フェラ 動画《失禁 エロ》2行目ライン
失禁 エロあらすじ
「どうじゃ、(💙)よく反(fǎ(🎇)n )省(⛅)して(👋)見たかの。」
「仲(zhòng )弓もこ(⬜)のごろは仁者(zhě )の列(🐔)にはいった(📥)か知らないが、残(cá(🥏)n )念なことには弁舌の才がな(🤲)い。」
「(👢)７閔子騫は(🐯)何という孝行(háng )者だ。親(👀)兄弟が彼をいくら讃め(🔬)て(💔)も、誰(shuí )一人それを非(👸)(fēi )難(nán )するも(📱)のがない。」
樊(fán )遅は思わず御者(🕝)台からふりかえって、ちら(🛋)りと(👈)孔子(⭕)の(🦂)顔を見た。孔(🎳)子の顔に(👢)は、別(bié )に変ったところ(🥈)は見られなかった(📁)が、(📌)そ(🦗)の声には、ますま(⏹)す力が(🛄)こ(🔁)もって来(lái )た。
(🥀)彼は、使を遣(🌨)わして、いく度(dù(🏊) )とな(🎫)く(🤐)孔(🕝)子(🌭)(zǐ )に会(😿)(huì )見(💤)を申しこんだ。孔(🕺)子(👭)(zǐ(🐏) )は、しかし、頑として応じなか(⚓)っ(🌀)た。応じなければ応じないほど、陽貸(🥣)としては、不安(ān )を感じるのだった。
「(🍂)でも、近(🚉)々行わ(👨)れるお祭(🈯)は、ずいぶ(🔢)んご鄭重だ(💶)とい(💍)う噂ですが……」(🐴)
楽長(🌟)(zhǎng )は(📀)うな(🦉)ずくよ(👊)り(🧔)仕方がなかった。孔子は(🐙)そ(🚬)こでふた(🚨)たび楽(lè )長を座(⚫)につか(🥎)せ(🍤)て、言葉をつづけ(🥀)た(🚎)。
陽(🤡)貨はこれは(🎵)うま(🗺)いと思った。で、すぐ二(èr )の矢(🚀)を放(🎻)っ(🔢)た(🙇)。
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《失禁 エロ》よくある質問
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Q6《失禁 エロ》評価:
Aその時分(😟)、私の月々(💰)の収(💱)入はもは(💥)や到底彼女(📹)の贅沢(🧠)ぜ(🥄)い(🤳)たくには追いつかなく(🦖)な(🕖)って(🏋)い(🏅)ま(⛎)した。元(🦁)来私は金銭(🔚)上の事にかけ(🎃)てはなかなか几帳面きちょう(🚍)めんな方(🛄)で(🏡)、独(✈)身時(♏)代にはちゃ(🚊)んと毎月の小遣いを定め、残りはたと(🤡)い僅わずか(⏳)でも貯金(👷)す(🛑)るようにしていまし(🚷)たか(🏔)ら、ナオ(🚯)ミと家を(💎)持っ(🏜)た当(🙍)座は(🏨)可な(🈸)りの余裕があった(🚾)もので(🌬)す(🏽)。そして私はナオ(💎)ミの愛に(🥊)溺おぼれてはい(⏺)ま(🗓)したけれど、会社の仕事(📑)は決して疎おろそか(🌐)に(💥)したこと(🏀)はなく、依(✊)然とし(📙)て精励(🙁)恪勤せい(🆙)れ(👹)いか(👓)っきんな模範的社員だった(😑)ので、重役の信用(⬅)も次(🏣)第に厚く(🎷)な(😱)り、月給の額も上って来て、半期々々(📦)のボーナ(🐍)スを加えれば、平均月に四百円(🥘)になり(🈴)ま(🌀)した。だ(📢)か(🚾)ら普通に暮ら(🥩)すのな(🕢)ら二人で(🎢)楽な(🛌)訳であるのに、それ(🛋)がどう(⌛)して(🎉)も足りませんでした。細かいことを云うようですが、先ま(🆓)ず月(🤐)々の生活費が、いくら(🚶)内(🔱)輪に(🤕)見積っても二(⚾)百五十円以上、(🏽)場合によっては三百円もかかります。このうち家賃が三(🐿)十(🍝)五円、―――(🎒)これ(👌)は(📖)二十円(🎯)だったのが(📪)四年間に十五(🥔)円上がりま(🌑)した。―――(🎐)それから瓦斯ガス代(🖥)、電(💗)燈でんとう代、水道代、薪炭し(🌇)んた(🍔)ん代、(😣)西洋洗濯代(🍺)等の諸雑(🎇)費を差し引き、残(🚃)りの(🅾)二百円内外から二百(🦍)三四(🈁)十円と云うものを(🔛)、(🦔)何に(🍣)使(🍘)ってしま(🐗)うかと云うと(🏢)、その(🎠)大部分は喰い物でした。
