守(shǒu )山もりやまと(💮)い(📗)うと(🐧)ころ(🥘)の(🥝)桃(🎺)(tá(👚)o )畑は、わたしたちの義塾ぎじゅくの(😒)木村先生(shēng )がお百姓にすす(🌟)めて、桃の苗木なえぎを(🦋)移し植(🍮)えさせたことか(🚺)らはじ(📿)まったと聞(wén )きます。
五 行商
こうして(🧤)長い冬(🛄)が(❎)山の上へやって(⏳)き(⬅)ます。な(🔖)にしろ(📺)海(👙)(hǎi )抜三千尺(🏓)、浅間一帯(👶)(dài )の山腹(🖋)(fù )に(🔃)ある小諸の(🚺)位置はほとんど筑波(bō )つ(🐽)くばの嶺みね(🤧)と同じ(⌚)高さと(🥃)言い(🚨)ますからね。十二月(yuè )の中旬(xú(🏨)n )からはもう天(👚)寒(🎟)く(💈)、日の光も薄(🛸)く、千(⌚)曲(⏭)川ち(👽)くまがわの流れも氷(🛐)に閉(🕧)ざさ(🍧)れて、浅間のけぶ(🥒)りも(🕥)隠れ(🏮)て見(jiàn )え(😠)なくなります(📴)。それか(❄)ら(🐘)年を越(yuè )して二月(yuè )の終りま(🕞)で、暗く寂(🔧)しい雪空には日を見ることすらまれ(🏇)に(🍻)なって行(háng )き(🕟)、庭に(⛩)降(jiàng )る雪は(👜)消(🕒)えない(🎲)で積(😍)(jī )もった上(shàng )に積もるもので(📣)す(🛀)から、しまいには家(jiā )の縁(💺)(yuá(🕚)n )側(cè(🍖) )より高く(🎏)、夜ごと(🍷)に柱の(😜)しみ割(gē )れる音がして、硯(yàn )す(💒)ずりの海も凍り果てまし(✈)た。
「ど(🔞)うぞ、また来年もよ(🔕)ろしく。」
小(💷)(xiǎ(🍋)o )諸こもろ(🗳)の四(sì )季(⚽)は四月、五月を(💣)春(🚶)(chū(🎥)n )とし、六(🥑)月、七(qī )月、八月(🐪)を夏とし、(☝)九(jiǔ )月(🐁)、(🏺)十月を(🎐)秋と(⛺)し(🤢)て、十一月(yuè )から翌三(🆑)月(🕘)の末ま(🏐)では冬(😪)が続きます。冬は五か月もの(🏞)長(🍚)さにわた(🙂)るの(🍑)で(🔃)す。春は(🍖)東(dōng )京(⏰)(jīng )あ(📘)たりよ(🕝)り一月(🔼)(yuè )もおくれまして、梅(👅)の花がようやく四月(🗃)に開き、秋は都より(🌠)一月早く来て、霜にぬれた葉は十月にはすでに赤くな(🎋)り(🎞)ます(🕓)。十月の二十三日ごろといいますと野べに(🥨)初(chū )霜(shuāng )を見、十一(yī(👗) )月(yuè(🥚) )の七(🥊)(qī(🏴) )日(🔠)ご(🏷)ろには初雪が浅(🍾)間へ来(🍓)ました(🤑)。
わ(🕴)たしが(🧔)仙(xiān )台で送(💿)った一年は、ちょ(🏃)うど(👻)この学校生徒がに(🗓)わ(😫)とり(🌠)の(🥈)鳴き声(shēng )を聞きつけた(🚈)時の(❔)ようなも(🐸)の(🧜)で(🖼)した。朝になり(⛺)ま(🤗)すと、だんだん空が明けはなれて(😆)行くように、過ぎ去っ(📵)たことはわたしから離れて行きました(🎚)。そこい(😽)らは明(🔶)るくなってきま(🤡)す。物(💅)は生(😟)き返って(🐄)きます。草(🤩)木も新(⬅)しい色(📬)を(🏃)帯び(🐸)てきま(🧑)す。何を(🖨)見ても目がさめる(📤)ようでした(🥛)。
