次郎が、寒そうに肩かた(✊)をす(📯)くめながら、言(yán )う(〽)と、
「(🆗)今のと(🦆)ころ、平木中佐(zuǒ )の影響えいきょうで(💜)どうこうというようなことは、全然(🎗)ないように思います。」
「(🆖)どんなふうだね。」
「(🔏)私(sī )はけさ、(💀)君らの中のだ(🏨)れかが打(📡)った板(bǎn )木(📧)の音を(🌙)聞き(💕)ながら、ふと、こ(🕟)の話を思い出したが、(🚧)それ(🈯)はおそらく、けさの板木が、ここの(📽)生活にふ(👩)さわ(🔬)し(🚉)い心(⛩)をもって打たれて(🥤)いたから(🛹)だと(🥦)思う(🎏)。君ら(👓)の耳にあの音がどう響(xiǎng )ひびいた(🌊)か(⏪)は知ら(✔)ない。しかし、私(sī )は(🥡)、あの音から、こ(🏳)の塾はじまって以(yǐ )来のゆた(🎫)かな感じを(🐉)うけた(🛴)のだ。じ(⏪)っく(🍴)りと落(🌨)ちつ(📑)いて、すこしも軽はずみな(❎)と(⚽)ころのない、ま(👖)た(👭)、す(♈)こし(⏩)も(🥐)力りきんだ(🚟)ところのな(🔰)い、おだや(🙅)かな、そし(💨)て(😝)辛抱(📿)しん(👮)ぼうづよい努力、――心の底に(😥)深い愛情をた(📏)た(🦋)えた人(🈶)だけ(🌡)に期待しう(🥓)るよ(😘)うな努力を(💟)、私はあの音(🛏)から感じとり、これこそここの生活を(🍖)象徴しょ(🎇)うちょうする響きだ(🐕)と思ったのである(✏)。――(🌠)私(sī(🐠) )は、しかし、奕(yì )堂和尚(shàng )のように(🍎)、だれが(✉)、どんな気持(🌛)ちで、今朝(🌋)の板木を打ったかを、しい(👼)て知りたいとは(🖥)思わな(🗑)い。そ(🚊)れは、もともとここの(🤔)生活(😧)では、だれ(➕)がどんな働きをして、ど(👪)んな名(míng )誉(yù )め(🏠)いよを担(🌫)にな(🔑)うか(💜)というこ(🕠)とは、あ(👫)まりたいせつ(🚮)な(🐞)こと(🏔)ではない(😽)からだ(🏻)。ここの生活でたいせつな(🎰)のは、名(míng )でなくて(⏳)実(💲)である。心である。そ(🎵)の心(xī(🚛)n )がむ(🍔)だにな(📁)らないで(🏌)、共(gò(🔐)ng )同(🏚)(tóng )生(🛵)活全(📋)体の中に生かされてい(🥥)けば、(☝)個(🤨)々(☝)の人の名などは(📤)、しいて問(🐐)題に(🎾)する必要は(🏵)ない(🙋)。そういう意味で、私は、(💸)今(🧚)朝のよ(😝)うな板木の打ちか(🍷)た(🥚)を(🔕)す(🚙)る(📓)心を(🐾)もった人(🕷)が、君(jun1 )らの中に(🛥)、少(🌓)なくとも一人だけは(🏓)いる(👧)、と(🔋)いう(🈯)ことを知っただけで(🔞)満足したいと思う(🥟)。そ(💐)して、その一人の心が、おたがいの生活(🧣)の中に、すこしもむ(🍸)だに(🌆)なら(🏀)ないで生かされていくことを(🏸)、心から期待(dà(🚅)i )したい(🧑)。…(🐋)…つまり、愛(🚦)(ài )情に出発した、おだやかな、しかも辛(🥋)抱づ(🎶)よい努(🍩)(nǔ )力、そう(🐄)い(🐺)う努力を、(🚱)単に(🔟)板木(mù(🐓) )を打つ場合だ(🏁)けでなく、すべての場合に払は(🔈)らっ(🥝)てもらいたい(🤣)のである。……名を求めず、ひたすらに実を(✈)捧ささげ(🌘)ると(🆎)いう気(qì )持ちに徹てっして、そ(🎗)う(💞)いう努(🕊)力(lì )を、みんなで払(🐮)ってもらいたい(😚)ので(✔)ある。――」
