フェラ 動画《今日 は お前 で オナニー し よっ か なー》2行目ライン
今日 は お前 で オナニー し よっ か なーあらすじ
「(🍲)上に立つ者(➕)が親族に懇(kěn )篤であ(🚻)れば、人民はおのずから仁心を(😺)刺戟(⛵)(jǐ )される。上に立つ(🥂)者が(🎳)故(gù )旧(jiù )を忘(😢)れなけれ(👇)ば、人民(mín )はおのずから浮薄の風(fēng )に遠(yuǎn )ざか(⚓)る。」(🌸)
○ 矢ぐるみ＝＝(🛠)原文(🏷)に(🕺)「弋(🌳)」（よく）と(😼)ある(👧)。矢に糸をつけ(🤴)、それを島(👜)(dǎo )の羽根にからま(🎩)せ、生擒(qín )する方法(🛬)で(🦐)あつ(🍣)た。
○ (💈)こ(🏹)ういう言(yán )葉の深(shēn )刻さが(🥅)わからないと、論語の(✋)妙味はわからない。
○(🐛) (💹)匡(🍹)(kuāng )＝＝衛(wèi )の一地(🤮)名(míng )。陳との(🚥)国境に近(🕙)い。伝(yún )説(⤵)(shuì(🛶) )によると、魯(🚵)の大夫季氏の家臣(ché(🐝)n )で(🃏)あつた陽虎とい(🍇)う人が、陰謀に失敗(📞)(bài )し(💺)て国(guó )外に(🥣)の(🐙)がれ、匡(🗽)(kuāng )において暴虐の振舞が(😂)あり、匡(⛱)(kuāng )人は彼(💤)(bǐ )を怨んでい(🛅)た。たまたま孔(kǒng )子の一行が衛を去つて陳に行く(🏃)途(😃)中匡を通りかかつたが(✨)孔(🌯)子(zǐ )の顔が陽虎そつく(📙)りだつたので、(🥣)匡(📒)人は(🖋)兵を以(yǐ )て一(😙)行を囲むことが五(🍱)(wǔ )日(🎐)に及んだとい(✳)うのである。
「(🅾)由(🌖)ゆうよ(✊)、お前のこしらえ事も、今にはじまった(🔜)ことでは(🈁)ないが、困ったものだ。臣下の(📍)な(🏚)い者が(✈)あるように見(♍)(jiàn )せかけて、い(🚍)ったい(⏺)だれをだまそ(💑)う(❄)と(⤵)するのだ。天(tiān )を(❔)欺(qī )こ(🙇)うとでもいう(🖌)の(🎥)か。そ(🦓)れに第一(📭)(yī(👩) )、(👎)私は、(🔺)臣下の(🙁)手で葬(🔬)って(🎋)も(🌜)らうより、むしろ二三人(♌)の門人(✅)の手で葬ってもらいた(🍻)いと思(sī )っているのだ。堂(🐢)々たる葬(zàng )儀をしてもらわな(👂)くても(🚬)、まさか道(dà(🚘)o )ばたでのたれ死した(⏳)ことにも(🙀)なるまい(🔂)ではな(🏩)いか。」
○(😝) 柏＝＝「か(🎳)や」である。「かしわ」では(📟)ない。
「熱(rè(🏒) )狂的な人は(⌛)正(🍺)直なものだ(🚪)が、そ(💁)の(🐎)正直さがなく(♎)、無知(💛)(zhī )な(👻)人は律義なも(📙)のだ(🗃)が、その律儀さがな(📗)く、(💆)才(cái )能のない人は信(xìn )実なものだ(⛺)が、その信(🏟)実(➿)さが(🚇)ないとすれ(🥊)ば(📕)、もう(🔬)全く手が(💾)つ(🕐)け(🔭)られ(🛋)ない。」(💡)
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Q6《今日 は お前 で オナニー し よっ か なー》評価:
