥)んだかわからな(🍠)い、亜米利加ア(⬅)メリカの谷川に棲(👋)すむサンショウウオ(🙈)という小動物に形がよく似ているが、けれ(🌎)ども、亜(🌑)米利加(🍶)にい(👄)るそのサンショウウオは、こんなに大きくはない、両(🕦)者の(🈁)間(🔑)に(👿)は(🥌)、その(🐆)大き(🎮)さに於い(🏪)て馬(🚒)と兎くらいの相違がある(🗾)。結局、なんだ(💯)かわからないが、ま(🤔)あ、大(🏀)サ(🈳)ンショ(💆)ウウオ(🏯)とでもいう(🚳)ものであ(⛪)ろう、と気の(💸)きいたごまかしかたをして、(⛱)いま(🔦)はこ(😓)の大(🏾)サンショウウオな(🗃)るものは死滅(⛽)して世(🔔)界中のどこ(🗽)にもいない、(🔩)居らん！　と大声で言(💸)って(👍)衆口(👲)を閉じさ(🎗)せ、ひとまず落ちつく事(😭)にいた(✉)しましたが、(🏚)さてその後、シーボル(🙄)トという人が日本にまいりまし(🈲)て、或る偶然の機会にれいの(🔐)一(👗)件がの(🍔)そりのそり歩いているのを(👍)見つけ(✳)て腰を抜かした。何千年も前(✨)に、(😙)既に(👻)地(⛎)球(🍂)上から影を消したものと(🈶)ば(🕤)かり思わ(🏘)れて(📆)い(🖼)た古代の怪(🃏)物が(🤞)、生き(💋)ての(🏗)そのそ歩いている、ああ(📤)、ニッポンに(🛃)大サン(❄)ショウ(🍓)ウオ(😤)生存す、と(🛺)世界(🕓)中の(📤)学界に(🌳)打電い(🌴)たしま(☕)した。世界中の学(💂)者も(📖)これには、め(🎁)んくら(🔤)った(❇)。うそだろう、シーボル(📤)トという奴は、もと(💰)から(🏫)、ほら吹きであった、などと分別臭い顔をして打ち消(🐆)す学者も(🔡)ご(🕛)ざいまし(🌔)たが、どうも、(⛑)そのニッ(🗑)ポンの大(💈)サ(📵)ンシ(🐎)ョウウオの骨格(🚉)が(⛳)、欧羅(🤘)巴ヨ(🏧)ーロッパで発(⛰)見せられた化(🌎)石とそ(🎲)っくりだという事が明白(♈)になっ(⏸)てまいりまし(🏣)たの(📕)で、知らぬ(😘)振りを(🎢)してい(💱)るわけに(🎳)もゆ(😻)か(🌴)ず、ここに日(⛄)本の山椒(🤝)魚(🤝)が(🔁)世界(🐿)中の学者の重要な研(🏄)究(🤙)課目と相な(🕥)り(🎿)まして、(🎦)いや(🏸)しくも(🔸)古代の動物に(🤫)関心を持つほど(🛥)の者は、ぜ(🐪)ひと(🏐)も一(😸)度ニッ(😨)ポンの大サ(❇)ン(🌷)ショウ(➿)ウ(🚖)オにお目にかからな(🕊)ければ話に(🚫)な(🍓)らぬとまで言われるよう(🙁)になって、なん(✋)とも実に痛(😿)快無比(🥥)、(📬)御同(〽)慶(🛺)のいたりに(👲)堪(💋)えません。思っても(🖇)見よ（(🌷)また気取りはじめた）(🏚)太古(🏷)の動物が太古そ(🧡)のままの姿で、(🈶)いまもなお悠(🎡)然とこの日本の谷川に棲(🎍)息せいそくし繁(🚜)殖(🤖)し、また(🔊)静かにものを思いつつあ(🐽)る様は(🍀)、これぞま(🗂)さしく神(💂)ながら、(💖)万古(💈)不易(🖨)の豊葦(🙂)原とよあ(🚪)しはら瑞(🔳)穂(🌫)国み(🔣)ずほの(🉑)くに、かの高志こし(🏨)の八岐やま(💏)たの遠呂智お(🈷)ろち、ま(🦁)たは稲羽いなばの(🚜)兎(💍)の(🧗)皮を剥はぎし(🕶)和邇わに(🕸)なるもの、すべてこの山椒魚ではな(🔠)かったかと（脱(📊)線、脱線）私は(👢)思惟しいつか(👠)ま(🦔)つ(🙂)る(🔅)のでありますが、反対の(🍴)意見をお持ち(👝)の学者もあるか(😂)も知れ(🏋)ません(🕶)。