「何(hé(🧡) )んだベラ棒奴! ウ(🕐)ン、野郎!」さつきの、醉拂つた百姓が又身(👠)體をヨロめかして、壇に(🤮)上つ(🏍)てきた。「(🍺)何(👨)(hé )云(yú(🔅)n )つてる(🎄)んだい。老ボレ(🥜)。そつたらご(🏡)どで(🌞)俺(👁)(ǎn )だ(🐯)ちの貧(📒)乏どうしてくれるんだ(📢)い。」
源吉は(🔵)返事(shì )も、相槌もうた(🏜)ず、にゐた。母親(qīn )は、そ(🐂)れから、聲(👜)をひそめて、
が(🔩)、何(hé )時の間にか、(🌌)その生(🚦)命のもと(🔌)でのやうな土(tǔ )地が、(🚧)「地主」とい(🐹)ふもの(👁)に(🎑)渡つてゐた。父親は、ことに(🌏)、死(🗓)ぬ前、そ(🎽)のことばか(🦆)り(🥇)を口(✝)にして、グヂ(🎓)つてゐた。源(yuán )吉は、それをきく(🀄)度(dù )に、子(zǐ )供(🐲)ながら(💀)、(🌘)父(fù(⬜) )親の氣持(🔕)が分(fèn )ると思つ(🌑)た。源吉(🥚)が地(📉)主(🍲)の足(zú )に(🥗)か(🐳)じりつ(⏫)いたのは、さう無(wú )意(📒)(yì(🚞) )味(📯)(wè(🎰)i )な(😅)理由(🍥)からで(🌍)はなか(📍)つた。「畑(tiá(♋)n )は百(🕤)姓(xìng )の(😐)も(✡)ので(🥦)なければなら(🦁)ない。」さ(😳)う文字(😬)通り(🚁)はつき(🥝)りで(🚥)は(🦔)なくても、(🍓)こ(🧀)のことは、源吉(jí )は十(shí )一(yī )、二の時から、父(fù )親の長(zhǎ(📪)ng )い經驗(yàn )と一緒に考へて(⛷)きてゐた。
「本當(🚳)(dāng )々々。」母親(📄)は見(jià(🎒)n )てきた(🤛)やうに云つた。「可哀(🥕)さうにさ、眼さ一杯(🗾)涙ば(🌹)ためて、のむんだと(😵)。ん(🔷)で、飮ん(🕸)で(🐔)し(🏮)まへば、可(🕙)哀(āi )さう(🐦)に、蒲團さ顏(🥞)つけ(🧜)て、(🧘)聲ば殺して(📔)泣(🔒)くどよ(🆔)。」(🖍)
「な(📤)んでもよ、(🐭)お芳(fāng )居(jū )だら、口(🎌)かゝるし、(💔)働くだけ(🤵)の畑も無えべよ、んで、ホラ(🔟)、そつ(🤘)たらごとか(🔶)ら、お(🙌)芳に(🎥)や、家(jiā )うちつらかつたべ(🐱)―(🌀)―。」(🏡)
(🎩)本當は十日(🃏)も前に(🦏)、「(🍐)こつそり」歸つ(🥕)てき(🌺)てゐ(🛸)たのだつた。お芳(fāng )の父(fù(✴) )親(qīn )は家(🛂)に(🏕)入れないと(🔩)云つた。貧(☔)乏百姓には(🍾)、(🤘)寢て米(mǐ(🌑) )を食ふ厄(è )介物(🛤)で(⛸)しかなかつた(🏳)し、もう少したてば、(🍇)それにもう一つ口(🍉)(kǒu )が殖(zhí )える。とん(🍋)でもないものいり(🔗)だつた(🛷)。そして又そんな不(bú )しだらな「女(nǚ )郎」を家(jiā )には置け(👐)ない(📥)、とぐ(🤖)わんばつた。お芳は土間に蹴落された。「物置(⏫)の(🚳)隅ツこでもい(📼)ゝ(🏔)から(🐆)。」お芳は(💠)、土(tǔ(👉) )べたに横坐(🏏)り(🧔)にな(👤)つたまゝ、泣いて頼んだ(🍬)。―(🚿)―
源吉(🏽)は反射的に、自分の頬(🎉)を兩(😜)手で抑へた。と、次が來(lá(😽)i )た。鼻がキー(🎅)ン(🏑)と(🚣)な(🕒)ると、強(qiáng )い藥でも嗅(🕜)い(😏)だやうに感(gǎ(🔠)n )じて、(🎒)――(🤫)……(👚)べつたり尻もちをついてゐた。眼(yǎ(🎅)n )まひが(🍰)した(🔙)。彼(👏)は兩手で床(📥)(chuáng )に(📤)手(🍣)をついて、自分の(🖋)身體を支へた。鼻血(xuè )の生ぬるいのが、床(🚚)につ(🏦)いてゐる手の甲に、落ちてきた。
(♋)防雪林(lín )を出ると、鐵(tiě )道線(xià(🕕)n )路の(🏫)踏(🕍)切があつた。
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