A佐(🐣)助(🚉)痛(🗑)くはなかったかと春琴(😆)が云ったいいえ(🥅)痛いことは(🍶)ご(🥀)ざりませ(🦎)なんだお師(🍋)匠様の大難に比べましたらこ(🤟)れしきのこ(⚾)とが何でござ(🚒)り(💳)ましょうあの晩曲者くせも(🚶)のが忍しの(✍)び入り(📏)辛き目をおさせ申(🏽)したのを知らずに睡ね(💪)むって(🕘)おりま(🧕)したのは返す返すも私の不調(🌘)法毎夜お次の間(💖)に寝させて戴いただく(〰)の(🎐)はこう云う時の用心(🦐)でご(✝)ざ(🏚)りますのにこのような大事を惹(🥙)ひき起しお師匠様を苦し(🔛)めて自分が無事で(🤱)おりましては(🥏)何として(📦)も心が済まず罰ばちが当って(⏯)くれたらよいと存じましてなにとぞわたくし(🤦)にも災(📟)難さいなんを(👔)お授(🎏)け下(🚷)さりませ(😥)こ(🎈)う(🆒)し(🧒)ていては(🦇)申訳もう(👣)しわけの道が立(📝)ちま(🤞)せぬと御霊様ご(👃)りょう(⛱)さま(🔏)に祈願き(⛸)がんをかけ(🛂)朝夕拝(⛰)お(👼)がんでお(👐)りました効があって有(🈯)難や望(🦒)みが叶(🕐)かない今朝けさ起き(🎸)ま(🔕)したらこの通(📉)り両(🛡)眼が潰つぶれ(🍾)て(🥗)おりま(🥨)した定(🍀)めし(🎻)神様も(🍰)私の志を憐あわれみ願い(〽)を聞き(🥪)届け(🔧)て下すったのでござりましょうお師(🌽)匠様お(♎)師(😶)匠様私にはお(♍)師匠様のお変りなされた(❄)お(🚇)姿は見えませぬ(🤒)今も見えておりますのは(😈)三(🕧)十年(🏣)来眼の底に沁(😷)しみ(⛽)ついた(📍)あのなつかしい(🐋)お(🤷)顔(🕊)ばかりで(🎶)ござりますなにとぞ今まで(🏽)通(🙅)りお心置きの(🚙)うお側(😉)そばに使って下さりませ俄盲目に(👁)わかめく(🔥)ら(♒)の(😮)悲し(🏆)さ(⏰)に(🛎)は立ち居も儘ままなら(🚚)ずご用(🍏)を勤め(💤)ます(🚤)のにもたどたどし(👢)ゅ(💩)うござりましょうがせ(🆔)め(🍜)て御身(⛰)の周(🍧)りのお(🐛)世(🈲)話(🏄)だけは人手を(🎏)借(🤺)りとうござりませぬと、春琴の顔のありかと(🍃)思(📵)われる仄白ほのじ(🔈)ろい(🈶)円光(💐)の(✊)射して来(🥍)る方へ盲し(👑)いた(📔)眼を向けるとよく(😏)も(🐁)決心してくれ(🌕)ま(🎡)した嬉(🦐)うれしゅ(📽)う思(🌶)うぞえ(🚃)、私(🏽)は(😵)誰の恨うら(🗑)み(👝)を受けてこの(🚖)ような目(🐃)に遭おうたのか知れぬがほんとうの心を打ち(👫)明けるなら今の姿を外ほか(🤾)の人には見られて(🌕)もお(🆙)前にだけは(🏏)見られとうないそれをようこそ察してく(🛏)れました。あ、(🍅)あり難(⛅)がと(😣)うござりますそのお言葉(🚕)を伺うかがいま(🐙)した(🎉)嬉しさは(💛)両眼を失うたぐ(🚗)らいには換かえら(🚊)れま(🏚)せぬお(👿)師匠様や私(💘)を悲嘆に(♊)暮くれさ(🚬)せ不仕合わせ(📵)な(🚰)目に遭あわ(🚭)せようとした奴やつはどこの何者か存(💊)じませぬがお師匠(➿)様のお(🏗)顔を変えて(🧘)私を(🅿)困らして(⚓)やると云(🐀)うなら私はそれを見(👓)ない(💍)ばかり(💖)で(🥦)ござり(🔄)ます私(👉)さ(🚝)え目しいになりましたらお師匠様のご災(🛐)難は無(🥍)かったのも同然、せ(🚬