由は、火に足をたてたまゝ、母親(🌀)と兄(xiō(📯)ng )とを、見て(📙)ゐた。何んのこと(🈺)を話し合つてゐるのか分らなかつ(🛌)た(📯)。
「(🏀)なんかえゝごとでもなえべか?」(🖲)ときい(🎁)た。母(🚪)(mǔ )がきゝ(📛)かへす(🌙)と、(🍃)
「(📨)分つてる(🌅)べよ、地主(⛏)から(🐚)畑ばとつかへすのさ!」―(🔭)―かう源吉が云つた(😎)の(🏰)は、理窟で(👢)なかつた。源(yuá(🏁)n )吉はさ(🥄)う背(🌴)後で云はせる父(🤖)親の氣(qì(⛳) )持も(🚒)感じてゐたのだ! 源(⛪)吉は歩きなが(❤)ら、こん(🚞)な(💥)事が分ら(🧥)な(🐗)い(🤲)、そして又(🍕)そこ迄行かうとしない百(bǎi )姓に(🐊)、心から(🥄)腹を立(lì )て、「(👖)勝(🔓)手に(🐙)し(🥘)やが(🛑)れ、(👗)俺ア俺アだ。」と思(sī )つてゐた(🚁)。
「(👕)お前(🎣)さん!」(👟)母(mǔ )はびつく(🚇)りし(🐠)た。
寒さ(🍆)がギリ/\と(🕓)、むしろの上から(🥋)、その下の外套を通(tōng )して、着物(📟)を通(🚴)し(🐩)て、シヤツ(🕣)を通して、(🔗)皮膚はだへ(🌸)、ぢかにつ(🌹)き刺(💥)さ(🍘)つてきた。外套に(🏧)つい(🌑)てゐる(🌇)細かい粉のやうな雪が、キ(🤔)ラ/\(👻)と、小さいな(🚩)りに(🐔)一(🏓)つ一つ(🍰)結(🥝)晶(🔄)して、ついてゐた。手先や足先が痛(🌩)むやうに(🏇)冷(🍋)え(🏒)て(👵)きた。鼻(bí )穴がキン/\(🚭)し(🍎)て(🍯)、(🍥)口で(🤯)も耳でも鼻でも、(🐇)こは(💵)ばつ(🔵)てちつ(🌿)とでも動(🚥)かせば、(🏑)それつ(🦁)きり、割れた(⚡)り、(🐤)ピ(🦅)リ/\(🚖)いひさうでた(🔬)ま(💳)ら(🈶)なかつた。皆(🌆)の馬(⤴)橇は(🔳)雜木林(lín )の並木(mù )が續(xù )いてゐる處に出た(🕔)。それ(🏤)は(🚿)石(shí )狩川(chuān )の川端(🎟)ぶちに(🚦)沿つてゐる林だ(🍹)つた。それで(💳)始めて、道を迷はずに來たこ(🆑)とが分(fè(🍗)n )つた。時々、町からの(🌻)歸(🍇)りに(🏛)、吹(😈)雪に會つて、道を迷つたものが、半分死(🎁)にかゝつて、次(cì(🛍) )の朝(🙆)とんで(👕)も(😨)ない逆(nì )の方向(xià(🧜)ng )に行(háng )つてゐるこ(😓)と(🐘)を發見(jiàn )す(😧)ることが(🎨)あつた。一樣(yàng )に平なので、方向の見當が(🛵)、つかないのだつた。
「團結だ(👯)! 團結(⛄)だ! 一(yī )人も殘(cá(🐜)n )らず團結だ!」
(🆘)源吉は、今(jīn )度の(🙍)こ(💲)とでは、自(zì )分(🍽)から(🌫)、といふ風な(🌊)氣乘(💟)り(🛫)はなかつた。反對(duì )にこ(🥘)んな煮え切(👝)ら(⚾)ない(🏐)ことなんて、見てろ、と思つて(🖨)さへゐた。
「大變(🤐)だ! 巡(xú(💞)n )査(chá(🧘) )だ※(感(gǎn )嘆符(fú )二つ、(🕧)1-8-75)」
初め(🐆)、源(🖤)吉(jí )は、お(❌)芳(fāng )が(🌪)歸つて(👓)きたとき(💍)いたとき、(🏻)カツ! とした。拳固(gù )をぎ(💴)り/\握(wò )りしめる(😕)と(🐫)、「畜生ツ!」と思つた(🔇)。一思(🕝)(sī )ひにと思つ(🐦)て、飛び出(chū )さうとさ(🤑)へ(⚫)した。
町(dīng )の入(🕳)(rù )口に、七、八人の(🕗)人(🤷)が立つてゐ(🛁)るのが、眼に入(rù )つた(😪)。はつき(🗑)り(🔋)人は分(fèn )らなかつた(📥)。が(🛥)、(🛣)先頭に立つてゐたの(🏝)が、大きな聲(shēng )で呼んだり、自分の(❇)帽(🎴)子を振つて(📱)合(hé(🍔) )圖をした。入口(kǒu )の七(qī )、八人(⛄)(rén )は動かずに、こつち(🚽)の方を(🔘)見てゐるらしか(🔠)つ(🐁)た。向(xià(💶)ng )ふには分らないのか、こ(🔒)つ(🐅)ちからの合(📓)圖には、何も返(fǎn )事(shì )を(🦉)し(🛬)てゐ(🕎)るらし(🈷)いしるしが無いや(🔹)うに思(💞)(sī(😱) )はれた。
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