ただ、組織に(🔱)関することで、室(🏤)編(biān )成のほか(🚌)に、生活(huó )内(🦀)(nèi )容の面か(👱)ら、いろいろ(💙)の(➡)部が設けてあり、全(🔼)(quán )員(😶)(yuán )が期間中に、一度(dù )はど(♏)の部の仕事も(🐀)体験(yàn )すると(👏)いう仕組(zǔ(🚞) )みになっていたので、その運営(🏉)(yíng )の方法や(🔹)、人員(🛢)の(📑)割(🥉)り当てなどについ(⌛)て、いろいろの質問が出、(🈷)その(🧚)説明(💄)に大部分の時間(jiān )がついやされたのであ(😤)った。
「心(🔑)(xī(🏩)n )苦(💇)しければ、君自身で何とか始末(🌜)(mò )した(🌊)らいいだろう。原(yuá(➖)n )因(yīn )はもともと君に(⛹)あるんだか(⛪)ら。…(🎐)…私は、(🧝)板木の音その(🥑)もの(㊙)を問(🦄)題(🌕)にしただけ(🆕)な(🧠)ん(♌)だ。」
かれ(🙁)には、まったく自(🌔)信(xìn )が(🤷)な(🛃)か(🌀)った(🤘)。白(😩)鳥(niǎo )会時(👼)代の心(xīn )の修練も(🥚)、友愛塾の(🥙)助手としての(📏)現(🔼)在の信(👧)念も、こう(♏)した場合(hé(👁) )の態(tà(✊)i )度(💭)を決(jué )定(dìng )するに(👃)は、(👭)何のたしにもならなかった。か(🍽)れがこれまで(🐬)信(xì(👏)n )奉し(🚪)んぽうもし、実践(jiàn )じっせん(🗼)にも(🔬)つとめて来(⛑)た、友愛・正(zhè(🏽)ng )義・(➰)自主(zhǔ )・自律・創(⏪)(chuàng )造、といったよ(📱)う(🕋)な、社会生(shēng )活の基本的(de )徳(dé )目(💨)とくもくは、今のかれには、全(🛡)(quán )く力(lì )のない、空(kō(♈)ng )疎くう(🚬)そな(🌽)言葉(📀)の羅列(🙃)られつでしかなか(💕)った。そし(🥎)て(🍍)そこに気(qì )がつ(🐨)くと、かれ(🆒)はいよいよ(👴)うろ(🎋)たえた。
と、朝倉先生(📩)は、まじまじと(🎚)次郎の顔を見(🍘)ながら(🕘)、
「そりゃ(🎄)あそうだろう。そ(🛥)れがあらわ(😪)れ(🤲)るのは(🌗)まだ(🕖)早(🙁)いよ。」
「例(🕶)によって、(👧)指(💫)導(🗺)者がいるようで(🕘)すね。」
朝(🧠)倉先生は、そう言って微笑(🅱)した。そして(🐱)、そ(😾)れ以上口(kǒ(🗨)u )で説(💄)きふせるこ(🌕)とを断念(💯)(nià(🎽)n )した。いずれはこれからの生活体験(yàn )が(🅾)、徐(xú )々じょじょ(🥋)にかれ(🔲)らを(🚾)納(nà(🍲) )得させる(🕑)だろう、というのが先(🎈)生(shēng )のいつ(💈)もの信念だっ(😹)た(🕯)のであ(🧘)る。
(🏨)田川は、(🈲)それ(🐱)まで(🗽)、眉(🍍)(méi )根まゆねをよせ、(🎯)小(🐛)首をかしげて、(😢)い(🐢)や(🦅)に深刻そうに畳たた(🗺)みの(💉)一点(🚠)(diǎn )を見つめていた(🛣)が、だしぬけに自分(fèn )の名(míng )をよば(🔥)れ(🕔)て、飯島(dǎ(🚇)o )とはちがった意味(📥)で、あわてたらしかっ(⌛)た。しかし(🏬)、かれはすぐ(⚓)にはこ(🍃)たえなかった。こたえる(🌘)かわりに(🖇)、何(hé )度も小首を左右に(➕)かしげ直し、するど(🔋)い眼(🏢)(yǎn )で畳をにらみまわした。それから、(👌)朝(cháo )倉(cā(📗)ng )先(🕡)生(🏻)のほ(💡)うをまともに見て(🍻)、そのしゃ(🥑)が(🚝)れた(🏗)声(shēng )をとぎらしが(👔)ちにこ(🏐)たえた。
「何(hé )しろ(🚓)紳士しんし(🍴)だか(🌳)ら(🕞)ね。」
越前永平寺(sì )えちぜ(🗼)んえいへい(📸)じに奕堂えきどうという名高い和(👗)尚おしょう(👄)がいたが(🚨)、あ(😙)る朝(〽)、しず(🏆)かに眼(🍯)をと(㊗)じて、鐘(zhō(💄)ng )楼し(🛡)ょ(🐬)うろうか(🏿)ら(🐢)きこえて来(lái )る鐘かねの音ねに耳を(📂)すましていた(🍻)。和尚(😴)は、今(jī(🥙)n )朝の(⤴)鐘の音には(⛱)、いつもにな(☔)い深いひび(🧞)きがこも(⏯)っているよ(🔐)うな気(💀)(qì )が(🌝)した(🅰)の(🛰)である。
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