真(🔒)木和(hé )泉の死を聞(wén )いたことは、半蔵(zāng )に(🐙)もいろい(✈)ろなことを考えさ(👹)せた。景蔵の手紙(zhǐ(🎮) )にもある(🐥)ように、対(🥑)外関(wā(👦)n )係のこと(📔)にかけては硬(📍)(yìng )派中(🌖)の(✖)硬(🈳)(yìng )派とも言(yán )うべき真木和泉らのよう(🎡)な人(🎵)たちも、(🤪)もはやこの世にいな(✝)かっ(🎒)た。生前(qián )幕(mù )府の軟弱(ruò(👔) )な(❔)態(📔)度(♉)を(🙆)攻(gōng )撃す(🖥)る(👎)ことに力をそそぎ、(🐽)横(🌑)浜(bāng )鎖(suǒ(🔲) )港(gǎng )さこうの談判にも海外使(shǐ )節の(⭐)派遣(🤠)(qiǎn )にもなんら誠意(🌻)(yì )の見るべきものがない(🔉)とし、将(🎭)軍の名(🐠)によっ(😮)て公布された(🧗)幕府の攘(💥)夷も(🔣)その実(shí )は名のみであるとしたそれらの(📇)志士(🏩)たちも(🚌)京都の一(yī )戦を最後(💚)に(♋)し(🕠)て、(🏖)それぞれ活(🌓)動の舞台から去って行(🚍)った。
(👣)当(😀)時の武士(➕)でないものは人間(jiān )でないよ(🛥)うな封(🦖)建社(👅)会に(⏩)、従順(🍒)ではあ(🤺)るが決して屈(qū(🔓) )してはいない町人をそう遠い(🎙)ところに求(🗾)め(💠)るまでもなく(🌊)、(👓)高い権(quán )威ぐらいに畏お(⬛)そ(🎇)れないものは半蔵のすぐそ(🆗)ばにもいた。背(🏊)は高く、色は白く、目の光も(🏏)強く生(🎂)(shē(🤟)ng )まれついたかわりに、白粉(🔤)おし(🐶)ろい一つつけたこともな(🤘)くて、せ(🦁)っせと(😽)台所に(😜)働(dò(🔪)ng )いているような相生(👻)町(🥌)の(🐝)家のかみさ(🕡)んには、こんな話も(🕗)あ(🚇)る。彼(🈷)女の夫が(🌜)まだ大きな商家の若(ruò )主人として川(chuān )越かわごえの方(🏢)に(🖍)暮(📌)(mù )らしていたころのこと(🤽)だ。当時(🌞)、お国替くに(👄)がえの(🛬)藩主(⛎)を(🕶)迎えた(🤺)川越藩では、きびしいお触れ(🕟)を町家(jiā )に(🐝)回して、(🚆)藩の侍に(🖖)酒を売ることを禁じ(🦎)た(🔏)。百姓町(🥗)人に対(duì )しては実に(😆)いばった(👠)もの(🐎)だという川(chuān )越藩(👏)(fān )の(🈁)新(🔸)(xīn )し(🐋)い(⛎)侍の中(zhōng )には、長い(🏌)脇(👝)(xià(🍠)n )差わきざしを腰にぶ(🏜)ちこんで(🍼)、ある日の宵(👅)よいの(🦊)口(🔥)ひそかに多(🌱)(duō )吉(🔋)が家(jiā )の店(diàn )先(🎵)に立つものがあった。ちょう(🔄)ど(🎗)多吉は(💻)番頭を相(👧)手(🍭)に、その店先(xiān )で将棋をさし(🏴)てい(✨)た。い(🏿)きな(🕧)り抜(bá )き身の刀を(🕧)突きつけて酒(jiǔ )を売(mài )れという侍を(🐼)見ると、多吉も番頭もびっくりして、奥へ逃げ込ん(🧛)でしまった。そ(🚥)のころのお隅(yú )すみ(🍘)は十八の若(ruò )さであ(⛑)ったが、侍の前に出て(🔂)、すごい権幕けんまくを(🖋)もおそれずにき(💥)っ(🍴)ぱ(🛳)りと断(🈺)わ(🏫)った。先方(fā(🍄)ng )は怒(Ⓜ)おこるまい(🏵)こ(🐇)とか。そ(🍾)こ(🛰)へ(❤)店(🎬)の(⛵)小僧が運(🎄)んで来(🤭)た行燈あん(🌨)どんをぶ(🚏)ち斬(zhǎ(🌱)n )きって見せ、(🥢)店先の畳にぐざ(💐)と刀を突(tū )き立て、(🍹)それを十(🈂)文字(🏥)に切り裂いて(🥖)、こ(📆)れでも酒を(🏊)売れないかと(⚪)威(wēi )おどしにか(🙌)か(🐛)った。なんと言(⬅)われ(⏲)ても(📛)城主(👠)の厳(🛂)(yán )禁をま(🐺)げるこ(🧙)とはできな(🌱)い(🙅)とお隅が(⏰)答(dá )え(🤓)た時に、(🥨)その侍は彼(bǐ(📬) )女の顔をながめながら、(⏹)「(🐖)そちは、何者の娘か」と言(💱)(yán )って(🤐)、(⏺)やがて立(🚙)ち去(👘)ったと(🌱)いう話(🖥)もある。
