次(🔳)郎は大河(hé )の顔を見(🎼)ると、救われた(❔)よ(🚚)う(💱)な(🐑)、こ(🎼)わいよ(😇)うな、変な気(🎤)に(📮)なりながら(🦕)、つ(🔍)とめて平静(🔣)を(🚬)よそおってたずねた。
次郎は(🦌)ぎくり(🏘)として、う(🍥)まく(🎑)返事(🏙)が(⌛)できなかった。大河(😞)(hé )の(🐊)に(❣)っと笑った顔と、そ(💄)の時言った言葉とがあらためて思い(🗑)出された(🤢)のだった(🤴)。か(🕔)れ(🦋)はしば(🐳)ら(⚡)く眼をふせていた(🚼)が(🛰)、
(🧣)次郎は、朝倉先生らしく(🐤)ない詭弁(biàn )きべんだという気がしてさびしかった。かれは語(🏛)気を強(qiáng )めて言っ(🍎)た。
「ぼくたち、学(xué )生時(🌧)(shí )代の学寮がくりょ(🍷)う生(🚤)活(huó )を自治(💪)だなん(🈵)ていっ(🌩)て、いばっ(🛎)て(🧓)いたもの(🌽)です(🏝)が、(💇)本気に(🎪)や(➡)ろうとすると、(🦍)実際むず(📤)かしい(🔩)ものですね。」(🦆)
「ええ(🗽)、それはぼく(🚷)にもわかります。し(🤛)か(🐬)し、そ(🐤)のために、大河君がぬれ衣ぎぬをきなければな(🚀)ら(🈚)な(🥑)いと(🐋)いう道理(lǐ )は(🚳)ないでしょう。ぼくとしては、それがたまらない(🧖)ほど心苦し(♌)いん(🙃)で(🥕)す。」
「気(⚪)がつ(🌶)いているなら、すぐそう言ってくれたらよかりそうな(🅿)ものだ」と、(🗺)そんな不平をもらすものもあった。また中には、「先(xiān )生(👶)(shēng )は要(🐬)(yào )するに指(zhǐ )導者でな(🚤)くて批(pī )評家(🏫)だ(💯)」など(🙄)と、し(🥉)たり(🥎)顔に(🚟)言う(🎽)ものもあった。しかし(🖲)日(🛫)がた(🌆)つに(📈)つれ(🔝)て、しだいにかれらの(🤧)間に取(🎧)りかわされ出し(🔒)た(💟)の(🥖)は、「(🤰)ひまなようで、(🔗)いやに(⛩)忙(🏫)(máng )いそがし(🐃)い」とか、「しまりがないようで(🌼)、変(biàn )にきびし(♌)い」とか、そういったちぐ(🔓)はぐ(💀)な気持ち(🥀)をあらわす言(yán )葉(🧢)だった。
「(🚵)ええ、それ(🎆)は(😱)ぼくに(🥡)もわ(🕝)かりま(🔳)す(🌍)。しかし、そのため(🦒)に、大河君がぬれ衣(💯)ぎぬ(🚀)を(🚻)きなけれ(🌛)ばなら(🛶)ないとい(♐)う道(dào )理(⏰)はないでしょう。ぼくとし(🏿)ては、それがたまらないほど心苦(kǔ )しい(😚)んで(🥎)す。」
(🔈)しかし、か(🔈)れ(👸)にとっ(🤖)ていっそう不安(🕶)に感じ(🎅)られたのは(🏺)、今(📦)(jīn )朝の板木(🤢)の(🔐)打(🤾)ち(🕷)かた(🚥)に(🙄)つい(🛄)て、大(🥄)河無(📢)門がぬれぎ(🛅)ぬを着(zhe )せられ(🖋)て(🔯)いること(🏾)であった(🕔)。
