「一(yī )層(céng )いっそのこと、東京へお帰りにな(🈲)ったら何どう(🕙)でしょう(🔼)。僕な(🐘)ども精神上の動(🌽)揺(yáo )の(🤰)ため、海へなり山へなり安息を求めて、旅をしたこ(⏳)とも(🐵)度々ありま(🛬)すが、一(🌎)人になると、却かえっ(🎿)て孤独(📅)か(🛄)ら来る淋さび(⏭)しさ迄ま(🐎)でが(☔)加わって、愈いよいよ堪た(🏿)えられな(🕣)くなって(🔎)、又都(👰)会へ追い返された(😾)ものです。僕(pú(🍂) )の考えでは、何かを紛まぎらすには、(🙉)東京生活の混(🥀)乱と騒擾そ(🤪)うじょう(🚒)とが、何よりの薬ではな(🍴)いか(🧚)と思うので(🦀)す。」と(🤢)、(🧙)信一(✋)郎(láng )は自分(fèn )の過(🆗)去の二(🐞)(èr )三の経(jīng )験を(📽)思い浮(⛲)べながらそう云(yún )った。
「そ(🖕)うです、もう一月ば(✏)か(🎩)り。」
「主を打(dǎ )って(🗻)立ち退いた非(🚻)道の汝を討つ(💣)た(🍚)め(😫)に、十年(📮)に近い(📱)年(🚁)月(✉)を艱難(⛓)のう(🖥)ちに過したわ。こ(🗒)こ(🏒)で会(huì )うからは、も(😒)は(🎀)や逃れぬ(🏚)ところと(🎀)尋常に勝負せよ」と、(🤴)いった。
「三(sān )保と(💛)云い(💺)えば、(🗨)三保の松原ですか。」
(🚕)信一郎は(🦖)、そ(🎆)う考えると(🔟)、(✏)結果の上から(🧚)は、自分が助(🔂)かるため(👎)の犠牲(🍣)になったよう(🧔)な、青年のい(🎶)たましい(🎏)姿(zī(👁) )を、(🍦)一(yī(🥙) )層(🌝)あわ(😳)れ(💞)まず(🛂)には(🗣)いられな(🌻)かった。
つい三月ほど前(🎼)に、田舎で挙げ(🏂)た結婚(hūn )式(💛)のことを考(👄)(kǎo )えても(🥞)、(📫)上(shàng )京の途みちすがら奈良(liá(🥏)ng )や京(💆)(jīng )都に足(zú )を止め(😅)た(🔆)蜜(📅)月旅(📖)(lǚ )行ホネム(🔇)ーンらしい幾日かの事を考えても、彼は静子を(🏊)獲えたことが、ど(💼)んな(🧖)に幸(🕴)福を(🏠)意味してい(🔏)るかをし(🌇)み/(👬)″\と(📓)悟(♐)ること(🚆)が出(chū(🚝) )来た。
「了海(hǎi )さ(🌤)んは、まだやっているの(🐣)かなあ」と(🍖)、疑った。が、そうした注意(yì )も、しま(🥪)いに(💅)はだんだん薄(bá(📸)o )れてしまっ(🈯)て、市九郎の存在(⛴)は、里人の念頭(🍂)か(🧐)らしばしば消(😑)失せ(🤩)んとした。が、市九(jiǔ )郎の存(🏐)在(zài )が、里人に(🌀)対し(🛁)て没交渉であるがご(🐶)とく、里(lǐ )人(rén )の(☔)存在(⛺)もまた市九(jiǔ )郎に没交(🍫)渉で(👴)あった。彼に(🚌)はただ(🔃)、眼(💏)前(➡)の大(dà )岩壁のみが存(cún )在するばかりで(🏃)あった(💔)。
「はっ(😥)はっ。」(🔺)と運転手は恐(😃)れ入ったような(🚁)声(shēng )を出(chū )し(🥩)な(🏨)がら、窓(⛎)(chuāng )にか(🤨)けて(🌑)いる両(Ⓜ)手(shǒu )をブル/\(💎)顫(chà(📒)n )ふるわせていた。
そのことがあっ(🈶)て(😰)か(🌦)ら間もなく(🤮)、刳貫の工(👔)事(🎀)に従う石工(💒)のうちに、(🍙)武家姿(⛳)の実之(💇)(zhī )助の(🐋)姿が見られた。彼はもう、老(lǎ(🍹)o )僧を闇討ちにして立(🖥)ち退こう(🔳)とい(🧑)うよ(😙)うな険しい心は(🔅)、(📧)少(shǎo )しも持っていなかった(📇)。了(le )海が(🈂)逃(🖕)げ(📬)も隠(yǐn )れもせぬことを知ると(⛰)、彼は好意をも(🔵)っ(🈂)て、了海がその一生の大願を成(✳)(chéng )就す(🎱)る日を、(🎙)待(🐌)っ(🛍)てやろうと思っていた(🍀)。
(🐟)信一(yī )郎(⏲)(láng )は、ふと思いつい(💟)た。最初、車(⬛)(chē )台が海に(🏾)面する(🚾)断(🥦)崖(yá )だんが(📘)いへ、顛(❌)落(❗)てんらくしようとしたとき、青年は(📄)車(💱)か(🎒)ら飛び降りるべく(🔸)、咄(duō(🈷) )嗟とっさに右の窓を開けたに(🎲)違いなかった(👸)。もし、そう(🏎)だとすると、車(chē )体が最初(🐪)(chū(🛄) )怖お(💑)それら(👷)れ(🚵)たように、海(hǎ(😹)i )中(🦕)に墜(😇)落し(🛺)たとすれば(🗡)、死(📼)ぬ者(🖖)は信一郎と運転(🙈)手とで、助か(✋)る(🗳)者は此(🎆)この青年であったか(➿)も(♈)知れ(🍓)なかった。
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