別(🤒)段、こだわるわけではありませんが、作州(⛎)の津山(🍟)から九里ばかり(🥞)山奥へ(👚)はい(♎)った(📍)ところに(〰)向湯原(🍥)村という(📴)ところがあ(🎣)りま(💰)して、そこに(🎞)ハンザキ大明神という(🥃)神様を祀まつっている社や(🛶)しろがある(🏋)そうです。ハン(😝)ザキという(🏝)のは山椒魚の方言のようなものでありま(🧓)して(🏜)、半分に(🚶)引き裂か(🔍)れ(😚)て(🔊)も(🥢)な(😜)お生(👊)きて(📱)いるほ(☝)ど(🌰)生活力が強い(👖)と(💰)いう意味があるのではなかろ(✖)うかと思(🖤)いますが、そのハンザキ大明神とし(🧐)てまつられてある山椒魚(🎹)も(🤪)、お(🍾)そろし(🕡)く強く荒々(😬)しいも(🍷)のであったそうで、さ(📑)かんに(🌔)人間をと(🏤)って食べたと(🏬)い(🌓)う口碑こうひがありまして(🦑)、それは作陽誌という(😾)書物にも出て(📅)いるようでございま(💇)す。あんま(📴)り人間をとっ(😋)て(🔔)食べ(🕠)る(🧞)ので、或(🥧)あ(🔺)る勇士がついに之これを退治して、あとの祟たたりの無いように(🏈)早速、大明神とし(🐫)て(📐)祀り込めて(🥡)うまい具合におさめ(🥪)た(🗼)という事(🚘)が、その作陽誌(🥍)と(🚣)い(🛁)う書物に詳しく書かれて(🧛)いるのでご(☔)ざいます(🚃)。い(🍩)まは(⛸)、ささやか(⛎)なお(🚟)宮で(🍻)すが、その昔は(🌖)非常に大(🚅)きい神社だった(🍲)そうで、(🚃)なんだか、八(👫)岐や(🔅)またの大蛇おろちの(🐦)話(👠)に似ているようなとこ(🧐)ろも(🔒)あ(🐆)るではございません(🆎)か。決して(🦓)、こだわ(💣)るわけ(🔨)ではありませぬが(⛅)、作陽誌によりま(🦖)すると(🏩)、そのハンザキの大きさが三(💸)丈も(✏)あったというのですが、それは学者たちにとって(🎡)は疑わしい事かも知(🤤)れませ(📖)んが、ど(🥖)うも私は人の話を疑(🌱)う奴はまことにきらい(🥥)で、三丈と(😸)言ったら三(🔕)丈と信じたらいいではな(🎟)いか。（何(🤦)も速(📋)記者に(🎚)向(🙇)って(⛏)怒(🔅)る必要はない）とに(🙀)かく昔は、ほう(🐳)ぼうに山椒魚が(🔍)いて、そうしてなかな(🛁)か大きい(📩)のも居っ(🙉)たという事を私は信じ(🔔)たいのでございま(🚜)す。いったい(🍥)あの(🕙)動物は、から(🔳)だ(🥔)が扁(🚒)平へんぺ(🔝)い(👌)で(😲)、そうして年を経ると共に、頭が異(⏬)様に大きくな(😄)りま(🔗)す。そ(🤰)うして(🤒)口(👹)が大きくなっ(⬛)て、いま(🎺)の若い人たちなどがグ(🏓)ロテス(🔹)クと(🕰)か何と(🐮)かいって敬遠し(🧝)た(🍚)が(🦁)る種類(🌳)の風(🍕)貌(🗽)を呈してまいります(👠)ので(😵)、昔の(🚘)人がこれを、ただ(🥕)ものでないとして畏怖いふしたろうと(🐶)いう(🥙)事も想像に難くないので(📤)ありま(😻)す(🧕)。