)っかく(🍰)の悪企わるだく(🐪)みも(🚪)水の(🆚)泡あわ(⛱)になり定(🤮)めし其奴そやつは案に(😔)相違してい(📫)る(🐳)ことでござ(📇)り(🎵)まし(🔘)ょうほんに私(🔝)わたくしは不仕(🌐)合わ(👩)せどころかこ(⬅)の上もなく仕合わせ(🎣)でござ(🗾)ります卑怯(📼)ひき(🤰)ょう(😞)な奴の裏うらを掻か(Ⓜ)き鼻をあ(🚵)かして(🔲)やったかと(🍍)思えば胸がすくよ(🛳)うでござります(🐨)佐助もう何も云やんなと盲人(📒)の師弟相擁あいようして泣いた
A (⌚)下宿生活。
A「僕は(🌷)、(⛰)その(🎁)おじいさ(⛏)んは、(🏉)きっと大(🔬)数(🎥)学者じゃない(⏫)か、と思うので(🏚)す(👍)。きっと、そうだ。偉い数学者なんだ(🥈)。もちろん博士さ(⏭)。世界(🍮)的なん(🐶)だ(🏻)。いまは、(😁)数(🌰)学が(🕉)急激(👏)に、(🗻)どんどん変っている(⛲)ときなん(🏏)だ。過渡期が、はじまっ(🌈)ている(😎)。世界大戦の終りごろ(🏪)、一九二〇(🕞)年(🧦)ごろから今日(🐱)まで、(🔬)約十年の間にそれは、起りつつある。」き(🍅)のう(🎮)学校(😮)で(🤙)聞いて来(🏽)たば(🆙)かりの講義をそのまま口真似してはじめる(💤)のだ(✡)から、たまっ(➗)たものでない。「数学の歴史も、(📲)振りかえ(⛅)って見れば、いろいろ時代と共に(👜)変遷し(🏄)て来たことは確かです。ま(🧡)ず、(🥕)最初の(🌴)段階は、(🔶)微積分学の発見時代に(🎋)相当する。それからがギ(😲)リシ(🏖)ャ伝来の数学に(🙉)対す(🧐)る広い意(📿)味の近代(🏁)的数学(🛩)でありま(🌋)す。こうし(🏣)て新しい領(😓)分が開けたわけ(🏐)です(🔚)から、その開(🐟)けた(🚨)直後は高(⏪)まるというよりも寧むしろ広まる時代、拡張の時代で(🤾)す。それが(🎡)十八世紀の数学で(😓)あります。十九世(😇)紀に(🆑)移る(🚱)あたり(✊)に、矢張り(🦋)かかる階段があります。すなわち、この時も(👀)急激に(🤘)変った時代です。一人(🛀)の代表者を選ぶなら(📓)ば、(🛠)例えば Gauss. ｇ、ａ、ｕ(⏱)、ｓｓです。急激に、ど(😹)んど(🏎)ん(🦉)変化してい(⚫)る時代を過渡期という(💙)ならば(🎁)、(🚳)現(⚫)代などは(😽)、まさに大過渡(😐)期であります(💁)。」(💬)て(😈)ん(💚)で、(❓)物語にもなん(🖤)にも(🦒)なってや(🗜)し(🌲)な(🧡)い(🔸)。そ(🔑)れで(🔊)も末弟は、(🥩)得意である。調(❣)子が出て来た(😧)、と内(👭)心(♈)ほくほくしている。「や(📚)たら(🦄)に煩瑣は(🍜)んさで、(📳)そうして定理(🚈)ばかり氾濫は(🔞)んらんして、(🥪)いままで(🌔)の(🥓)数学は、完全に(🐒)行きづまってい(🌬)る。一つの暗記物に(🤜)堕して(🔰)しま(🎨)っ(👒)た(😵)。この(🔒)とき、数学の(🌜)自由性を叫んで敢(🧘)然(📃)立ったのは(💊)、いまのその(🧀)、おじい(⛄)さんの博士であります。えらいやつなんだ。もし探偵(🤔)にでもなっ(⛓)たら(🐭)、どんな(🐨)奇怪な難事件(🌺)でも、(🥓)ちょっと現場を一まわりして、たち(㊙)まちぽんと、解決(🙏)し(🏋)てしま(🌃)うにちがいな(🎾)い。