「横(héng )浜(👐)(bāng )貿(mà(🤔)o )易(🚀)と言え(♈)ば(🅾)、あれには(💢)ずいぶん(💃)祟たたられた人がある。」(💤)と言う(🍘)の(✍)は平助(⏪)だ。「中津(jīn )川(chuān )あたりには太田の(🈸)陣屋へ(🌾)呼び(🛶)出されて、(🔏)尾州藩(fān )から閉(🆒)(bì )門を仰せ付け(🛒)られた商人もある(🎮)な(🌧)んて、そ(🤾)んな(🐱)話じゃあり(😷)ません(⏲)か。お灸(🍝)(jiǔ )きゅうだ。も(🎮)うけ過(📑)ぎるからでさ(🍬)。」(👀)
そのうわさは人の口(kǒu )から口へ(🚗)と伝わ(🆓)って行(háng )くように(🙂)なった。早乗りの駕(jià(🍅) )籠(❗)か(📖)ごは(🚒)毎(♿)日(rì )幾(🏎)(jǐ )立(🙁)いくた(🌼)てとな(💷)く町(🥉)へ急(jí )いで来て、京都の方は大変だ(🐚)と知(zhī )らせ、十(🕝)九日(rì )の昼時に大筒お(🏰)おづつ鉄(🎦)砲(🧞)から移(🛬)っ(🎦)た(🐁)火で洛(🚠)中らくちゅ(🔑)うの町家の大半(🍮)は(🚫)焼け失(shī )うせたとのう(🦆)わさを(😖)すら伝えた。半(🌎)蔵(zāng )が十一屋まで(🔵)行っ(🛒)て幸(xìng )兵衛(🎡)や平助(zhù )と一緒になり、(🖍)さらに三人(🍾)連れ(🕢)だって殺気のあふれ(🥕)た(📬)町々を浅草橋の見附(🥑)みつけ(👲)から筋違(🗨)すじか(😟)い(🎈)の見(jiàn )附まで(🚬)歩いて行って(💦)見たのは二十三日のことであっ(🏧)た(⛑)が、そこに(🌊)人(🔸)(rén )だかり(🎍)のする高(👠)(gāo )札場こ(🎂)う(🍻)さ(🍷)つばにはすでに長州(🧢)征伐(fá )のお触ふれ(🏥)書しょが(📔)掲(jiē )げられていた。
お(🐆)隅は言(🎼)った。
「そう(🎸)か(🤩)。し(💜)からば、その方は(🎬)正(zhèng )武隊に預(🕰)けるか(🆕)ら(👧)、兵糧方ひょうろうかたの供を(🚀)い(🌠)たせ。」
「そり(🦆)ゃ、(😱)半(🤧)蔵さん、福島の旦那だん(🌺)な様だっ(🚈)てなる(🗃)べく浪士(😣)には(🍙)避よけて(⚡)通っても(🍅)らいたい腹(fù )でいますさ。」
しかし、郷里の方の空(🙂)も心(xīn )にかか(🆕)って、三(🖤)人(rén )の庄屋(wū )がそこそこに江(jiāng )戸(hù )を引き揚げようとした(🚛)のは(🦖)、(📎)彼(bǐ )らの(🐑)滞在が六月から(🤜)十月まで長引いたためばかりでもなかったので(🅰)ある。出発の前(qián )日、(🕥)筑波つくばの方の水戸浪(💵)(là(🙉)ng )士の(🤭)動(🏢)(dòng )静(🗝)について、確(👇)(què )かな筋へ届いた(🐸)と(🔩)いううわさを東片(⭕)(piàn )町(dīng )の屋敷から聞き込んで(🍎)来たものもあっ(📇)たからで。