実際また(🕖)、い(🍠)ま日本の谷(🕤)川に棲息(🏯)している(🔅)二尺か(👞)二尺五寸く(🤘)らい(🕊)の山椒(🌻)魚で(🌥)も、く(👛)らいつい(🛶)たり何(👮)かす(🔸)ると(💧)酷ひどい(😠)そうです。鋭い歯(🏣)はありませんけ(🕷)れども何せ力(📂)が強う(🏸)ございますから(🍯)、人間の(🍽)指の(😧)一本や二本は(🍭)、(💘)わ(🎃)けなく(🏡)食いちぎるそ(👜)うで(🔂)、どうも(📧)、(🐜)いやになります(🚪)。（失言）そ(🗑)の点に就(🐭)いても私は山椒魚に(🙁)対して常に(🤬)十(🚂)分の敬(🔞)意を(👷)怠ら(🐵)ぬつも(🧦)りで(🎽)ございます。割合におとなしい動物でありますけれど、あれで(🐊)、怒ると(🍀)非常(😦)にこわいもの(📏)だそうで、(🅿)稲羽いなばの兎も、あ(📲)るいはこいつ(🚈)にやられ(🤐)た(🗜)の(📻)で(🔶)は(🐸)なかろうかと私はにら(📼)んでいる(🏉)の(🌪)で(🙌)ございます(🚋)が(🥑)、これ(🌵)に就いてはな(💏)お研究の余地(✳)も(🌦)あるよ(🔂)う(🎏)でございま(🤳)す。妙(📲)なもので、(🏓)あ(🧔)のよ(🏸)うに鈍(😿)重に(🥝)見(♋)えて(😙)いて(🙏)も、(🐇)ものを食(⤵)う時には実に素早いそうで、(🚑)静(⏰)かに瞑想めいそう(🥊)にふけ(⛪)っている時でも自分(🎰)の頭の側に他の(🚧)動(🗨)物(🚁)が来ると、パッと頭(😚)を曲げ(✡)て食いつく(🏅)、是(🐥)これがどうも実に素早(🛢)いものだそう(🖕)で(🔜)、話に聞(😟)いて(🅾)さえ興醒きょうざめが(🏯)す(🚇)るくらいで、突如として(㊙)頭(👍)を曲げて、ぱくりとやって、また静かに瞑想(⛴)にふける(⬛)。日本の山椒魚は、あのヤ(🎴)マ(🐅)メと(💸)いう魚を食って(🛂)いるのです(🍈)が、どう(💸)し(🤼)てあんな敏捷な魚をとって食える(⏸)か、不思議なくらいであります(📛)。それにはあの山椒(😂)魚の皮膚の色が(🌩)たい(💽)へ(🆒)ん役立っているようであります。かれが谷川の岩の下に静かに(👞)身を沈めていると、(🕶)泥だか何だかさっぱりわからぬ(🥛)。それでかれは(🍖)、岩穴の出口のと(👯)ころに(🎎)大(🍏)き(🏻)い(🚜)頭を(💟)置いておきまし(🆓)て、深くも(🗒)のを思うて(🌄)お(🛐)りますると、ヤマメ(🌥)がちょ(🐬)い(🚣)とそ(🚓)の岩(🐭)の(✡)下に寄って来る(🈯)、と突如(🎥)ぱくりと大きな口をあけてそ(📐)れを食べる、(🧕)遠くまで追いかけ(🏗)て行くと(🤐)いう事はからだが(🔑)重くてとても出(👲)来ない、(🐸)そのかわり自分の頭のすぐそばに来たなら決して逃が(🎤)さず(🛰)ぱ(🚩)くりと食べる、それは非(🗓)常に(🖲)素早い(🙇)ものだ(😅)そうでありま(😊)す。昼はたいて(😞)い岩の下な(✌)どに(🈺)もぐっ(🥀)ている(⏳)のですが、夜はのその(🔎)そ散歩に出(🔴)かける(🍇)。そうしてず(🚼)いぶん遠く下流に(📉)ま(💚)で(😫)やっ(🙅)て来る様子で、たいへん大きな河の(🌥)河口で網を(🕕)打っていたら(🥏)、その(💹)網の中に(🐑)はいって(🏙)いたな(🥡)どの話もあるようでござい(🌭)ま(🦁)す。