飯島は(🌄)、(🕘)いかに(🚍)も得意らしくこたえた。
朝倉夫(fū )人(rén )は、行事をおわって(🌽)空(💮)林(🎎)庵に引(⚫)(yǐn )き(📵)あげるまえ(🎶)に、わざわざ次郎の室(🈚)にや(📷)って(🌕)来(😧)て、し(🎠)ばらく話(🌫)しこんだ。そ(🔲)の話(💖)の中(🔙)にこんな言葉もあった。
日曜(🅿)日は、特(👉)別(bié )の計(jì )画がないかぎり、(🥡)朝食後(hòu )から夕食(😱)前(qián )まで(📐)自由(⬅)外(wài )出(chū )というこ(👦)とに(🐫)なっていた。東京見物(😓)を一つ(⌚)の大き(🙀)な楽し(💎)みにして(💨)上(💪)京して来(😮)た塾生たちは、(🚅)最初(☕)の(🥅)夜(🕜)の懇談会こん(👝)だんかいで、(🗃)ほとんど議(🔉)論(lùn )の余地(🕋)な(🐂)く(🚢)、(🍳)満場一(yī )致いっちで(🍑)それを決議(👴)してい(😽)たのだった。
大河は、その時(📍)、(👬)ちょ(💶)うど槌をふりあげた(🍮)ところだ(🏢)った(🐘)が、それ(➡)を打ちお(❕)ろした(📓)あ(🥍)と、ちらと次郎のほう(💗)を見て、あいさつ(🕧)をか(📒)えした。
「私は(🍟)、大河をそんなふ(🍒)うに思うのは、むし(🏯)ろ大河に(🚂)対(duì )する侮辱だ(🙊)と(👩)い(🥔)う気も(🐎)す(🚮)るんだが(🦈)ね。」
この一週間は、塾(shú )生(🔚)(shēng )たちにとっては、まったく(❇)奇妙(🐀)きみょう(🍀)な感じの(🥜)する一週間(👯)だ(💥)っ(🤶)た。朝倉(🖌)(cāng )先生夫(🌀)妻も、次(🎓)郎も、生(🎢)活の細(xì )部(📙)の運営(🔳)(yí(📮)ng )について(🐘)は(🎯)、自(🤗)分たちのほ(🏝)うからは、(💵)何ひと(🛀)つ指図さしず(🔈)をせず、また(📒)、塾生たちから(🕐)何か(😺)たずねら(🈵)れても、「(🏸)ご随意ず(🚴)い(⛩)いに(👞)」とか、「適(shì )当に考えてやっ(🥉)て(🗒)くれたまえ」と(🎀)か、「みんなでよく相談してみ(🤼)るんだな」とかい(😵)ったような返事を(🦊)するだけだったので、とかくか(🤞)れらは(🍨)とまどいした。中には、(🙉)それをいいこと(🛺)に(💵)し(👋)て、ずるくかまえるものもな(🙂)いではなかった。その結(jié )果、むだ(🎪)とへま(📨)とがつぎつぎにおこり、かれらの共(gò(🖇)ng )同生活のすがた(💊)は、見(jiàn )た眼めには決していいも(⛑)のではなかった。時(🐐)には、不規律(lǜ )と怠(dài )慢た(🗂)いまんだけ(🐍)が塾堂を支配(👅)(pèi )しているのではないか(🗃)、と疑わ(🚞)れる(🕙)よう(🎭)な場(☝)(chǎng )面もあ(🎵)り、もし学(xué )ぶこと(🏠)よりも批評(🕳)(pí(🚁)ng )することに(🎣)より多く(🌓)の興味(🚤)を覚(😵)えている参観(👲)者(zhě )がたず(🕑)ねて来たとしたら、その人(🤪)は(💅)、批評の材料を(🕓)さがすの(🖌)に(🔌)、決して骨は(🎌)折れなか(⏫)っ(😠)たであろう。
「けさの板(bǎn )木(mù )ばんぎの音(yīn )、(👔)どうで(⚫)し(⬆)た?(🚔)」
朝(🥌)倉先生(🎪)は、(👔)それっき(🎄)り(😲)口(kǒu )をつ(🥉)ぐん(🧡)でいる。次郎はい(✊)よいよ不安(ān )だった。もし先生(shēng )の話(♎)がそれで(💨)終(zhōng )わった(🔝)とすると、大河に対(duì )してはむろ(🏨)んのこと、あ(🙀)とでほんとうのことが(💂)わかった場(chǎ(🏟)ng )合(🤷)、他の塾生たち(🚉)に対(👍)しても、このままでは決(👯)し(⚪)ていい結(⏩)(jié(〽) )果(guǒ )を(🔀)もたら(🥄)さ(🛩)ないだ(🚰)ろ(😗)う(🍉)。
