九(💶) 桃(🤨)
その(🥇)こ(👟)ろの木曾路はまだ、わたしが初(🈷)めて(🎵)上京した時(shí )に歩(bù )いたまま(👦)の道でした(🎲)。行(háng )く先の谷のかげに休み(💾)茶屋(🏠)(wū(🍆) )な(🏸)どが隠れていて、石をのせたそ(🦌)の板(bǎn )屋根からは青々とし(⛑)た煙の立ち登るのが見えまし(🎨)た。皮(❗)の(🧛)む(🌲)なび、麻のはえ(😏)はらいから、(🕠)紋(🧠)のついた(🔋)腹掛(guà(🤑) )けまで、昔(💄)のままの荷馬がい(🚁)い(🏐)鈴の音をさせながら行っ(👕)たり(💦)来たり(🎏)し(🔩)てい(😑)るのもそ(💸)の道(🖱)で(🈴)した。
七 鹿野山かのうざんを越えて
二 (🎱)サクソニーの梅
その人を仙台から連れて(🔈)来て、(🕛)はじ(🖥)めて用が足(zú )りたと(🤬)いうことでした(⬆)。そん(👍)な漁(🤞)師(😫)ことば(♎)の通弁を(🥎)だれがつとめた(🏾)か(💳)と言いますに、その(🐹)耳(ěr )のい(📎)い(🛌)人はもは(🕚)や三(sān )十(✅)(shí )年近(jìn )くも仙台地方に住(zhù )む外国(guó )の宣(xuā(🚞)n )教師で(🗿)し(🐾)た。ローマ(😼)旧(jiù )教をひろめに日本へ(🛴)渡って来た人で、ジャッ(🗒)キという名(🤖)前の(🌼)フラ(💵)ンス(🥦)人でした。この(📷)ジャ(🐄)ッ(🛳)キ先生(🗑)(shēng )、ギリシア語(💦)(yǔ )の知識もあって、学問の(🦊)あ(🥇)る坊(fāng )さんでした(💵)が、年百年じ(♌)ゅう、(🔳)同じような黒いぼうしをかぶり、黒(🔍)い服を着て、なりにも(📭)ふり(🆕)にもかま(👞)わずに荒浜のほうまで宗(🖇)旨し(👂)ゅうし(🥁)をひろめに行(👌)(háng )くう(📴)ちに、そ(💤)んな漁師(shī(🌰) )ことばの(👁)通弁がつ(💃)とまるほど(🏔)、いい耳を(🚢)持(chí )つよ(🦆)う(🏽)に(🎂)なったの(🤭)です。
浅(📢)間あさまのふもとでは、石(🍘)(shí )ころの(🍚)多い(🍹)土地にふさわし(🐸)い野(yě )菜がとれ(🐎)ます。その一つに、土(🌻)地(🤭)(dì )の人(🚎)た(👒)ち(👡)が地(dì(📙) )大根じだいこん(📏)と(🏈)呼んで(😊)い(🚴)る(🍦)のがあります。あの練(😆)(lià(🌤)n )馬ね(🏞)りまあたり(🧔)の大根(gēn )を見た(🆖)目(🛄)には、こ(📽)れで(🚕)も大根かと思われる(🥘)ほど、(⛺)ずっと形もちいさく(😔)、色もそれほど白くなく、葉を切(😚)り落(🆓)とした根元(yuán )のところはかぶ(⛎)のよ(🏈)う(😀)な赤みがか(💳)っ(🔦)た(👹)色(😥)(sè )の(🕦)ものです。
三 く(🏂)り飯(fàn )の好(🐪)(hǎ(💶)o )き(🍺)な橘(jú(📸) )翁さま
(📬)ほ(🙌)んとに(🏏)、仙(xiān )台の一(yī )年はよ(🚂)か(🌺)った(♈)。わたしのよ(⬛)うなも(😅)のにも、そんな朝が(🌮)来(😳)ました。その一(🛹)年の(👡)間ほど本のよく(🏩)読めた時もあ(🌼)りませ(📁)ん。どうしてこんなことをお話(👭)しするかと言い(👝)ま(🚪)すに、自分の(👨)よろ(😄)こびと(🤚)したこ(🌤)とを皆(jiē )さんにも分けたいと思(sī )うか(🦅)らです。それには待(🤢)っ(🔔)て(🎇)いてくださ(🥢)ることです。新しい太(tài )陽は(🐗)、(🐥)きっと皆(jiē )さんの(🙄)なかにも登(dēng )ってくる(🧀)でし(🏷)ょう。
一(👹)三(sān ) たいとさけ(🤮)
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