だい(🔈)たい日本のどの辺(🐇)に多(🧘)くいるのか、それはあのシ(📖)ーボ(✈)ルトさ(🐑)んの他(🐉)にも、和(🎂)蘭オラン(💫)ダ人のハンデルホーメン、独(🚠)逸ドイツ人のライ(📅)ン、地(🆖)理学者(🕦)のボンな(🎩)んて(💊)人も、ちょいちょい調べてい(✉)まし(♏)た(🔦)そうで、また日(🤼)本でも(⛄)古(🌲)く(🙄)は佐々木忠次郎(🕹)とかいう(🎈)人、石川博(🌚)士(🥘)など実地に深(💣)山(🏟)を歩きまわって調べてみて、その(🚘)結果、岐阜の奥の(✍)郡上ぐじょう郡に八幡はち(🎤)まんという(🐳)ところがありまして、その八幡が(🔱)、ま(⌚)あ、東の(🚂)境になってい(🤐)て、(🏏)その以東には山椒(👏)魚は見当(😾)ら(😻)ぬ、そうし(🏉)て、そ(🐣)の(🌮)八幡から西、中央山脈を(🤒)伝(🚧)わって本州の端まで山椒魚はい(💰)る、と(👪)いう事にただいま(🚊)のと(🌬)こ(🕖)ろでは(🏼)な(🚯)っているよう(🗂)でございま(📋)す(💲)。周防(🥃)すおう長門な(🚲)がとに(⛓)もいるそうですし、石(🆒)州あ(💢)たりにもいる(🤟)そ(🛤)うです。そ(🔩)れ(🚃)から、もう一つ(🎤)は、琵琶湖の近所から伊勢、伊賀、大和、あの辺に山(🛅)脈が(🏳)あ(👽)ります(🍷)が、あの山脈にもちょいちょい(📌)居る(🍓)そ(🔈)う(🔁)でござ(🐨)います。その(💂)他(🕳)は、四国にも九(➕)州(🕞)にも(💵)い(😬)まのと(💥)こ(🦈)ろ見当(🦁)らぬそうで、(😕)箱(🚱)根サンショウウ(🕐)オというのが(😉)関東地方に棲息して居りますけれど(🚖)も、あれはまた全く違った構造を持(📙)っているもので、せい(🙅)ぜい蠑※(🍩)(「虫＋原」、第3水準1-91-60)いもりくらいの(🌠)大(💡)きさでありまして、それ以上は(🧥)大き(🚐)くなりま(♟)せぬ。日本の山椒魚が、とにかく古(💙)代の(📃)化(🔢)石と同じ(👥)くらいに大(🛬)きい(😓)という(♟)ところに有(📘)難さがある(💣)訳であり(🤷)まして、(🉑)文句無しに世(🧠)界(🧟)一ばん、ここ(🍒)に私の(🌱)情熱もおのずから湧(❄)いて(🍟)来て(🍄)、力こ(🛷)ぶもはいって(📽)まいります次第でございます。最近、(💝)日本(🗃)で発見せ(⬛)られた(🤓)山椒魚の中で(🏜)一ばん大きいのは、四(🖇)尺五寸(🛂)、まず(💳)一メ(🖼)ートル半というと(🚝)ころで、それ以上のものは、ちょっと(🍺)見当(💪)らぬそうでご(🍲)ざいます。けれども(🕘)、(💖)伯耆国ほうき(🚪)のく(🤜)にの(🔽)淀江よ(📠)どえ(🔊)村というところに住(🌨)んでいる一老翁(🌺)が、自分の庭の池(🍁)に子(🌄)供の(🧗)時分か(🥃)ら一匹の山(⏱)椒(⬅)魚を飼(🛬)って置いた、それ(🚾)が(📢)六十年余も経って、いまで(💵)は立派に一丈(🕢)以上の大山椒魚に(🔩)なって(💨)、時々水面(👊)に(🏷)頭を出すが(🚀)、その頭(🤥)の幅だけでも大(🆗)変(🎑)なもので、幅(🏦)三尺、(📭)荘(📨)厳ですなあ(🎖)、身のたけ一丈、もっとも、この老翁は、(🏣)実にずる(🌀)いじいさんで(🍘)、