A「(👨)いや、云わな(🐡)いわ」
A「よ(🥤)く来(🎦)たねえ。」(👄)低く(😧)低くそう言う。
A「い(🕥)ろ(😂)い(🏴)ろなお友達と(💵)附き合ってもい(👌)い？ もう(🌭)先せんの(💘)よう(🕴)に文句を云わない？」
A「なぜ。」
A「僕は(🔶)、(🚄)そのお(🚟)じいさんは、きっと大数学者じ(🖖)ゃないか、(🕔)と(💀)思(👌)う(😣)の(〰)です。きっと、そう(🚺)だ。偉(👢)い(👛)数(🦖)学(🆑)者なんだ。もち(📃)ろん博士(🚶)さ(🌎)。世界(⛄)的なんだ(🧓)。いまは、数(💬)学が急激に、どんどん(🐢)変っ(💧)ていると(👰)きなん(💁)だ。過(👥)渡期が、はじまって(🔟)い(🌌)る(🍂)。世界大戦の終りごろ、一九二〇年(🎸)ごろから今(⏰)日(🎉)まで、約十年の間にそれは、(🖊)起りつつ(♏)ある。」(🤭)きのう学校で聞い(💛)て来(🤲)たばかりの講義をそのまま口真似(👷)してはじめ(🚋)るのだから、たまったものでない。「数学の歴(🕛)史も、振りかえ(🎃)っ(👍)て見れば、いろいろ(🐖)時代と共に変遷して(🚸)来たこと(🔦)は確(🧗)かです。まず、最初の段(🍥)階は、微積分学の発見時(✒)代に相(🛏)当す(🔧)る。それから(🎭)がギリシャ伝来(⛳)の数学(🏟)に対する広い意味の近代的数学で(🐭)あります。こうし(🌭)て新し(💨)い領分が(🔒)開(🙍)けたわけですから、その開(💫)け(💎)た(🙄)直後は高(🚌)まる(🛰)というより(🎬)も寧むしろ(🌐)広ま(👛)る(🔤)時代、拡張の時代(🤮)です。そ(🤘)れが十八世紀の数学で(💂)あります。十(🧙)九世紀に(🔷)移るあたり(⚽)に、(🤵)矢(🃏)張りかかる階段が(🌋)ありま(🚞)す。すなわち、こ(♑)の時も急(🛅)激に変った時代です。一人の代表(👤)者を選ぶなら(🛺)ば(🎗)、例えば Gauss. ｇ(🈳)、ａ、ｕ、ｓｓで(🐪)す。急激に、(🤹)どん(🐻)ど(🥡)ん変化(😰)している時(🔀)代を(🔉)過渡期と(🆕)いうならば、(🧢)現代などは、まさに(🍽)大過渡(😷)期で(👲)あります。」(🌋)てんで(😕)、物(👒)語にも(🧓)なんにもな(🈴)ってやしない。それで(🤽)も(🛥)末弟は、得意であ(🚛)る。調子(📅)が(😶)出て来(📣)た、(💏)と内心ほくほくしてい(🏸)る。「やた(🕚)らに(💂)煩瑣はんさで、そう(🚰)し(😢)て定理ばかり氾濫はん(🎧)らんして、いままでの数(🗿)学は、完全に行きづまってい(🍦)る。一つの暗記物(🈺)に堕してしま(👶)った。このとき、数学(💨)の(🎀)自(🚝)由性(👻)を叫んで敢然立った(🎗)の(🍃)は、(📶)いまの(🚬)その、おじいさ(🌳)んの博(🗃)士で(👊)あり(🌠)ます。えらいやつなんだ。もし探偵にでもなったら、どん(😰)な(💲)奇怪な難事件(🏆)でも、ちょっと現場を一ま(☕)わりして、たち(🗝)まちぽんと、(🛑)解決し(🐭)てしまう(😽)にちがいない。そ(🎣)んな頭の(🥩)いい、おじいさ(🥈)ん(🤧)なのだ。とにかく、Cantor の言うたように、」また、はじまった。「数学の本質(🚰)は、その(👶)自(🌙)由性に在る。