そんな(🚳)頭のいい、おじいさん(🔻)なの(🐡)だ(🀄)。とにかく、Cantor の言うたように、(🦌)」(🦋)また、(⛏)はじまった。「数学(🛴)の(🗼)本質は、その自由性に在(😰)る。た(♓)しか(🏬)に、そうだ。自(📿)由性とは、Freiheit の訳(🛂)で(🥖)す。日本語で(🎾)は、自由(💻)という言葉は(🌗)、はじめ政治的(🉐)の意味に使われたのだそ(🗾)うですか(🔏)ら、Freiheit の本来の意味と(🏥)、しっくり(📙)合わ(🎶)ないか(🔛)も知れない。Freiheit とは、とらわれな(🗃)い(🔊)、(🧒)拘束さ(🌨)れない、(📰)素朴のものを指していうので(🐦)す。frei でない例は、卑(🕋)近(🌆)な所に沢山あ(👛)るが、多すぎてか(🎥)えって挙げにく(🌀)い。たとえ(❎)ば(👩)、僕の(🍏)うちの電話番(🎹)号(💈)はご存じの通り(🍽)4823で(🆚)すが、この三桁けたと(🈵)四(🏆)桁け(🙈)たの間に、コ(👧)ンマ(🙂)を(🥅)いれて、4,823と(🎯)書いている。巴里パリ(✒)のように48 | 23とす(✂)れば(⏺)、まだしも少しわか(🕣)り(🎣)よい(🌳)のに、何でもかでも三桁けたおきにコンマを附(🗞)け(🐏)なけれ(🙆)ばならぬ、と(🈂)いうのは、(🖇)これ(🖍)はすで(👞)に一つ(🕧)の囚と(🦅)らわれであ(⛷)り(🅱)ます(📀)。老博(🧣)士は(🏚)このよう(👭)なすべての(🖱)陋習ろうしゅ(📽)うを(📅)打破しよう(🥏)と、努めているのであ(🕴)ります。えら(❕)いもの(🚴)だ。真なる(🥨)もの(🚚)のみが愛(🍲)すべき(✌)も(😂)のである、と(♟)ポアン(🕗)カレ(🌻)が(🐿)言っ(🎁)ている。然り。真(🌗)なるものを(📡)、簡潔に、(🛒)直接とら(🚏)え来ったならば、それ(🌲)でよい。それに越した(🚧)ことがない(🚾)。」(📆)も(🛤)う、物語も何もあっ(⛹)たものでな(👯)い。きょ(❓)うだ(🍛)いたちも、(🏺)流石に顔を見(🏚)合せて、閉口している。末弟は、更にがく(🥝)がくの論を続ける。「空論をお話して一向とりとめが(🦕)ないけれど、それは恐縮であります(🐏)が、丁度こ(💒)のごろ解(😭)析概論をやってい(🦃)る(🧝)ので、ちょっと覚(😯)えてい(🚼)るのですが(🛴)、一つの例とし(🛸)て級数に(🐏)ついてお(🗞)話(🎁)し(🌤)たい。二重もしくは、二(🕶)重以上の無限級(🧒)数の定義には、二種(🚴)類(🤮)あるので(👒)はないか、と思(🛏)われる。画を書いてお(😋)目に(🌓)かけると、(😜)よくわかるのです(❣)が(😻)、(⛷)謂わば、フラ(🏨)ンス(🚏)式とドイツ式と二つある(🚟)。結(🗳)果(🔎)は同じ様なこ(🧀)とになるのだ(🕕)が、フラン(🚙)ス(🚨)式のほう(📥)は、すべての人に(👋)納得の行くように、いかにも合理的な(📓)立場であ(🦓)る。けれ(🍔)ど(😸)も、いま(😿)の解(✋)析の本(🎓)す(🏀)べてが、(🎫)不(🌋)思(🐜)議に、言い合(🚗)せたように、平気でドイツ式一方である(📤)。伝統というものは、何か宗教心(👗)をさえ起させるらしい。数(🚺)学界(🌆)にも(👖)、そろ(😨)そろこの宗教心(🌱)が(🐷)はいりこんで(🐄)来ている。これは、絶対(🚻)に排(🦊)撃しなけれ(🔧)ばなら(🎬)ない。老(🌑)博士は、(📓)この伝統の打破に立ったわけであります。」(🥏)意気いよ(✔)いよあ(🏩)がった。みん(⏫)な(🚐)は、一向に面(🗂)白くない。末弟ひとり、まさに(🎑)その老博士(👺)の(🔎)如くふるいたって、さらにがくがくの論を(👴)つづける。
