ナンパ 連れ込み 動画9

A信仰ノ無イ(👌)人ラシイ(🏑)

A「ふ(㊙)ん、(🖖)締めて行っ(🈂)た」

A　(🍩)僕は学生(🈂)時代(🐩)から天才と(🗝)いう言葉が好きであ(🛋)った。ロンブ(🚥)ロオゾオやショオペンハ(🌫)ウエ(📣)ルの天才論を読んで、ひそかに(👾)その天才に該(😕)当する(😁)ような人間を捜し(📘)あるいたもの(🏖)であったが、なかなか見つからな(💨)いのである(🛏)。高等学校には(🛏)いってい(🎛)た(👽)とき(🧙)、そこの歴史の坊主頭を(😟)したわかい教授(🎲)が、全(🎅)校(💆)の生(⏰)徒の姓名とそれぞれの(🐂)出(📳)身中学校と(👾)を悉ことごとくそらんじてい(😿)るという評判(🎟)を聞いて(💚)、これは天(🤣)才でなかろうかと注目していたのだが、それ(💧)に(📁)し(👋)て(🥡)は講義(🍘)がだらしなか(📡)っ(📲)た。あとで知ったことだけれ(➰)ど、生徒の姓名とその各々(🔳)の出(✉)身中(🌉)学校(🐣)とを覚えているというの(🔌)は、こ(🎓)の教授(🐠)の唯一の誇(🐧)りであって、それ(🤸)らを記憶して置(🚏)くた(🔯)めに(😳)骨と肉と内(🥠)臓とを(🙊)不具にするほど(🔨)の難(🤕)儀(🚺)を(🔉)してい(🏵)たのだそう(👑)である(🔌)。いま僕(🎋)は、こうして(🎢)青(🚚)扇と(🥡)対座して話(🏷)合っ(🍙)てみるに、その骨骼こっかく(🥀)といい(🎙)、(🐐)頭恰好(🍖)といい、(🌦)瞳ひとみのいろとい(⛎)い、それから音声の調子と(🛷)い(🦓)い、まった(➕)くロンブロ(🥥)オゾオやショオペンハウエルの(🎺)規定(🎗)している(📊)天才(♿)の(👗)特徴と酷似こ(🤬)くじ(⛸)しているのであ(⛵)る。たしかに、そのときにはそ(📅)う思われ(🌿)た。蒼(🐨)白痩削そ(🏚)うはくそうさく。短躯猪(🎦)首たんくいくび。台(🤣)詞せり(⛄)ふがかった鼻音声(🕞)。

A―(🕚)――(🤱)私は(🎋)殆どべそ(😉)を掻かか(🗒)ないばかりの気持(😺)で、―――いや、実際べそを掻(🈶)いていたか(⚾)も知れません(🐦)が(🤸)、―――千束(🐏)せんぞ(🍔)く町の(🍿)路(🌲)次を出ると、何と云いう目(🆔)的もなく、公園の中をぶらぶ(🔚)ら歩きながら考(🙀)えま(🤜)した(🔭)。実家へ(🔟)帰ら(🔤)な(🦔)いところを見る(🏿)と、事態(🚅)は(🎰)明かに予想したよりも重大なの(👊)です。

