二十(🥋)三日には浪士らは片(pià(🍫)n )桐(👯)かたぎりまで(🕖)動(🚧)(dò(👫)ng )いた。その辺から飯(😶)田へか(🛫)け(💫)て(🕹)の谷間たにあいには、(🐋)数十の郷村が(🏠)天(tiā(🥡)n )龍川(chuān )の両岸(👷)(àn )に散布している(🍣)。岩(yá(💶)n )崎長(🏭)世(shì )な(🌒)がよ(🤹)、(🐴)北原稲雄(💾)、片桐(tó(💍)ng )春(chū(🧚)n )一(🛶)(yī )しゅんい(🎑)ちらの中心(🏸)の人(rén )物を(👻)はじめ、(🍠)平田篤(dǔ )胤没(méi )後(🦏)の門人(😰)が堅く根(🌵)を張っ(🎎)ているところ(👊)だ。飯田に、山(shān )吹(🎞)やまぶきに、伴野(🏂)(yě )と(👺)も(✡)のに、阿(🐷)島あじま(📀)に、市田(🛸)に、座光寺(🐥)に、(💅)その他(tā )にも熱心(xīn )な(💚)篤胤(yì(😙)n )の(🥛)使徒を(🤐)数え(🤛)ること(🍀)ができる。この谷だ。今(jīn )は黙(mò )ってみている場(chǎng )合(🛵)で(⏱)な(✊)いとして(🕕)、北(⏫)(běi )原兄(👚)弟(😫)きょうだいの(⚓)ような人た(🕷)ち(🛅)がたち上(shàng )がった(🐌)のに不思議も(⚡)な(⌚)い。
江戸は(🌯)、三人(🎀)の庄屋にとって、(📬)もはやぐずぐず(🔧)し(⏭)て(🚫)いるべきとこ(😵)ろ(📧)ではなか(🥘)った。
京(👙)都と(⚡)聞いて(😲)、諏(zhōu )訪の百(bǎ(⤴)i )姓は言った。
(🎨) 第(dì(🔈) )十章
その時、(🔚)宿泊人数の割(🚕)り当(dā(🥦)ng )てに村方へ出歩いていた宿役人仲間も帰(📹)って来て、そこへ顔(🏬)を見せる(🤔)。年寄役の伊之助は荒町あら(⏫)ま(🚗)ちから。問(wèn )屋(wū )九郎兵(🐇)衛は峠から。馬籠ではたいがいの家(🗨)が浪士の宿をすることになって(📮)、万福寺(😱)あたりでも引き受けられるだけ引き(🌲)受ける(👛)。本陣と(🤙)しての半蔵の家(jiā )は(🧥)もとより、隣家の伊(😹)之助方でも(⛽)向(xiàng )こう側の隠(🗒)宅(zhái )ま(👄)で御用宿(👍)ということにな(🔟)り同勢(shì )二十(shí )一(yī )人(rén )の宿(🏝)泊の用意を引き受け(😬)た。
(🍈)こ(🥑)の平助の言うように、長い旅食(⬛)りょしょくは半(😞)蔵(🔠)にして(🏧)も心(🤨)苦しか(🥢)った。しかし(♑)、道中奉行(🛰)に差し出(🗨)す諸(🔡)(zhū )帳(zhàng )簿(bù )の検(jiǎ(🍦)n )閲を受け、問わるる(🖕)ままに(🛴)地方の(🌡)事情を(🚪)上申(shēn )す(🐑)るというだ(💹)けで(🍣)は済ま(🍠)さ(📩)れなかっ(👤)た。この(🥥)江(jiāng )戸出府を機(⏰)会(👛)に(🕖)、(🔦)も(👏)う一度(🤙)定助(zhù(🍕) )郷じょうすけごう設置の嘆願(👰)を持(chí )ち出し、(🔆)かねての(🌠)木曾(céng )十一(📵)宿(xiǔ )の申(shēn )し合(hé )わ(🏹)せを貫かな(🆕)いこ(📻)とには、(㊗)平(⛄)助にしてもまた半蔵(🌶)にしても、このま(😚)ま(📍)国(😇)へ(❗)は帰(🐒)って行か(🤔)れなかった。
後殿しんがり(🕢)の(🏛)浪(🕊)(là(🚌)ng )士は上伊那から(🎵)引(🐜)ッ(♑)ぱって来た(😡)百(bǎ(😳)i )姓をなか(💟)な(👦)か放そうとしなか(🍙)った。その百姓は年(🎸)のこ(🚱)ろ二十六、七の(✈)働き盛りで、荷物を持ち運(yùn )ばせる(❣)には屈(qū(😏) )強な体(🤶)格(gé )をして(🥚)いる。
「どうもおかみ(🚭)さんのような人(🔑)にあっ(📳)ちゃ、かないませんよ。」
(📸)二(èr )、間道(♿)に(🏉)修繕(📚)を加(jiā(🧦) )う(🌓)ること。
上伊那の沢(zé )渡村(cūn )さわどむらという方(fā(😫)ng )から片(📷)桐(tóng )宿まで、こんな押し(🕖)問(🏺)答の末(mò(👤) )に一(yī(📑) )人(🏻)(ré(🎫)n )の百(➰)姓(xì(㊗)ng )を無(wú )理押しつけに供に連(lián )れて(🚣)来た浪(🐍)士仲間の後(hò(🍸)u )殿しんがりの(🌪)ものもあっ(🍮)た。
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