そう思う(🥨)と、彼(🔒)の心(xīn )臓は、一(yī )滴の血も(🏮)残(cán )されていないか(📓)の(🌳)よう(🚍)に、冷(🎧)たくなった(🚂)。
「(🏀)音(yīn )楽の(👛)世界は(📆)一如の(👑)世(shì(💥) )界じゃ(🙃)。そ(⛅)こでは、いささかの対立(lì )意(🏤)識も(🤛)許されない(💁)。先ず一人々々の楽手の心と手と楽器(⬛)とが一(yī(💯) )如になり、(💂)楽(lè )手(🗺)と(🐂)楽手とが一(🐝)(yī )如になり、(⛳)更に楽手(🚿)と(🔣)聴衆とが一如になって、翕(📤)如きゅうじょとして(🍱)一つの(🌱)機(jī )をねらう(🕟)。これが未発(🌹)の音楽じ(🚿)ゃ。こ(💨)の翕如たる一(yī )如(rú )の世界(jiè )が、機(jī(🍒) )到(🌐)っておのずから振(♑)動(🃏)を始めると、(💉)純(🌊)(chú(🔫)n )如として濁(💟)り(🛋)のない音波が人(💛)々の耳(ěr )朶を(🖌)打つ。その音はただ一(yī )つ(⚫)である。ただ一つで(🚳)あ(📩)るが、(🗝)その中には金音もあ(🦉)り、石(👿)(shí )音もあり(🚦)、それらは厳(Ⓜ)(yá(📳)n )に独自の音(🙄)色を保って、決しておたがいに殺しあ(🗜)うことがない。※(「激(jī )」(⛔)の「さんずい」に(✊)代えて「白」、第(🤴)(dì )3水(🐇)準1-88-68)如(〰)(rú(🕐) )きょうじょとして独自(👉)を守り(🦈)つつ、しかもた(🛏)だ一(yī )つの流れ(💖)に合する(🌅)のじ(🏕)ゃ。こ(🛁)う(⏳)して(🥖)、時間の経(⛪)(jīng )過につ(💾)れ(👚)て、(🤡)高低(dī )、強弱、緩急(jí )、さまざまの(🚭)変化(🕖)を見せるのであ(🛳)るが(🛥)、そ(🌸)の(😆)間(🌴)(jiān )、厘毫りん(👓)ごうの隙もなく、繹如えきじょとして続いて行く。そこに(🥏)時間的な一如(rú(😖) )の世界があり(🤨)、永遠(🍸)と一(🏔)瞬との一致が見出される。ま(⌛)ことの(🤵)音(😌)楽というものは、(🚷)こ(📡)うしたも(🗒)の(🎡)じゃ。聴(🆑)くとか聴か(😦)せる(⤴)と(✴)か(🏝)の世界ではない。まし(👹)て、自分の腕と(🍾)他(tā )人の(🈚)腕を比べたり、音(📿)楽(🕴)のわか(💽)る(👓)者とわからぬ者とを差別したりするよう(🎄)な世界と(🥀)は(📞)、似て(♒)も似(sì )つか(🛡)ぬ世(🏏)界なのじゃ(🤘)。」
陳(chén )亢ちんこう(🍩)、伯魚(🏨)はくぎょに問(🕔)(wèn )いて曰く、(🏔)子も亦(📸)異(yì )聞あるかと。対えて曰く、未(🤖)(wèi )だし。嘗て独(dú )り立(lì )て(🧛)り(🧜)。鯉(lǐ )り(🕋)趨はしりて庭を過(guò(🦗) )ぐ。曰(⛓)(yuē )く、詩を学びたる(👌)か(🏎)と。対(🐎)えて曰(🏅)く、未(✍)だしと。詩を学(xué )ばずんば(🐋)、以て言うこと(💫)なしと。鯉退(🔖)しりぞきて詩を学べ(👐)り。他日又独(⏲)り立(🔔)てり。鯉(lǐ )趨(🌃)(qū )りて庭(tíng )を過ぐ。曰く、禮を(🔽)学び(🌾)たるかと。対えて曰く(🔩)、未だ(🔂)しと。礼(lǐ )を学ばずんば以て立つことなしと。鯉(lǐ )退きて礼(lǐ )を学(xué(🌦) )べり。斯の二(🔎)者を聞け(🔜)りと。陳亢退き(👊)て喜び(♈)て曰く(🕞)、(😃)一を問いて三(sān )を得(🥋)たり。詩(shī )を聞(💧)き、礼(♑)を聞き、又(yòu )君(㊗)子の(📔)其の子(zǐ )こを遠(✏)ざくるを聞けりと。
孔子はつづけた。
「(🏋)それが(🔽)お世辞でなければ、お前の見る眼(yǎn )が悪いということになるの(💫)じゃ(🔈)が……(🔒)」
使(shǐ(🍟) )者の(🔈)報告に(⏯)も(🐧)とづいて、孔(kǒng )子が陽貨の家を訪(🤽)(fǎng )ねたのは、午近い(🌈)こ(⏫)ろで(📱)あった(🐲)。すべては豫期どおり(🏥)に運ん(📺)だ。彼(🎫)(bǐ )は(👌)留(🎂)守(🍜)居のもの(🔅)に(🌬)挨拶(🏤)をこと(🔙)づけて(🏴)、安心(🔬)して帰途につ(🚲)いた。と(🦒)こ(✌)ろが、ど(🎎)うしたこ(🕢)と(💦)か、その途中で、ぱっ(🐼)た(🌀)り(🖋)陽貨の(🏷)馬車(🍑)に出っくわ(🔃)してしまった(🐩)ので(🕕)ある。
孔子は、(🤓)このごろ、(⛹)仲弓(gōng )に(🏖)対して(👃)、そういった最高(📵)の讃辞をす(😖)ら(😠)惜しまなく(💁)なった。
4 (🌨)子曰(🕷)く、(🛢)父母(🌭)(mǔ )在(zài )(いま)(🤧)さば遠(yuǎn )く遊(yó(🛥)u )ばず(🔧)。遊(🤗)(yó(🌖)u )ば(😻)ば(💑)必(🧣)(bì )ず方あ(😑)りと。(里仁篇)
楽長はうなずくより仕方がな(🛣)かった。孔(kǒng )子(zǐ )はそこでふたたび楽長(🍰)を座(zuò )につか(🥧)せて(🐯)、言葉をつ(🖌)づけた。
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