(📌)み(🚤)んなの視線(😎)は、もうさっきから大(🐴)河に集中されてい(🧢)た。大河の(📂)顔には、しかし、そ(🚾)れでてれている(😮)ような表情はすこし(🏭)も見られなかった。かれは(👼)ただ一心に次郎の顔を見(🌀)つめ、その声に耳をかた(🍿)む(💨)けているだけであっ(🔡)た。
「私(sī )は、(🐷)君(🐑)らを、良(🎒)心(🌾)をもった自(zì )主的(🐄)な(🍖)人(rén )間としてここに迎むかえた。だから、か(🎓)りに君ら自(zì(🦎) )身(shēn )が、君らを機械(🕴)の(🤼)ように(🏺)取りあつかってくれと(👰)か、犬猫(💾)い(😆)ぬね(🥠)このよう(♑)にならして(⤴)くれとか、私に要(yà(🌸)o )求した(☔)としても、私(🦗)には絶対にそれが(😙)できない。私(sī )は(🎰)、(📷)あくまで、君らが人間(🍉)(jiān )で(🐇)あるこ(🏪)とを(🐑)信じ、君(🤸)らに人間としての行(🦎)動を(🤥)期待するよりほかはな(🏣)いのだ。む(😉)ろん私も、人間(👠)(jiā(⛹)n )の世(shì(🎎) )の中に(🍮)、強(🏵)制(zhì(🥑) )の必(🐘)要が全然ないとは思っていない。弱い人間にとって(🔟)は、やはりそれが必(🚸)要なことも(🕝)あるだ(🚷)ろ(🏑)う。時には、(🕡)それ(🥊)が(🥧)弱(ruò )い人間(👮)(jiān )を救(jiù )う(🐡)唯一ゆいいつの方法であ(🎴)る(🚍)場(chǎ(🦀)ng )合(🔜)さえ(🍚)あ(👻)るのだ。そ(👞)れは私(🐶)にも(🎇)よくわ(🏔)かっ(🌱)ている。しかし、私(sī )は、君らがこの(📽)塾堂(📣)(táng )の生(🧟)活(huó )にもたえない(🎢)ほど弱(ruò(🛏) )い人(rén )間であるとは(🥅)思っていない(🐣)し、また(🍅)思いたくもない。だ(🐸)か(🎠)ら(👞)、私(🛅)は(💟)、君らが何(🦑)(hé )かの強制(zhì )力(lì )にたよる(🎴)まえに、まず君ら自(zì )身(🛄)の良心(xīn )にたより、人間とし(🎽)て、君ら(🦒)の最善(🙁)をつくしてもら(🍶)いた(👃)いと(🚚)思(🕓)っている(🦓)んだ(🍧)。君ら(🕯)が、ほ(🅱)んと(🚌)う(🔻)に(🥪)その気になりさえす(♉)れば、少なくとも(⤵)、(🚧)この塾堂の生活(🍡)ぐらいは(🐛)、何の強(😲)(qiáng )制もなしに(🕯)運営していけるだろ(😻)うと、私は信じている。君ら自身も、人間であるからには、そ(🌿)のぐらいの自信(xìn )は持(🌥)っ(💈)ていてもいい(➡)だろう。い(😇)や、(🦖)持っていな(👘)け(🆙)ればな(💚)ら(🏊)な(🗣)いは(📊)ずな(🛣)のだ(🕸)。もし君(⏪)らに(🤥)、そ(🚾)れだけの(👍)自(🍓)信、――(🌅)人間としてのそれだけ(🚊)の誇ほこり(⬜)も持てない(🐠)とすると(🕴)、(🏂)私としては(💯)、もう何(🗂)も言うこと(👫)はない。明(🐥)日から(💛)の行(🗨)事計(jì )画(huà(⚪) )をたてることも(🌘)、まっ(🎼)たく(💍)必要のな(🚖)いことだ。……どうだ、(🤫)飯(🚏)島(🚔)君(🈶)、(🆚)や(📭)は(🙈)り強制(zhì(🚊) )がな(📺)くてはだめかね。」
ビデオ このサイトは2025-02-17 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025