そ(🤖)れ(✖)を半蔵(💥)が言って(😽)、平(píng )助と一緒(🎧)に見送った。
(🚷)三、飯田町(📶)にて(🌨)軍(jun1 )資金三(😆)千両(🛶)を醵出(🐎)きょし(♎)ゅつするこ(📗)と。
香蔵
伊那の谷から木曾(🍺)の西のはずれへ出(🌴)るには、大平峠おおだいらと(🌎)うげを越え(⏲)るか(🅱)、梨(lí )子(zǐ )野峠なしのとうげ(📤)を越え(🤾)るか、いずれに(🦈)し(🗜)て(🎶)も奥山(📜)の道(dào )をた(💿)どらねばなら(👆)ない(🛏)。木曾(🤦)下四(🚝)宿への(🦖)当分助郷す(🆑)けごう、(🎚)あ(👐)るい(😤)は大(dà )助郷(xiā(👢)ng )の勤(🎧)めとして、伊那百(bǎ(🥉)i )十(shí )九(jiǔ )か村(cūn )の村民が行き(🐌)悩むのもその(📪)道だ(⭕)。木から落ち(🌑)る山蛭やまび(💪)る、往来(lái )ゆ(📸)ききの人に取(qǔ )りつく蚋ぶよ、勁(jìn )つよい風に鳴る熊(🗺)(xióng )笹くまざ(🎀)さ(💖)、その(🦒)おり(🔼)おり(🛌)の(🍣)路(lù(💐) )傍に見(🚛)つける(🎢)ものを引(🛤)き合(hé )いに出さないまでも、昼でも暗(à(📤)n )い森林の谷は(⛰)四里あ(🚻)まりにわ(🏆)たっている。旅するものはそこに杣そ(🤖)まの(🍧)生活と、わ(🉑)ずかな桑畠(🎑)く(😀)わばたけと、(🦏)米穀も実(😈)らないような寒い土(🚟)地とを見いだす。その深(💍)い(🥌)山間(jiān )やま(🤭)あいを分けて、浪(🥝)士らは和(hé )田峠(🦅)合(🚢)戦以来の負(fù )傷者から十数(shù )門(mé(🔩)n )の大砲ま(🔂)でも運ばねばな(🚕)ら(🐅)ない。
(🕖)この一(yī(🥅) )行(🍮)の中(zhōng )に(🈺)は、浪(là(🗾)ng )士らのために人質(zhì )に取られて(🦄)、腰繩(📚)(shéng )こしなわで連れられて来(🌵)た一人の飯田の商(shāng )人もあ(🏂)った。浪(🚳)士らは、椀(wǎn )屋(wū )文七わんや(🛩)ぶんしちと聞こ(🕺)えた(👊)この(🐌)飯田の商(shāng )人が(🎒)横浜貿(😯)易(yì )で一(yī )万両からの(🔤)金をもうけたこ(💙)と(❕)を(⏰)聞き出し(👌)、すくな(🤽)くも(👎)二(📊)、三百両の(🍀)利得を吐き(😠)出さ(🙈)せるた(🕘)めに、二人の番士(shì )付(🚍)(fù )きで伊那から(🤛)護送して来た。きびしく軍の掠奪(👘)りゃ(⏪)くだつ(🏝)を戒め、それを犯(fàn )すものは味方(📳)でも許すまいとし(🎡)ている浪(❣)士らにも一方(🍈)にはこのお灸(jiǔ )きゅうの術があった(👮)。ヨーロ(🖍)ッパに向(🏪)かって(🎠)、(👮)こ(🐆)の国を開く(👰)か(👤)開(kāi )か(🔫)ないかは(🕜)ま(🌞)だ解(jiě(🐥) )決(💰)のつ(🚸)か(🤹)ない多(duō )年の懸案であって(♎)、幕府に(🏠)許(xǔ )されても(🔲)朝廷から許(😝)され(🥇)な(📛)い貿易は売国であると(🙉)さえ考えるものは、排外熱(🏌)の高い水戸浪士(😓)中(📣)に少なくなかっ(🤯)たのである。
「半蔵さん、この騒ぎは何事(shì )でしょう。」
清(🎬)内路を経(🧝)(jīng )て(📑)、馬籠、中(🥗)津川(📅)へ。浪士ら(🌿)の(🧘)行路(✨)は(👛)その時変更(gè(🍧)ng )せらるるこ(🥈)とに決した。
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