江(🅾)戸(hù )はもはや安政年(🥅)度の江戸(hù(🌬) )では(📳)な(⬇)かった(🏾)。文化文政のそれではも(🔪)とよ(🤥)りなかった。十年(♍)前(qiá(📴)n )の江(🔤)(jiāng )戸(👅)の旅(📹)(lǚ(📍) )に(🐞)は(🍺)まだそ(♏)れで(🌶)も(🧖)、紙、織り物、象(💵)牙ぞうげ、玉ぎょく(🎸)、金(😶)属の類たぐいを応(yīng )用(yòng )し(✌)た諸(🚖)(zhū )種の工芸の見(⏬)る(👞)べきも(😬)のもないではなかった(🌆)が、今は元治年(🎱)代を誇るべき意匠とてもない。半蔵(🥦)は(🤮)よく町(dīng )々の絵(🧙)草紙(zhǐ(➕) )問屋えぞう(📂)しどんやの(🌶)前に立(🐕)って(♑)見(jià(🍫)n )る(🔑)が、そこで売る人(rén )情本(běn )や、敵打かたき(🥔)うち(🔝)の物(wù )語や(⌛)、怪(😰)談物(🔊)なぞ(🎀)を見ると(⛲)、以(😀)前(🕘)にも増して書(🏆)物としての(🦁)形も小さ(😩)く(🤹)、紙質(🎫)も悪(è )あ(🤵)しく、版(🎙)画(🐢)も(🌇)粗末に、一(🤦)切が実に手薄て(🎁)うす(🦓)になってい(⛹)る。相変わら(🏩)ずさか(🔯)んなのは江戸(hù )の(🍇)芝居でも、(💓)怪奇(📉)なものはますます怪(🍦)奇に、繊(xiā(🔘)n )細(xì )な(🎍)ものはますま(🥝)す繊細だ。と(🕷)がった神(💜)経質と世紀末の機(jī(🚁) )知とが淫(yín )靡い(🍔)んびで頽(🗑)廃(🕰)た(🚦)いはいした色彩に混じ(🚲)合って(⚫)いる(🍋)。
そ(🚃)の日の泊まり(🌭)と定められた駒(jū )場(🍁)こ(♐)まばへは、平田派の同志のも(🗽)のが集(🕺)(jí )まった(🦅)。暮(🐮)田正(zhèng )香と松尾誠(ché(🍫)ng )まつおまこと(松(🏫)尾多勢子(🏙)たせこ(☝)の長男)とは伴(🌌)野とものか(😳)ら。増田平八(✊)郎ますだへいはちろうと浪合佐源(yuán )太(🏼)(tà(👯)i )なみあいさげんた(🧡)とは浪(làng )合から(🌁)。駒(🌶)場(chǎ(📜)ng )には同門の医(yī )者山田文郁ぶんいくもあ(🖌)る。武田本陣にあてられた駒場の(🕌)家で、土(🏿)地の事情に(🎍)くわしいこ(🏪)れらの人た(🔐)ちはこの先とも小(👵)(xiǎo )藩や代(👁)(dài )官との(❔)無(wú )益な衝突の避(bì )け(📆)られそうな山国の間道を浪(👧)士らに教えた。その時、もし(😺)参(💢)州街(🎻)道(dào )を(👁)経(✈)由(yóu )することとな(🔰)れば名(míng )古屋(🕥)の(🔟)大藩とも対抗(🛴)し(🤚)なければならないこと(🕑)、のみならず非(fēi )常に道路の険悪なこと(🌀)を言(yá(🤺)n )って見せるのは浪(😣)合(🕥)(hé(🚂) )から来(lái )た(⏲)連中だ(💙)。木曾路から中(zhōng )津川辺へか(🥏)けては(🔥)熱(🔸)(rè(🎡) )心(🔻)な(🔃)同門のもの(🚣)もある(🥢)、(📛)清(🌫)内(😳)路せい(🛰)ないじの原(🔰)(yuán )信(xìn )好(hǎo )の(💝)ぶよし、馬籠まごめの青山(🌑)半(bà(♌)n )蔵、中津川(🌫)(chuā(🏛)n )の浅見(jiàn )景(🏖)蔵(zāng )、(🆓)それから峰(🦋)(fē(🍢)ng )谷はちや香(xiā(❓)ng )蔵なぞ(⛺)は、(👏)い(🏯)ずれ(🎐)も水(🏮)戸の人たちに同情を送(sòng )るで(🥫)あろう(🐟)と言(📝)って見せるのは伴(🦔)野から(😺)来(lái )た連中(zhōng )だ。
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