(😂)本所(suǒ )の病院(💲)のほうへ(👖)行って母(😨)の遺骨を引き取(qǔ )る(🅾)から、砂村(📏)すなむらというとこ(🐁)ろにあ(🈲)った火(🚛)(huǒ )葬場まで見(🎅)送った暗い晩のことも忘(📎)れられませ(🐸)ん(🥤)。なに(👙)しろ(💝)病(🤢)気が病気で(📮)、留守宅に残るもの(🎳)は交(👒)通遮(💂)断し(💋)ゃだんの時ですから、(👁)砂村へ(🛍)の見送(🖕)りもわた(🈚)し一人でした。翌朝、(♑)骨納(nà )め。わたし(🖨)はその遺骨(🈺)(gǔ )を抱いて(🏕)、郷(💩)里くにに(👖)ある(🏪)わが(🥚)家の墓(mù )地へ葬(🤑)る(🕚)ため、(🤱)東京をたつことに(🤧)しま(📏)した。その(🐶)時は(🔲)名古屋(🕺)ま(✨)で汽車で、名古屋(wū(🍷) )から(💝)先(🦌)は人(🦔)力車で郷里(lǐ )くにへ(🚈)向かい(💒)まし(🈺)た(✂)が、途中の峠(🍯)の上あたりには(🎉)も(👇)う(💔)何(hé(🌚) )度なんたびとなく(💢)霜(shuāng )の来たところもあ(🍬)りました。
(🔘)布施ふせさんはそ(⛽)れをよく覚えていて(🎂)、あ(🆘)る日(🍾)わ(🏏)た(🐾)しに歌(gē )ってみせ(🚘)てく(💋)れま(👀)した。どうして布施さんの口(🕋)からそんな古い歌の節が出てき(⛏)たかと(🎈)言いますに、君の家が(🐁)ら(🔢)はこの地方(fā(📙)ng )の郷士とし(🔆)て代々仙台侯(🚑)に仕えてきた歴史(😅)(shǐ )があるからで(🥢)した。あの「さんさしぐ(⛅)れ」の歌は、甲高い女(nǚ )の声(🎰)よりも、むしろ低(dī )いところを歌(gē )える男(nán )の声に適していて、ゆっくり歌(🎻)うべきものだそうです。あれ(🎈)をわ(🔑)た(📶)しに(🌧)歌(🌳)って聞(wén )かせる(🛥)間、しばらく布(🈯)施さん(📀)は(🍮)「時」というものも忘れているようでした(⭕)。い(🉐)か(💻)にもゆったり(🏸)と迫らない(🎸)でしかも(🚌)深く聞(📓)える古風(fēng )な歌に耳を傾け(✨)ていますと、その抑揚(🔛)のある(⏲)節の(🎏)一つ一つが実に長くつづいて行きました。切(🈹)れたかと思(📣)うと(🚸)、まだ続(🈂)いて(🧡)いるようなものでした(🤒)。
あのシ(🐗)ナ(🖕)のほうで清仏しんふつ戦争(zhēng )があった後、フランス兵の用いた(🧟)軍馬(mǎ )は日本陸軍省に買い(🤓)取られて、海を越(🍗)(yuè )して渡って来(🚡)たとのこと(🛶)。そ(❤)の中の十三頭(tóu )が種馬とし(🤗)て(✳)信州へ移さ(🥙)れたので(🗨)す。気象(🌗)のいさまし(😡)い(🚫)「アルゼリー」種(🚨)の馬が南佐(👯)(zuǒ(💟) )久の奥へはい(🦁)ったのは、その時(🛃)の(🎠)ことで。今日(🍄)ひと口(💘)(kǒu )に(🛹)雑種ととなえ(🚩)ている(🌷)のは、その「アルゼリー」種をさし(🚻)たも(🕙)の(📺)と聞きます。その後(📙)、(🈂)米(mǐ )国(guó )産の「浅間(🔺)号」という名高い種(🥉)馬(mǎ )もはいりこんだそうです。そ(📸)れから次第に馬の改良ということ(😚)が始まる、馬市うまいちは(🎩)一年増し(🌕)に盛んに(📄)な(🌔)る(🐵)、そのうわ(🚄)さがなに(🛋)がしの宮殿下(xià(🛃) )のお耳に(🎌)までとどく(🔬)よ(📵)うになったとか。殿(🈂)下は当(dāng )時(shí )陸軍騎(⏭)兵(bīng )づき大佐(👇)で(🦐)、か(👑)くれもな(📐)い馬好きでいら(🎲)せら(🌼)れるの(💊)で(⤵)すか(🙃)ら、御寵愛ごちょ(📧)うあ(💞)いの「ファラリース」とい(😕)うアラ(🤳)ビヤ(❎)産を種馬(mǎ )として南(🚠)佐久(🕣)へ(🐎)お(👨)貸し付けになりますと、人気が立ったの立(lì )たないの(🌰)じゃありま(🚋)せ(🔢)ん。「ファラリース(❗)」(🎯)の血を分(♑)けた馬が三十(👘)四(🍏)頭(🙀)という呼(hū(💊) )び声になりました。殿下はお喜びのあまり、ある年の秋(qiū )、野辺山のべ(🐸)やまが原はらへと仰せ(✒)い(🚼)だされたという話が残(🤯)(cán )っ(🤧)ています。その時は四(🎋)(sì )千人(✏)あまりの男や(😃)女があ(✈)の牧場(chǎ(🧡)ng )に(🧦)集(👮)まった(😙)と聞きま(➡)す。馬(mǎ(🏇) )も(👰)三(sān )百頭(tóu )ではきかなかった(🙃)そうです。海(🤭)の口村はじまって(🦎)以来のにぎわいであったとのこと。