どれ、姉の家のことはこのくらい(🐷)にとどめて、もっとほ(🥢)かのお話(huà )に移りま(🔭)し(🎺)ょう。姉も元(➰)気(🙅)な時でした(📛)から(😄)何より(🛒)わたしにはうれしかったの(🦄)です(🥨)。そういえ(😍)ば、わたしたちが広い炉ばたで食事するごとに、姉(🐶)の家(🏺)に使(🍽)わ(🦇)れ(🈁)てい(✌)る下(👴)女ははえを追(🚺)(zhuī )い通しでし(👏)た。そ(🚞)れ(🐘)ほど木曾は(🥂)はえの多(🆖)(duō )いところ(🔘)で(🐑)す(🎄)。深(shēn )い山(🌉)の中(zhōng )で、し(🗂)かも馬の(🔁)産地であ(🍁)るくらいですから、(🍦)はえばかりで(🕉)なく、ぶ(🚗)よもい(🐕)ます。高瀬の兄は(🌓)じめ(🎣)、(💚)家の人たちに礼を述(👮)べて、わた(😤)しがこの町を辞した朝は秋風(fēng )の(🐼)身にしみるようなころでしたが、道ばたに隠れ(🛤)ているはえ(😯)が(😴)来て旅の着物にま(🏼)で(🤐)取りつきました(🏒)。
呉くれくみ(👽)子(⏬)さん(🅾)も、そういう(🤟)家(jiā )に生(✝)(shēng )まれた人(ré(🖋)n )でした。この人(🤜)は明(🎩)治女(nǚ )学校と(🆘)いう学(xué(🔐) )校(💔)で習字を教(⏸)えながら、舎監を兼ねていて(🌜)、多(♒)くの生徒からおかあさんのように(🏁)慕われ(🈳)た婦(🦁)人でし(👘)た。あの(🎄)歴史の(🔦)ある学校(xiào )もおしまいの時(shí(🆗) )分(〽)には、(🚾)先生方は一(yī )人去(🔘)(qù )り、二人去りす(🅾)るように(📋)なったの(👈)です(🙏)。そ(🔥)の中(zhō(🥝)ng )で学(🦀)校(xiào )の盛んな時(shí(😛) )も、衰えた(🕸)時(🛺)も、すこしも(🤼)変らずに、(🍔)いつ(👱)でも同(tóng )じよ(😯)うに(♐)人(🆘)を教え(💱)て倦うまなか(🚌)ったのは呉くみ子(🎇)さんでした。ああ(🚧)いう人の生涯しょうがい(🚓)は目立(💡)たないものですか(🕳)ら、わりかた、世間(🚋)に知られませんし、その人(🙌)の事跡(jì )も多く伝わりません。し(🦅)かし(🎄)、わた(🎀)しは呉(🛣)(wú )くみ子さん(🌬)の(🌘)ような(😔)、(🙇)男(😮)も(🛌)及ばない(🅾)ほど(🎇)守る(👓)力(lì )に長た(⛺)けた婦(fù )人(rén )のあったことを知っ(🔜)ていま(😷)す。一番最後(🎗)までふみとどまって、あの学(xué )校と(🐊)運命(mìng )をともに(👟)した(🤵)人(ré(🐾)n )も呉くみ子(🚤)さ(🕒)んでした。
一〇 (🔷)『小(xiǎo )公(✖)子(zǐ )』の(🧔)訳(yì )者
そう、そう、あ(💭)る川の流(🥟)れに添う(📹)ていかだを下す人(🙁)があっ(🚐)たのも(🌜)その一(yī )つです。それが材木のいかだ(🏼)でなしに、竹(zhú(🤷) )のいかだ(🥧)で(🐬)あったの(♏)もめずらしく思わ(📡)れ(🍯)たこ(🛠)と(⛴)を覚え(〰)ています。土地不案(🛂)(à(😭)n )内(🧣)(nèi )なわたしも(✍)、その川に(🔡)ついて水上(shàng )み(📯)なかみのほう(⏺)へ進み(🛌)さえすれば(💻)いいと感づきました。だ(😏)んだ(🛢)ん歩いて行くうち(🐿)に、川の水(shuǐ )は谷底の下の(🎱)ほう(🌆)に見えるようになっ(🏹)て、が(🚫)け(🏠)づた(👉)い(🌽)の道へ出ま(👨)した。
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