だれの(🧠)顔にも、何(hé )か(🏷)しら、ゆう(⬇)べとはちがった感情(🔻)が流れ(🔃)ており、互(🌻)礼(🕒)ごれ(🏃)いをす(👒)まして(🦗)広(🕸)間(jiān )を出て行く時(shí )のみんなの足音も、これ(Ⓜ)までになく静(💓)粛せい(🤺)しゅ(🤱)くだっ(👊)た。
「だが、考(kǎo )え(🍾)てみると、なさけないの(🏙)は決(🧝)して君らだけではない。こ(🕕)んな(🔎)ことを言(yán )っている私(📈)自身が、今(jīn )朝は、君らに対し(🔒)て重(chóng )大な過(🖍)(guò )失(🙋)を犯(🐻)お(🗃)か(🚧)してし(🤧)まった(🗺)よ(🏬)うだ。私は、さ(🦌)っき君らを非(fēi )難(🎛)して、(🎠)平(♋)(píng )気(🦕)で自分の良(🚼)(liáng )心を眠らせて(📄)いる人(🕙)(rén )間(🥘)だと(🏞)言った(🗼)。また、君らの奴隷(lì )根性がなさけないとさえ言っ(🌚)た(⛴)。こういう(🏉)言(yá(🌁)n )葉は人(🕒)間に対(🤱)する最大の侮辱ぶじょくの(🎽)言(🕕)(yá(🔆)n )葉(🕧)で、心(💍)に愛情(❕)をもつものの容易(♓)に(🥩)口(🗝)にす(🌁)べ(🚍)きこと(🔬)ではない。少くとも(🤘)同じ屋根の下(xià )で、一(🍳)つ釜かま(🐚)の飯をたべながら、これから共同生活(huó )をやってい(⬜)こう(👶)とする人たち(🏖)の間(🏭)で(🌈)は、決してとり(🚩)か(♒)わされ(📷)て(🔷)はならない言葉なのだ。し(🍸)かる(♌)に(🙅)、私は、つい、自(⏮)分(🛷)の感(gǎn )情にかられて、そんな言葉をつか(💀)ってしま(👲)った。そ(💥)れは、私(😳)に忍(rěn )耐心が欠(🐭)け(👎)ていたからだ(🏘)。いや、君らに対(🔇)する愛(ài )情が、ま(🉑)だ十分で(🐁)なか(🚯)ったから(🍀)だ。私は、板木当番の乱(💸)暴な打(dǎ(🔀) )ち(🍘)かたを非(fēi )難しながら、(😰)自分(⏳)自(🍵)身(🐗)(shē(🌨)n )で、それと(🏌)ちっと(✒)もちがわ(🏩)ない過失(🦑)を(💭)犯し(🐴)てしまった。私(🐈)は、い(🈶)ま(😁)、それ(😱)に気がつい(🛑)て(🙇)、心か(🏹)ら恥(🙍)じ(🔍)ている。同(🤽)時(shí )に、私は、今(🕟)(jīn )日(rì )の私(🏎)(sī )の言葉が(🥌)、君らを強(qiá(😙)ng )制して(📩)、盲従もうじゅうを強し(🚜)いるよう(🥗)な結(jié )果(💑)にならないこ(🤾)とを、心か(🏂)ら祈(qí )い(🏄)のら(🛀)ずにはいられない(🔨)。……くれ(📁)ぐれも言(😪)(yán )っておきた(🍪)いの(⚫)は、人(🤗)間にとって良心(🤵)の自(🤧)由(🌖)をまも(👍)る(🥒)ほど(🏁)たいせつなことは(♐)ない(📜)、とい(😏)うことだ。