そ(📬)んなら、自分の見(jiàn )て(🥟)きた地方(🔄)のことを一つ聞いてもらお(➿)うと、川上へ行(háng )っ(🌪)てき(🏭)たかわずが言い(🚥)出しました。信濃(😌)しなのの一(yī )部だけ(😥)見て、これが山国全(🥉)体の姿だ(🛫)と(🔓)思わ(👏)れてもこまる。それには、ど(🔲)うし(👋)ても(🌭)千曲川(🏦)(chuā(🍣)n )の上流(liú(🗳) )について、南(🔺)(nán )佐久みなみさく(✌)の(🐠)地(🎀)方へは(🍰)いってみな(💨)いとわか(🍴)らないというのが、このかわずでした。
一〇 木像(🔦)拝(bà(🐾)i )見
そう、そう(🙈)、ある川の流れに(🥐)添う(🍮)ていかだ(🆓)を(🎆)下す(🛀)人(rén )があったの(🐒)もその一つです。それが材木(mù )の(🥧)い(🔯)か(👀)だでなしに、竹のい(🔧)かだであったのもめ(🥞)ず(🌪)ら(⛹)しく思(🖤)(sī )わ(🥦)れたこ(🌮)とを覚えてい(🚊)ます(🎷)。土地不(bú )案(📚)内なわたし(🚴)も、その川に(🗓)つ(🐀)いて(🦀)水(🕒)上みなかみ(🗃)のほ(🤘)う(🖍)へ進みさえ(🎲)すればいい(🦍)と(🥪)感づ(🦔)きました。だ(📀)んだ(🤓)ん歩いて(🥂)行く(🔆)うちに、川(chuān )の水は谷底の下のほう(💤)に見(🌺)えるよ(🎗)うになって、がけづたいの道へ出(chū(➖) )ました。
長(zhǎng )いもの(🎨)、仙(👶)(xiān )台(🎬)せんだい地方(fāng )に伝わってき(🙈)た「さんさしぐ(🚖)れ(🎺)」の古い歌の節(jiē )。
「ま(🤟)あ、(🎏)自分の打(dǎ )った刀は、見たところはそ(🥈)うよくもありませんが、人は(😵)切(qiē )れるつもりです。」
棧橋か(🗿)けはし(🏉)というとこ(📶)ろまで行きますと、わた(🙉)しはおさ(🐦)るさ(💒)んに会(huì )い(🔰)ま(✴)した。その(🔊)おさるさんは休み茶(chá(👆) )屋に飼(sì )われてい(⏳)た(👂)のです。
もとより、木(🔒)曾山の熊(xióng )くまの胆(dǎn )いに(♓)目をつ(🗣)けて、それを土台に製(zhì(👍) )薬の業を思(🔔)い立(lì )ったのは(🌄)、橘(🐟)翁(🎹)さまあってのこと(🌮)です(😰)。しかし、(🌨)姉の家の(🐜)薬(🍙)(yào )を(😧)これ(🏟)まで(💪)にひろ(🙊)め、(✊)先祖伝来(lái )の(❤)しごとを築き上げたのは、何代もかかった行(➖)(háng )商の力によることが多いの(😯)です。
皆さん(😶)もごぞ(🎫)んじのよ(🛐)うに、この日(rì(🏬) )本(💺)のお国が(🗽)明(míng )治(🍼)の御(yù(🖇) )代みよとなる前(qián )は、(🐀)徳(👯)(dé(🥋) )川(chuān )の世の末で(🐪)ありました。もう(🛅)徳(dé )川の(🗺)世の中も(🥎)こ(🔡)れまでと思(sī )うも(🆖)の(🔟)は(🛍)、た(🌯)いがいの人(rén )が戸まどい(⤴)し(🍉)て、仕(🙅)事(shì(😃) )もろくに手(shǒ(🔆)u )につか(🐦)なかった中で、よ(🌆)く(🤖)あ(📜)と(🎻)しまつを怠(dài )らな(🚟)か(🐍)っ(⭐)た三人(🍡)の人があります。皆(jiē )さんは、岩(yán )瀬肥(🥝)後いわせひご、小栗(😹)上野(🕸)介(jiè(🥠) )おぐり(⏳)こうずけ(👮)のす(😟)け(🌃)の名(míng )を覚えておいていただ(😄)き(🌰)たい。ここにお話(huà )ししようとす(😱)る栗本くりもと先生も、そ(😶)ういう(🐺)三(sān )人の中の一人で(🐘)す。
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