A女の眼(🔂)か(🎮)らは、涙が流れて居るらしかっ(🔈)た。

A　紙と云うものは(🌶)支那人の発明であると聞くが、われ／(🦏)＼は西洋紙(🛤)に対すると、単(🐘)なる実用品(🎥)と云う以外に何の(🍨)感じも起ら(👼)ないけれど(🐇)も(🦀)、唐紙や和紙(🔱)の(🕍)肌理きめを見(🐫)ると、そこに一種の温かみ(🍨)を感じ、心が落ち着くようにな(🤵)る。同(😝)じ白いのでも、西洋紙の白さと奉(🦂)書や白(😯)唐紙(🔣)の白さとは違う。西洋紙の肌は(🤥)光(🚆)線(🍼)を(➿)撥ね(👾)返すような趣がある(🧒)が、奉書や唐紙の肌(🗯)は、柔かい初(♟)雪の面のように、ふっくらと光(👛)線を中(🤦)へ吸い取(🍝)る。そうして(🍥)手ざわりがしな(💯)やかであ(💳)り(🙂)、折っても畳ん(🔌)でも(🎿)音を立てな(👋)い。それは(🌏)木の葉(👣)に触れているのと同(🎎)じように物静かで(🍳)、(🦐)しっとりしてい(🖥)る。ぜんた(🐰)い(📍)われ／(🥟)＼は、ピカピカ光るものを(🕦)見ると心が落(🎖)ち着かないのである。西洋人は食(🐮)器な(📼)ど(🐍)にも銀(🤛)や鋼鉄やニッケ(🌌)ル製のものを用いて(🔐)、ピカ(🈸)ピカ光る(🖥)様(🍆)に研みがき(🎾)立てるが(🍪)、われ(🧟)／(🕧)＼(🌋)は(㊗)あゝ云う風に光る(🍁)ものを嫌う。わ(🚨)れ／＼の方でも、(😠)湯(🚱)沸しや、杯や、(📅)銚子(🕟)等(🤛)に銀(💺)製の(⏭)ものを用いる(👵)ことはあるけれども、(🔬)あゝ云(♍)う風に研(😘)き立(🛰)てな(🥉)い(🙋)。却って表面(👑)の光り(🎀)が(🚕)消えて、時代がつき、黒く焼けて来るのを喜ぶ(🔴)ので(💂)あっ(🏪)て、心(🕎)得のない(⬜)下(♿)女など(🗾)が、(🤦)折(🦂)角さびの(🌷)乗って(⛅)来た銀の(🚗)器をピカピカに研いたり(🏰)し(🛁)て、主人(🥄)に叱(🧀)られるこ(🐕)とが(🤴)あるの(🔹)は、何処の(🔮)家庭(👎)で(🌓)も起る(🐪)事件で(🍨)あ(📚)る。近来、支那料理(🤭)の食器は(🍜)一般に錫製のものが使わ(🆙)れているが、恐らく支那人はあれが古色(🕞)を帯びて来るのを愛するの(💤)であろう。新しい(💣)時はアル(🚩)ミニュ(❎)ームに似た、あまり感じのいゝも(😩)のではないが、支那(🔴)人が使うとあゝ云う風に(📃)時代をつけ、雅味のあ(🍒)る(👋)も(💤)のにして(🎑)しま(🧛)わ(📡)な(📑)ければ(🎚)承知しない(🐢)。そし(👈)て(🚖)あの表面に(🔣)詩の文句などが彫(🎍)ってあるのも、肌(🌀)が黒(📶)ずんで来るに従い、しっくりと似合う(👐)ようになる(🤚)。つまり(🔫)支那(🛅)人(👊)の手(♌)にかゝる(♈)と、薄ッぺ(🎒)らで(🐝)ピ(🔎)カピカする(🆑)錫(🤠)と(💹)云う軽金(👪)属が、朱泥(🌻)のように深みのある、沈んだ、重々しいも(🍉)の(🎹)に(🌕)なるのである。支那人はまた玉ぎょ(💴)くと(😣)云う石を愛す(🌟)る(🦓)が(⏯)、(🤤)あの、妙に薄濁りのした(🤓)、(🗓)幾(🦏)百年もの(🚑)古い空気が一(🔧)つに凝結し(🤙)た(💌)よう(👞)な、奥の奥(🗡)の(🧚)方までどろんとした(🐜)鈍い光り(🗑)を含(🚋)む石のかたまりに魅力を感ずる(🌔)のは(🆚)、われ／＼東洋人だけで(😈)はないであろうか。ルビ(🤡)ーやエメラルド(😙)のよう(🚬)な(🎭)色彩があるの(🍱)でも(🔎)な(🚴)ければ、金剛石のような輝きがある(🤠)のでもな(🎥)いあゝ云う(🏚)石(👬)の何処に愛着を覚えるの(🦂)か、私たちにも(🌚)よ(📿)く分らな(🅿)いが、しかしあ(🗓)のどんよ(🆎)りした肌を見ると(🍮)、い(🌓)かにも支那の石らし(🏰)い気がし、長い過去を持つ支那文(📛)明の滓おり(🥂)が(😤)あの厚みの(🌨)ある濁りの中に堆積してい(😙)る(🛹)ように思(🔵)われ、支那人(🐮)があゝ云う色沢や物質を(🎤)嗜好する(🐃)の(👎)に(🗣)不思(🌳)議はないと云うこ(👇)と(💷)だけは(📉)、頷ける(📸)。水晶などにし(🌛)ても、近頃は智(🐬)利チリから沢山輸入(🌅)されるが、日本の水晶に比べる(🏷)と、智利チリのはあまりきれいに透きとお(🍐)り過ぎて(🕝)い(🙊)る。