一四 (🍠)朝(🌰)
茶(chá )丈の亭主ていしゅは大津のほ(🐴)うへ通(tō(🛳)ng )かよって働いている大(🌖)工(gōng )、そのむすこ(🔂)は(🚵)大津の(🦏)げた屋へ奉(📀)公(🥢)している若者で、おか(🥩)みさんと娘とがるすいかたがた(🐲)古い茶(🐠)がま(🛋)の(🎛)わきでほたるの(🐠)かごを張(🖨)るのを毎日(rì )の内職(zhí )に(😞)していま(🌪)し(⏮)た(🤧)。石(☕)山(shān )は(🚒)ほたるの(🌸)名所(👻)ですから、まだ(😐)人の出(chū )さからないう(🥜)ちから、おかみさんたちはそのみやげ(🤜)もののしたくを(🔗)いそいでいたのでしょう。
九(jiǔ(🐬) ) 涼し(🥟)そうなもの
「お前さんは覚えてい(💄)なさるだ(🔟)ろうが、(🕥)お(🐾)れ(💼)の好きなえのき(🗾)の実(📽)(shí )を拾いにお(🔶)前(🕵)(qiá(🌜)n )さまも子供(🚊)の時分(fèn )に(🤫)はよくあの木の下(🥃)へ遊びにおいでなすった。それから、おれが(🎠)青(🐱)いふ(😃)のは(🚹)いった(🐣)小(⛲)さな羽(🤸)を落とし(🤹)てやると、(💰)お(🧢)前さまはあの木の(👾)下(🍌)でお(👬)れの(🏬)羽を拾(shí )うのを楽しみに(🚰)しておいでなすった。」
方壺山人は名字みょうじを渡(dù )辺わたなべといい、徳(🍍)(dé )川の時代に木曾福島きそふ(🔁)くし(🕊)まの名君(jun1 )とう(🕓)たわれた山(shān )村(cūn )良由(yóu )りょうゆ(🖋)う公(gōng )が詩(🚷)文の師匠と頼(💖)んだ人で、「菁莪館せいがか(🏏)ん(🔊)」(良由公(💮)の建てた学校)の(⌚)学(⚓)問(🦔)を興し(🍬)たこ(💛)と(♑)に(♈)もあ(😈)ずかっ(🥜)て(🍾)力(lì )の(🧓)あったら(🐵)しい人(🔎)(rén )ですが、この人(rén )が大き(🍷)な(✅)は(🛠)す(👕)の葉を(🗡)頭(🥥)に(🏌)か(♟)ぶ(🐐)った(📎)図(tú )がわたしの見つけた書物の中に残っていました。青いはすの葉をかさのかわ(⚾)り(⛔)とは、木曾川(chuān )き(🌤)そがわへつ(🏀)りに(🦉)行く人(🎤)でも(📺)、ちょっ(🍜)と思い付きそうもない(👏)ものです(📿)。
あれはわた(🖍)しなど(💍)のまだ青年(nián )のころのことでしたが(🦓)、そ(😨)の日の葬式につ(🤹)いて(🛣)、今だ(🌴)に(🐣)わ(😏)たしの(📸)胸に浮か(🥔)んでくることが一つあります。そ(📵)れは(⛷)『小(xiǎo )公(💒)子』(🍍)の訳者を記念(🍹)する(🖲)ために、いろいろな(🔧)書(👅)物や雑(zá )誌(💍)の類が数多くその墓(🐑)のほとりにう(🏧)ずめられたこと(🏒)でした。まあ(🏤)、(🥑)堅い石の棺かん(🚪)の中に置(⛩)いてすらどうかと(🚿)思われるようなもの(🚷)を、ま(💽)して(😇)漆も(📰)は(🆘)いっ(👬)て(🛥)い(🏂)ない(👞)木の箱の中に納(🕧)め(🕑)たので(🌭)すから、よ(🚗)くいく(⛔)日もちこた(🥧)えようとは(🧟)掛念けねんされまし(⚪)たが、しかし土の中に書物(wù )の類(lèi )をしま(🐡)いまし(🌱)た(🚟)ら、何がな(🙃)しにその墓のほとりを立(👡)ち(🐊)去りがたく(🥚)思(🦀)(sī )わせました。あれから、もう(🦔)かなりの(🦆)年(nián )月がたちます。しかし(🎵)時を記念し(🏁)ようとする人(ré(💿)n )々の心は長くその土に残りました(🚌)。
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