A「美しくさ(🍻)えなるのな(📵)ら、(⬇)どんなにでも辛抱して(🐢)見せましょ(🐾)うよ」(🐃)
A 作者に就い(📻)ては(🤶)、それくらいの知(🍪)識でたくさんでしょう。もっとく(🎻)わしく(🆗)書いたっ(🌀)て、すぐ忘れ(👢)てしま(🐤)うのでは、なん(🌾)にも(🕙)なりませんか(🏖)ら(🍼)。この作品は、鴎(🤹)外に依よって訳され、それ(🅿)から、なんとい(🤨)う雑誌に(🎖)発表されたかは、一切不明で(📿)あるという。のち(🚁)「蛙(🗒)かえる」と(🏉)いう単行本に、ひょいと顔を出(🔛)して(🏌)来たのである(🌄)。鴎外全集の編(📏)纂者(🌭)も、ずいぶ(🔽)ん尋(📋)ねまわられ(🎑)た様(🌭)子であ(🌩)るが、「ど(🔩)うして(💷)も(👀)分らない。御(🔥)垂教(🐟)を得れば幸(➕)甚こうじんであ(🤢)る。」(📼)と巻末に附記し(📼)て在る。私が、それを(🥀)知(🐺)って(📞)いると面白(👘)い(🐇)のであ(👢)るが、知る(🧐)筈がない。君だって知るまい(🐣)。笑っちゃいけな(🤵)い(🚗)。
A 三月(🏋)七(🎗)日。………今日また書(♋)斎の書棚(♋)の前に鍵が落ち(🚀)ていた。今年になって(🎟)二度(🍃)目である。この前(🕡)は正月四日(🛶)の朝であった。夫の留守に掃除にはいったら、水仙の活けてある一(😮)輪※(「插」でつ(😬)くり(🚖)の縦(🍰)棒が下に(☔)突き抜けている(🥍)、第4水準2-13-28)しの前に落ち(😨)ていた。今朝は臘梅ろ(👽)うば(🤱)いの花が萎しぼ(🐗)んでいるの(🍭)に心づ(📂)いて、侘助椿わびすけつば(🍞)きに活け(🈂)かえようと思って行っ(📐)たら、あの時と同じ所に(🍭)あ(🍢)の鍵が落ちていた。これはわけ(🖨)があ(💖)るなと思って(🗻)抽出を開け、(💍)夫の日(🖕)記帳(🤧)を(🏤)取(💣)り(🔘)出してみた(🕡)ら、何と、私がし(😓)たの(🤮)と同じよ(🌺)うに(📂)テープで封がしてあった。こ(📐)れ(🔋)は夫が、(🥡)「ぜひ開(😁)けてみろ(🀄)」とい(🚖)うこと(🍙)をわざと反対に云っているのだ。夫の日(🍦)記帳(👄)は普通(🛴)に学生(🦖)が使う(🍭)ノ(😐)ートブック(💀)で、表紙(🧟)はツ(🚞)ル(🔄)ツル(🚵)の厚い西(🏹)洋紙であるから、私(📜)のよりは剥がしや(🍕)すいように見えた。私はこのテー(♌)プを(😐)、巧(🧒)うまく痕跡を留めないよう(🦂)に剥がすことができるか(🌹)どうか(🔇)を試し(🤣)て(😂)みたい(🐤)好奇(🎬)心だけに駆ら(😥)れて、―――全く(⛑)た(👆)だ(🎗)そ(🚘)の好奇心のみ(🐕)で、―――剥がしてみ(⛪)た(🕹)。と(💥)ころ(🌀)が、いくら(🐞)上手に剥がして(🎖)もやはり(🏴)微かながら痕跡が残る。あんなツルツ(🗻)ル(🚉)の硬かたい紙でも(🧓)、ど(🐃)うして(🐆)も多少の疵がつく。