木曾きその棧橋かけはし(🌬)といふ(👩)ところの休(xiū )茶屋やすみぢ(❇)ややに(🏮)飼かつてあるお猿さる(🚰)さんが、そ(⚫)んなことを父(fù )とうさ(🙌)んに尋ねたづねま(❗)した(🥎)。
「五(🛃)十ですよ。」
私たち(🙌)の家の入り口(kǒu )へ来て立つような貧困(kùn )者(🚮)(zhě(🏜) )も(🚠)多(duō )くなった。き(📥)の(🦁)うは一人(🚟)(rén )ひとり来た。きょうは二人(🚃)ふた(🕜)り(💲)来(lá(🆒)i )たという(🎁)ふう(😩)に、困って来る人がどれほ(🧗)どあ(🎊)るかしれない(🌗)。震災(⏳)後は働きたいに(😴)も仕(🚰)(shì )事がない(🏧)と言(yán )って救いを求めるもの(🙄)、私たち(😋)の家へ来(❔)るまで(🏩)に二日ふつかも(🧥)食わ(🎞)なか(🍿)ったというもの(🏣)、そうい(🐉)う人たち(🙃)を見るたびに私は自分の腰(yā(👒)o )に巻きつけ(📃)た帯の間(jiā(👈)n )か(🈲)ら蝦蟇口(🖊)(kǒu )がまぐちを(🔽)取り出して金(🥍)(jīn )を分(🍥)け(✳)ることもあり、(🚡)自(💣)分の部屋の押(yā )入(rù )れから古本を取り出し(🐘)て来て持(🎫)たせ(🌥)て(🎧)やるこ(㊗)ともある。中(zhōng )にはそ(🌲)ういう物乞(qǐ )も(✖)のご(🥐)いに慣れ(🚖)、逆に社(🏟)会の不(🤒)合理(🥄)を訴(😺)え、(✒)やる(🚦)瀬(lài )のない(🕋)憤りを残(cá(💱)n )して(🙏)置いて行く(🍌)ような(🌂)人(ré(🕯)n )々も少なくない。私(⏱)は(🐘)自(zì )分に(⛷)都(🖕)合のできるだ(🎾)けの(💸)金をそう(🦁)い(🥑)う人々の(♑)前に(🤰)置き、
と路みちばたに咲さいて居ゐた龍膽りんだうの花(💞)はなが父(👊)とうさんに(🥃)聲こゑを掛(🧓)かけて呉く(♐)れ(🍬)ました。龍膽りんだ(🕔)うは桔梗(🌯)き(🕺)きや(🙇)うに似(🎰)にた小ちい(🐲)さな(💢)草(🔮)花くさ(💖)ばなで、よく山(🎻)(shān )道や(👰)まみちなぞに咲(xià(🖐)o )さいて(🥒)居ゐるのを見(jiàn )みか(🐑)けるもの(🤺)です。
かつみさんの口から出(chū(🧑) )て来(🌒)る話は、昔ながらの「叔(shū )父(fù )おじ(🚋)さん、叔(🤸)母(💿)さ(😯)ん」だ。その時(⚽)、(🍴)青山(💒)の姪はか(🆔)つみさんの「ちょ(⭕)う(🈲)ど」を聞きとがめて、
と(💶)聲こゑを掛かけまし(🤪)た。この(🚸)馬うまは背中せなかに荷物(wù )にもつをつ(🧑)けて父(🈵)とうさんのお家うちへ來き(⛽)た(✍)こ(🏻)と(🐠)もある馬(mǎ )う(🌖)までした。
『まあ、斯樣(⛷)こんなかじかんだ手て(📷)をして(👔)、よく寒さむ(🎁)くありませんね。そ(📝)の(🗺)かはり、(⏱)お前まへさんが遠路(lù )とほみちを通(🆙)(tō(💟)ng )か(🐪)よふものですから、丈夫ぢ(🔆)やうぶさうに成なりまし(⛄)たよ。御(💜)覽(🐀)(lǎn )ごらん、お前まへ(😭)さん(♒)の(💈)頬(jiá )ほゝ(⛳)ぺた(🌂)の色いろの好よくなつ(🌇)て來きた(🤩)こと。』
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