池の(🏴)水を(💥)必要以上に(🦂)濁らせ(🆒)て、水面には睡蓮すいれんをいっぱ(🥀)いはびこらせて、その(🏑)山椒魚の姿を誰にも見せないようにた(🚠)く(✍)らんで、そ(🕓)うし(🛏)て自分ひと(😀)りで頭の(🍵)幅(🉑)三尺、身のたけ一丈、と力ん(✔)でいるのだそうで、それは或る(🥤)学者の報告書に(🗄)も見(😨)えていた事でござ(🐧)いますが、その学(🐾)者は(📜)、わざわ(🎨)ざ(♿)伯耆国淀江村まで出かけて行ってその老翁に逢い、(🤯)もし(🍉)本当に(🗜)一(📮)丈あるん(🚂)だっ(🧟)たら、よほど(👲)高(🤴)い(🥗)金(🐭)を出して買って(💬)もよろしい、ひと(🙄)め見せてくれ、(🤒)と懇願し(🗼)たが、(📪)老翁は(🍱)にやりと笑って、いれ(📶)ものを持って(🏁)来た(🕜)か、(😉)と言っ(🦏)たそ(🐨)う(⏳)で(🐽)、実に不愉快、そ(🛶)の学者も「(🎲)面妖めんようの老頭にして、いかぬ老頭な(🕴)り」と(🈵)その報告書(🧞)にし(🏩)るして(🚐)あ(⌚)りますくらいで、地団駄じだん(🔀)だ踏んでくやし(🕦)がった様(🍩)が、その一句に依よっても十分に察(📬)知できるの(🎾)であります。その山椒魚は、その(🍿)後どうなった(🎬)か、(🧤)私(😀)も実は、それほどの大きい山椒(🔉)魚を一匹欲しいものだと思っているの(🍷)であ(📃)ります(😎)が、どう(🏊)も、いれ(🔳)ものを持って(🌧)来たか、(🔧)と言(⬆)われ(💕)ると窮(🚖)します(🥊)。バケ(🖖)ツ(🛸)ぐら(🦍)いで(🖇)は間(😌)に合いません。けれど(👪)も、私(🍺)は(🐅)、いつの日(😊)か(👬)、(🥢)一丈(🐿)ほどの山(🦄)椒魚を、わがものにしたい、そうして日夕相親しみ、古代の雰囲気に(📣)じか(🚆)に触(🕤)れ(🌝)てみたい(⚽)、深山幽(💎)谷のいぶきにしびれるくらい接してみた(🕠)い、(👔)頃日けいじつ(🤖)、水族館に(🐼)て二尺くらいの山椒(💄)魚(🚆)を見て、(💮)それから思(🈯)うとこ(🎃)ろあってあれこ(👣)れと山(🍏)椒魚に(🍒)就つ(👦)いて諸文献を調(Ⓜ)べてみま(😍)した(🛸)が、調べて行(🚰)くうち(📹)に、(🏺)ど(🤑)うにかし(🍋)て、日(🛎)本一ばん(🚒)、いや日(😯)本一ば(🗻)ん(✈)は即ち(👤)世界一(🤺)ば(🦌)んという事(🕳)になりますが、一ば(🛂)ん大きな山(♎)椒(🛺)魚を私の(🏨)生きて在(🙎)るう(🛠)ちに、ひ(❗)とめ見(😭)たいものだという希(💱)望(🕎)に胸を焼(📩)かれて、これ(🕝)また老(🗯)いの(🕘)物好きと(🚀)、かの貧(🍋)書生（ひどい）などに(🌭)笑われるのは必定と(📯)存じますが、神よ、私はただ、大きい山(⛵)椒魚を見(🐣)た(🌳)いので(🐝)す、(💵)人間、大きいも(🍮)のを(🚄)見(Ⓜ)たい(🛩)と(🔀)い(🌗)うのは(🏦)こ(🏽)れ天性にして、理窟も何もありやせん！　（本(🔨)音に近(🥢)し）それは、どのよ(🏜)うに見事(👋)なものだろ(🍌)う、一丈で(✅)なくとも六尺で(📳)もいい、想像(🔨)する(🐣)だに胸(👴)がつぶ(🕧)れる。まず今日は、これくら(🌍)い(👕)にして置きましょ(🕝)う。（ばかばかしい）