「いや、(✡)遠(🥏)いと(🤟)こ(🧀)ろをよく(🤰)たずね(👐)てき(📛)て(🤣)くれました。木(🗒)像(xià(💎)ng )はわたしです(😥)がきょうはだれにも会えませ(👏)ん。わたしもこんな(🐛)うすぐらいところにいるもの(💌)ですから、このお寺の小(🥧)僧(sēng )が見物(wù(➰) )人を案内して来て(👻)は、わ(🏼)た(🖍)しの鼻の(🚇)先へ(🉑)ろう(🥖)そくの火を突き(📇)つけるので、だいじな(🐕)鼻を焦がしてしまった(🌈)。あの小僧(🍷)も気(😰)がきかない。もう(👃)すこしでわたし(🔫)は大(💐)やけ(💁)どをするところで(🚜)したよ。これ(🍚)でもわた(🛳)しは(🈸)人間ら(🍼)しいも(🦓)のの尊いと(⬛)ころを持(🌘)ってい(😟)る(😈)つもり(🍈)です。見(🔆)に(🍝)来(lá(📺)i )てく(📧)ださる(㊗)なら(🐕)、そうい(🤘)うもの(🦊)を見ていただ(🌼)きたい。あんまり見世物(wù )扱いにされたくはありません。」
オヤ、さかんな鈴(🎑)の音(🖨)も(♓)します(🛐)よ。それがこの谷(🏽)(gǔ(🤙) )底へ活気(qì )をそそぎ入れる(😔)ように聞(wén )えてきて(🍢)いますよ(🐱)。
(📗)な(🌂)どと言われ(🖱)ますから(🌔)、(🥃)どんな(🍟)年ご(👟)ろの(🥟)むすこさん(🐍)か(🚄)と思い(🔋)ましたら、(🐨)まだ小(🔤)学(🚩)(xué )校へか(🚹)よっ(👋)て(⏪)いるほ(👡)どの少年でした。そんなむすこさ(🚮)んが先生のような年老いた(🦒)人に(🍇)あるこ(🔗)ともめずらしく思(sī )いました。
まあ、わたしが借りて自(🦋)炊(chuī )をしたの(⬇)は、そん(📖)な(🤑)茶丈(zhàng )の奥の(🌍)部(bù )屋でしたよ(🌁)。そこにわたしは(♈)四(sì )月の末から、や(Ⓜ)がて(🅿)梅の実のなるころま(🌆)でいました。石山(😝)(shā(🛶)n )のお寺へあ(🍓)げる(♊)ものだと言って、茶(chá )丈(👠)の亭(tí(🐎)ng )主(📞)ていしゅ(😍)が庭(tíng )に植えてお(👤)く(🎁)草(cǎo )花(📉)(huā )の(🌃)咲(📠)(xiào )きだすのもそこでしたし(🏫)、村(cūn )の子(zǐ(🚇) )供が青梅を落としに来る(📅)のもそ(🕋)こでした(🗞)。わ(🚣)た(🐭)しは庭づ(🛬)たいに湖水のほとりに(🤾)出(chū(🕦) )て(🦊)、向こうにかかるにじのような瀬(lài )多(duō )せた(🥜)の(⛏)長(zhǎng )い(🍬)橋を望(🏵)(wàng )むこともできました。時(🔌)には茶(📚)丈(zhàng )のむすこ(🐥)が(😾)大津(🍟)から帰(🛺)って来(💎)て(🍒)います(♍)と、月(🗝)のある晩(wǎ(🌡)n )などい(📟)っしょに湖水へ小(xiǎo )舟(zhōu )を浮か(🍳)べ、(🕋)二人(rén )であ(🗓)ちこち(🌗)と(⏹)こぎ(👌)まわりました。そんな時(㊗)に舟の上(😽)(shàng )で笛を(🈚)吹いてわたし(🐞)に聞かせる(🚺)のもこ(🏿)のむすこでし(🏷)た(🏉)。
これは(👡)おも(🌖)に花のことを言った(Ⓜ)の(💂)です(✋)が、桃(🏺)は実になってか(🛺)らもいい。皆(jiē )さ(🤗)んは桃の生(😋)(shēng )なって(✅)いる木(🤮)のまわ(🕴)りを歩いた(🎞)ことがありますか。枝(📳)からもぎ(🏾)たてのしずく(🍃)のしたた(🤥)るばかりのよ(⛔)うなく(📟)だもの(🤭)を味(wèi )わった(⭕)ことがありますか。
(💷)仙台(🗝)(tái )せ(🎙)んだい(👔)へ来て弱(➖)ったことは、ことばのな(🛁)まりの多(duō )い(📡)こと(🌦)で(👤)し(⬛)た(🎤)。何か土(⛩)地の(♏)人から話(🚉)しか(💞)け(💔)られ(🐠)ても、世間(❔)に交際(jì(🥍) )の広い男(nán )や女の話(🌿)に(🥓)通じないよ(⛳)うなことはま(🍲)ずありませ(📞)んでしたが、おば(🌸)あさんど(👈)うしが語り合(⏬)(hé(🎻) )うこと(⬆)ばなぞは、てん(🤗)で聞き取れないくらい(🐌)でした。わたしは東北学院(🔜)へ来て(〽)学んでいる生(shēng )徒の作文の中にも(📚)、何(🚭)ほどその地(🕟)方ことばのな(💟)ま(😘)りを見(😟)つ(🈵)け(💋)た(📭)か知(zhī )れ(🥚)ません(🌷)。
(🔎)青い夕(🆙)(xī(👪) )顔(yá )も長く大きく生(📂)なり(⬜)ました。
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