「(🔝)私はけさ、君らの(♋)中(🏾)のだれかが打った板(📮)木(👷)の音を聞きながら、(🙄)ふと、この話(🤼)を思い出したが、それは(🌹)おそら(👦)く、けさの板(bǎn )木が(🌐)、ここの生活にふ(🕕)さわしい心(🚓)をもって打(dǎ(💇) )たれ(🚥)ていた(🥌)から(🐩)だ(😑)と思(👆)う。君らの耳に(📉)あの(👅)音がどう響(xiǎng )ひびい(💡)たかは知らない(🌂)。しかし(🛒)、私は、あの音(yīn )から、この塾(👸)はじ(⚡)ま(🦅)って以来の(🥧)ゆたかな感じをう(🙍)けたのだ(🎟)。じっく(⛷)りと落(🥡)ちついて、すこしも軽(😻)(qīng )はず(🉑)みなところの(🚬)ない(😂)、また(💅)、(🎆)すこしも(🌧)力りき(🥔)ん(㊙)だところのない、おだや(💡)かな、そして辛(📢)抱しんぼうづよい努力、(💎)――心の(⬆)底に深い愛情(qíng )を(🆗)たたえた人(rén )だけに期待(🏣)(dài )しうるような努(🥛)力を、私はあの(🌂)音か(🔤)ら感じとり、これこそここの生(✈)活を(➕)象(🥉)徴(zhǐ )しょう(🙇)ちょうする響きだ(🥊)と思(sī )った(🔕)のであ(👙)る。―(🅰)―私は(♒)、しかし、奕堂(🚯)和(🕢)尚のよう(🧝)に、だれ(📤)が、ど(⛏)んな気持ちで、今朝の板木(mù )を打ったか(🤑)を、しいて知(zhī )りた(🗂)いとは思わな(🏷)い。それは、もともと(🔇)ここの生(✴)活で(⛓)は、だれが(📤)どんな働(dòng )きをして、(🤖)どんな名(míng )誉め(👒)い(🛣)よ(🧦)を担(dān )になうかとい(🔡)うこ(🌒)と(🏩)は(🔘)、あまりた(🌿)いせつなことで(🕹)は(🚰)ないからだ。こ(😊)この生活(huó(💳) )でたいせ(📆)つなのは、名(míng )でなくて実である(🔐)。心で(🍏)ある(⛳)。その心(🎄)がむだに(🚙)なら(📛)ないで、(🛎)共同生活全(🛎)体(tǐ )の中に(🕦)生(shē(⏱)ng )かされていけば、個(gè )々の人の名などは、し(🚕)いて(🏴)問題にする必要はない。そういう意(yì )味で、私は(🐀)、(🏓)今朝のような板(bǎn )木の(🏌)打ち(🚲)かたをする心を(🚋)もった人(🖌)が、君(jun1 )らの中(🈸)に、少なくと(🥚)も一人(🕋)だけ(🏷)はいる、という(🤧)こ(🕴)とを(🛑)知っただ(🐆)けで(🐸)満(⏪)足したいと思う。そし(😙)て、そ(🥙)の一(🥙)人の心が、お(♓)たが(🤧)いの生活の中(📦)(zhōng )に、すこしもむだにな(🔻)らないで生かされていくことを(🏍)、心(🚬)から(🐿)期待(🔵)したい。……つまり(💸)、愛(✈)情(🥣)(qí(👱)ng )に出発した、おだやかな(📄)、しかも辛(🥙)抱づ(🏞)よい努力、そういう努(nǔ(🥡) )力を、(⬇)単に板木(🚧)を打(dǎ )つ場(🕋)合だけでな(🛋)く、すべての場合に払はらっ(🐄)ても(🌂)ら(🍁)いたいので(🚰)ある。……名(míng )を求め(🦑)ず、ひたすらに実を捧ささげるという気持ちに徹(chè )て(🌿)っして、そういう努力を、み(🔃)ん(🚯)なで(🐌)払(fǎ(🎏)n )っても(😥)らい(🛋)たいので(🍒)ある。―(🌪)―(😭)」
「(✒)第(dì )五室です(🛺)。僕ぼくた(🃏)ちで、最初にここを(💊)受(🍞)け持(chí )つことにしたんです。」
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