昔か(🎟)らある甲州産の(🐻)水晶と云(☝)うものは、透明(🐋)の中にも、全体に(🥥)ほんのりとした曇(🗃)り(🗄)があっ(🐵)て、もっと重々しい感じ(🐟)がす(🌒)るし(😏)、草入り水晶(🈵)などと云って(🛳)、奥の方に不透(🐂)明な固形物の(👫)混入し(🎀)て(😧)い(🌲)るのを、寧ろわれ／(🚙)＼は喜ぶので(♋)あ(🧗)る(😣)。ガラスでさ(🛐)えも(🍉)、支那人の手(🆎)に(📚)成った乾(🏻)隆グラスと云うも(✔)のは、ガラスと云う(💈)よりも玉(👐)ぎょくか瑪瑙めのうに(🤦)近いで(🍒)はない(👋)か。玻璃(👠)を製(🔺)造す(🥛)る(🐏)術は早くから(🚹)東(🛂)洋にも知(🧑)ら(😴)れていながら、それが西洋の(🐧)よう(💯)に発達せ(🌄)ずに終り、陶器の(🥅)方が進歩したのは(⬅)、よほ(🐩)どわ(⛴)れ／(🏝)＼の(🦊)国民性に関係する所があるに違いな(💝)い。われ(🥥)／＼は一概に(🐈)光るものが嫌いと云う(🐬)訳ではな(🦕)いが、浅く冴えた(📤)ものよ(📋)りも、沈んだ翳かげ(🙃)りの(🕋)あ(🐹)るものを(🐓)好む。そ(😊)れ(👪)は(👴)天(🎏)然の石(🥔)であろうと、人工の器物であろうと、必ず時代のつやを連想さ(🕋)せるような、(🍾)濁りを帯びた光(🕒)り(🎍)なのである。尤も時(🗝)代のつやなどと(🏖)云(👞)うとよく聞えるが、実を(🙎)云えば手垢の光りである。支那に「手(🐑)沢(🚣)」と云う言(🎒)葉(🤤)があり、(🔳)日本に「(🏽)なれ」と云う言葉(💚)がある(🆓)のは、長い年月の間に、人の手が(🔘)触って(🏌)、一(💮)つ(🎉)所をつる／＼撫でて(🌑)いるうちに、自然と(🍂)脂が(🖍)沁み(🕎)込んで来(🌯)るよう(🚟)にな(🐊)る、そ(❣)のつやを云う(🕸)のだろうから、云い換えれば(⛰)手垢に違(🙉)いな(🦈)い。して見れば、(📿)「風(🌸)流は(🐃)寒きもの」であると(🖋)同(🛂)時に、「むさ(🔔)き(🏋)ものな(🍃)り」と云(🥤)う警(🧔)句も(🧡)成り立(👹)つ。とにかくわれ／(〽)＼の喜ぶ「雅致」と云うものの中には(🥙)幾(🌉)分の不(👗)潔、か(♓)つ(🗾)非衛生的分(🖍)子があることは否ま(✒)れない。西洋人は垢を(🍳)根こそぎ(🍒)発(🅾)き立てて取り除こうとするの(🅱)に反し、東洋人は(🌛)それを大切に保(🚨)存して、そ(🌖)のまゝ美化する、(🗡)と、まあ負け惜しみを云えば云うと(⏺)こ(😎)ろ(📴)だ(🎑)が、因果なことに、(🏏)われ／＼は(📃)人(🔫)間の垢や油煙(🆓)や(🍯)風(🏴)雨のよごれが附いた(🔄)もの、乃至はそ(🌁)れを想(🔃)い出させるよう(🍛)な色(😎)あ(➖)いや光沢を愛(📎)し(📨)、そう云(🚽)う建物や器物の(🎣)中に(♈)住んでいると(🕑)、(✌)奇妙に心が和やいで来、(🏨)神経が安まる。それで私はいつも思(📀)うのだ(⚓)が、病院の壁の色や手術服や医療機械なんか(👄)も、日(🍯)本人を相手(🌓)にする以上、あゝピカピ(🍭)カするもの(🉐)や真っ(🍊)白な(🚣)ものばかり並べないで、もう(📕)少し暗く、柔か(🏩)みを附け(🚁)た(🖐)らどうであろう。もしあの壁が砂(🕓)壁か何かで、日本(⬜)座敷の畳(🚯)の上(🔴)に臥(🤶)ねながら治療を受け(😕)るのであっ(😯)たら、患者の興奮(🌥)が静(🍇)ま(🚸)る(🐟)ことは確かである(🌜)。われ／＼が歯医者へ(👱)行くのを嫌う(🖖)のは、一つにはが(🌈)り／＼と云う音(🚫)響にも(😷)因るが、(🗾)一つにはガラスや金(🕘)属製の(⤴)ピ(🤴)カ(📸)ピ(🌄)カする物が多過(💌)ぎるので、それに怯えるせいも(🎟)ある。私は神経衰弱の激しかった(🔃)時(🥜)分、最(🛺)新(💮)式の設(🕡)備を誇るアメリカ帰(🎺)り(✝)の歯医(💾)者と聞くと、却(🥌)って(👩)恐毛を(🐢)ふ(🔈)るった(㊙)も(🚧)の(🤙)だった。そ(📧)して田舎(♏)の小都会(💍)など(🛋)にある、昔(⏹)風(🏟)の(🧝)日本家屋(⏸)に手(🙉)術室を設け(⛽)た(🚗)、時代後(👈)れ(🐞)のした(🚿)よう(🏂)な歯医者の所へ好(🆒)んで出かけ(👥)た。そうかと云(🌶)って、古(🏡)色(🙁)を帯び(🕒)た医(🎴)療機械なんかも困ることは困るが、(📠)も(☔)し近代の医術が日本で成長したの(🚗)であっ(🧞)た(🌻)ら(👤)、(🏗)病人を扱う設備や機(🧗)械も、何とか日本座敷に調和す(🤮)るよ(🔔)うに考案(💨)されていたであ(🌁)ろう(🍿)。これもわれ／＼が借(🏄)り物の(😵)ために損をして(🈂)いる一つの(🍴)例である。