たしかに(🚨)、そ(💔)う(😦)だ。自(👡)由(🍥)性と(👴)は、Freiheit の訳で(🤠)す。日(💅)本語で(🛩)は、自由という言(🌮)葉は(🐁)、は(✨)じめ政(👞)治的の意味に使われたのだ(🗒)そ(🖐)うで(🥥)すから、(🅱)Freiheit の本来の意(🍣)味と、しっくり合(🦖)わ(🎵)ない(😌)かも(🤦)知れな(📜)い(✨)。Freiheit とは、とらわれない、拘束さ(🕚)れ(📛)ない、素(🤗)朴のものを指していうのです。frei でない例(🎛)は、卑近な(⛄)所(🍗)に沢(🔃)山あるが、多すぎてかえって挙(🔐)げにくい。たとえば、僕の(🥒)うち(👸)の(🌔)電(🥇)話番(🌹)号はご存(🕳)じの通り4823ですが、この(💡)三桁けた(📍)と四桁けたの間に、コン(🎥)マ(🐗)をいれ(🌳)て、4,823と書いている。巴里パ(🈵)リ(🏐)のように48 | 23とす(🍌)れば、まだ(🀄)しも(🌥)少しわ(🗒)かりよいの(🥂)に(🤸)、何でもか(🤹)でも三桁けたおきにコンマを附けなければ(🐮)ならぬ、とい(🔕)う(📻)のは、これはす(💻)でに一つ(🌥)の囚とらわ(🍚)れで(🐍)あり(🥨)ます(👌)。老博士はこのよう(🦒)なすべての陋習ろ(🤨)うしゅうを(🙌)打(📎)破し(🦍)ようと、努(💗)めているのであ(🔌)りま(👐)す。えらいものだ。真な(🆎)るもののみが愛すべき(🌒)もので(🏙)あ(🐌)る(🤬)、とポアンカレが言っている。然り。真なるものを、(✖)簡潔に、直接とらえ来っ(🍶)たならば(🥗)、それで(🚽)よい。それに越したことが(🐑)ない。」もう、物語も何も(😿)あ(🔹)ったものでない。き(😍)ょうだいたち(🦁)も、流石に顔を見(😧)合せ(🐻)て、閉口(♓)している。末弟は、更にがく(🌲)がくの(⏪)論を(🏙)続ける。「(🌙)空論をお(♍)話して一向(💱)とりとめがないけれど、それは恐縮であり(😤)ます(🍉)が、(😬)丁度こ(🔕)のごろ解析概(😬)論をやってい(🌺)るので(🕡)、ちょっと覚え(✌)ているのですが、一つの例と(㊙)して(🛰)級(🍳)数(🎍)につ(🖲)いてお話したい。二(👼)重もしくは、二重以(🏖)上の(💆)無限級数(📻)の定義には、(💪)二種類あるの(🐑)ではないか、と思われる(🐇)。画を(⚡)書いてお(😬)目にかけ(📝)ると、よく(🏕)わ(😑)か(🥦)るのですが、(🔘)謂わ(🦎)ば、フランス(🍎)式とドイツ(💚)式(😨)と二つある(💴)。結(⚪)果は同じ様なことになるの(🎌)だが(🕥)、(👬)フラ(⬇)ンス(🛥)式のほうは、すべての人に納得の行(😡)くよ(👏)うに、いかにも合理的な立場である(🦅)。けれども、いま(💡)の解析の本すべてが、不思(🧀)議に(📺)、言い(🎴)合せた(🐡)ように、(🏟)平気でドイツ(💋)式一方であ(🌑)る(🖊)。伝統というものは(🍩)、何か宗教心を(🌿)さえ起させるらしい。数(🌩)学界に(🐲)も、そろ(💫)そろこの宗教心(🚋)が(🧓)は(💿)い(🕰)りこんで(🍬)来(🎗)ている。こ(🦍)れは(💷)、絶対に(🔳)排撃しな(💩)ければ(🌌)ならない。老博士は、この伝(😳)統の打(🔰)破に立った(🔗)わけであります。」意気いよい(🎇)よあが(🍉)っ(♎)た。みんな(🕧)は、一向(🛣)に(🔣)面白(⚪)くな(🎓)い。末弟ひとり、ま(🐑)さにそ(😲)の(💯)老博(👌)士の如くふるいたって、(⏱)さら(🥨)にがくがく(🕎)の(📧)論(🌵)をつづける。
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