テープの(🛶)貼られ(⏳)た所だけに(🧒)型が残るのならよい(⭐)が、剥がす拍子に(🍬)周囲に疵が(🤙)ひろがるので、(🍔)誰(🛥)かが(🗡)開けたことは蔽おおい隠しようもない(🚍)。私は(💯)新しいテープをまた(🍀)貼っ(🍂)ておい(🤶)たけれど(👧)も、夫は(😄)当然(✔)そ(🃏)れに(🙈)心づいて、私が中(🔸)を盗み読みしたと思うこと(🍄)は疑(🥩)いない。しかし(🆎)私は(🎺)幾度も云う通り、内(🚌)容は一字も(🌩)読んで(👡)いないことを神(🔇)かけて誓(🧝)う。夫は私が猥談を(🐳)聴くのを嫌が(🗻)るので、ああ(🏾)いう形で(🎍)私に話しかけ(🛸)たいのが本(㊙)意(🌓)なのか(🥂)も(🐺)知れな(♈)いと(🧔)思うが、それゆ(🌰)え(🕜)に(🦇)こそなおさら私は読むの(💲)を厭いとわしく(📗)、(📥)汚らわ(🔼)しくさえ(🛁)思う。私は夫(💣)の日(🥡)記帳を急い(🎃)でさ(🏵)っと開けてみて、厚みがどのくら(🖼)い(⛅)に達(🦏)したかを(🐟)測る。それももちろん好奇心から(🕔)である。私(🃏)は眼をもって(🕹)、夫のあの非常(⏰)に(👲)線(💨)の細い、(🙃)神経質な(😻)ペ(🔷)ン字が性急に走(🤹)っている(🕐)ペー(🛍)ジ面を(🤐)、蟻ありが這は(🤺)うのを見るように見(📦)るだけ(🛁)ですぐページを伏(📝)せる(😞)。が(🔁)、今日はページ面に(🕵)何か猥(🛤)褻わい(🎛)せつな写真らしいものが何枚も(🥩)貼ってあるの(🛤)に(🦃)気(🚿)が(😧)ついた。私は慌て(🛏)て眼(🍥)を閉じ(🌋)、い(🚝)つもより一層急いで(🔸)ページ(🌱)を伏せた。一体(🌟)あれは何だった(🤱)のだ(🌏)ろう。あんな写真をど(💊)こから持って(📏)来、何の目的で貼った(🈷)のだろう。…(🎈)…(🐰)…私(🐱)に(🧔)見せるのが目的な(🍚)の(🛬)ではあ(🐔)るまいか(⛓)。あの写真に写され(🎈)てい(🖲)る人(⛑)物(😭)は(🥄)誰なのだろう。突然私に(🌂)、或る(🐗)はなはだ(👩)厭(🎤)わしい想像が(🌧)浮かん(🥔)だ。この間(🕑)じゅう、(🔈)夜(💿)中(🌇)私は夢(😰)の(🔌)中で、(🌁)時々室内がにわかにパ(👵)ッと明るくなったような感じを抱い(🚚)たことが一(🦄)二(🔁)度あった(🛃)。当時私は(😐)、誰か(🦉)がフ(🏹)ラッシ(🉐)ュを用いて私を撮影しつつ(💄)ある(👵)ような幻(⛷)影を見て(👩)い(🎆)るのだ(⛽)と思っていた。その「誰(😘)か」(♉)は、夫であるよ(🕧)うな気もしたし、木村さんである(📕)ような気もした(🐸)こ(🔆)ともあった。しかし(👽)今考えると、あれは夢や幻(🔣)影(🍫)で(🐜)はなかったのかも知れ(🌬)ない。事実は夫が―――まさか木村さ(🤝)んである(📺)はずはな(🤨)い、―――私を写していたのかも知れ(🍖)ない(🦓)。そういえば(🉑)いつぞや、「お前はお前自身の(🍴)体(⏩)がどんなに立派(🦒)で(😿)美(⬜)しい(🦋)かと(⛩)いうことを知ら(🍚)ずにいる。一度写真に撮って(🚎)見せてやりたいね(🎐)」と(🔂)云っていたこと(🕣)があった(🤵)のを思い出す(📦)。そうだ(🚊)、き(🏰)っとあの写真は私を撮ったものな(⛏)のだ(🅱)。………
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