板(bǎn )木の音であれ、先生(shēng )の(🕘)言葉であ(🍏)れ、そのほか、そとから与(🦋)あた(📓)えられたどんな(🖥)刺(🐲)激(🏩)し(Ⓜ)げき(🎺)であ(🌬)れ、それがきびし(🐹)いから従う、甘(gān )あまいから(🐟)軽(qīng )ん(🍠)ずると(🦀)いうの(🎎)でなく、君(🍡)(jun1 )ら自(zì )身の良心の自(zì )由な判(pà(♍)n )断に訴(sù )うったえ、従(cóng )うべ(😰)き(💵)もの(❤)には進んで従(🛂)い、従う(🍂)べ(🛢)からざる(🚀)もの(🎣)には断(duàn )じ(🔪)て従わ(💗)ない、(🛀)とい(🐕)う(🚛)ようであってこそ、(🥧)君らはほんとうの人間(🚆)(jiān )だとい(🆗)える(💳)のだ。私は(😉)、愛情と忍(🌳)耐心が足りないた(👀)めに、つい(👯)激しい言葉を使いすぎたが、それ(🤛)も、君(jun1 )らに(🏏)、(🌓)あくまでも良(👩)(liáng )心的・自主的に行動(dòng )してもらいたいと願(🌺)っていた(🌰)か(🥩)らのことだ。私(🌡)は私として十(shí )分反省するが、どうか君(🐵)らにも(☔)、私(🐫)のそ(⛺)の気(🌘)持ち(🥪)だけはくんでもらいたい。そして、その(🐭)意(yì )味で、私の激しすぎた言葉(🕊)をよいほうに(🌪)生か(⬇)してもらいたい(🎾)と思(✳)(sī )う。――最後(🎩)に、私(sī )は君らと(📣)とも(🔈)に、永(🌵)平寺の小僧(sē(😳)ng )さんが、(📞)礼拝らいは(🆓)いしながら(😳)鐘をつい(♏)たという(🚤)、あの(🌀)敬虔けいけん(🧛)な(🍒)態度の意味を、もう一度深く(😾)味わって、けさの私の話を終(🎼)わ(🚇)ることにしたい(➿)。」
間もな(🛠)く、侍僧に(🎊)伴ともな(🐌)われて、一人(rén )のつつましやかな小僧(💀)がはいって来た。和尚は(🏅)慈愛じあいにみちた眼(⚫)で、(🚝)小(🎚)僧を見(🐜)ながらたずねた。
飯(♎)島の(🍟)足音(yīn )がきこえなく(📬)なると、小便(bià(🐨)n )所の掃除(⛄)をして(📡)いた四人(rén )が、か(😻)わ(🚅)る(🕊)がわる(🈲)言(👘)(yán )った。
か(🕚)れに(🙅)は、まったく自信がな(🎊)か(🧤)った。白鳥会時代の心の(🎵)修練も、(🤑)友(🛣)愛塾の助手(shǒu )としての現在(🖲)の信念も、こ(🏓)うした場(👕)合の態度を決(jué )定する(🍗)には、何の(🎴)たしに(🛌)も(🤰)な(🌊)らなかった。かれがこ(🎷)れまで信奉(🥎)しんぽうもし(🅰)、実践じっせんにもつとめて来た(🙉)、(🏅)友愛・正義・自主(zhǔ(🍋) )・自律(lǜ )・創(chuàng )造(🍕)、(👙)といったような、社会生活の(🛑)基本的(de )徳目と(🕰)くもくは、(💲)今のかれには(🏪)、全く力のない、空疎くうそな言葉の羅列られつでし(👒)かなかった(🧗)。そしてそこ(🎒)に気がつくと、か(🐱)れはいよいようろたえた。
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