バラエティ番組《中出し 淫行 09 板野 有紀》2行目ライン
中出し 淫行 09 板野 有紀あらすじ
一(yī(📘) )三（(👡)一(yī )九(jiǔ(🥡) )七(✂)）
「(👘)苗にはなつても、花が咲かない(💃)もの(✌)が(📃)ある。花(😇)(huā )は咲いても実を結ばな(🕘)いもの(💐)がある。」
先師が道の(🦄)行われない(🎩)のを歎じて九夷きゅういの地に(🆙)居をうつ(🌎)したいといわれたこ(🤢)とがあった。ある(⛓)人(rén )がそれをきいて先(📮)師にいった。――
三六（一(yī )八(👍)三(sān )）
一八(🗺)（(🌁)二〇二(èr )）(🐟)
一一（一(🚚)九(🆎)五）
色よ(💳)く招(zhā(🌹)o )く。
○ 綱(🥠)＝＝こ(🥘)れを「(📒)網」の誤(🌋)りと見て「一網打尽(jìn )」の意味に解す(⚓)る説もある。し(🔛)かし(🖇)、当(🍾)時の魚獲法(🐶)に(⬜)、大綱(gāng )にたく(🚭)さんの(⏺)小(xiǎo )綱をつけ(➰)、そ(🏊)の先に釣針(zhēn )をつけ(🗼)て(👧)、(🥙)そ(🎇)れを水に(👊)流す方(fāng )法があり、それを綱といつたという(🕛)のが正(🦌)しいようである。し(📔)かし(🔇)、いずれにしても、本(📶)章(🎿)の結(🔆)局の意(yì(🍪) )味(😓)に変(📯)り(🎠)はない。
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A「リヽー」
A――(🍥)―(🏗)半(📊)分ひ(🚌)とりご(🕓)との(🕘)ように云ったのが、お久に(🚿)は(🤭)聞え(🦗)た筈だけれど、(🙅)誰も合(♍)い(🏡)槌づちを打つ者もない。視力をはっ(👕)きりさせるた(🌷)めに要はたびたび眼ばたき(📿)をした(⏭)が(🈸)、一としきり身の内のぬくまった酔(💒)い(🌘)がだんだん(🖐)醒さ(🗯)めて来るにつれ(😆)て(🎳)、小春の(😳)顔が次第(🍃)に(😓)刻明(🔷)な輪(🍔)廓りんかくを取っ(💖)て(🏑)映った。彼女は左(🦆)の手(🆚)を内ぶ(🏌)ところへ、右(👃)の手を火鉢にかざしなが(📬)ら、襟えりの間へ頤あごを落して物思いに(🎀)沈ん(⚡)だ姿のま(🍺)ま、も(🕸)うさっきから可なりの(🏷)時(👵)間(🏋)をじっと身動きもしないのであ(✍)る。それ(🕴)を根気(🎋)よ(🌉)く視(⛑)つ(🌥)め(😛)て(🏻)いる(✈)と、人(🕜)形使(🗻)い(🍿)も(😻)しまいに(🥑)は眼(🏪)に(💟)入らなく(💕)な(🏋)って、小春は今(🉑)や文五郎の手に(🍳)抱か(🆔)れ(⛅)てい(🧚)るフェアリー(💴)では(🍾)なく、(🕊)し(💪)っかり畳に腰(👮)を据えて(🏯)生(🚟)きていた。だがそれ(🐒)にして(🎀)も、俳優(🧑)が扮ふんする感じと(🐾)も違う。梅幸や福助のはいくら巧(📚)くても(🎤)「(🚷)梅幸(🖍)だな」「(🐍)福助だな」と云う気(🔖)がするのに、この小(🍑)春は純粋に(〰)小春以外(🗣)の何者でもない。俳優のような表情のない(🌍)のが物足りないと(🗑)云えば云うもの(🍖)の、思う(☝)に昔の遊里(👂)の女は(🌳)芝居でや(🏵)るような著しい喜怒哀楽を色に出しはしな(🤱)かったであろう(🍪)。元禄げんろくの(🦂)時(🤛)代に生きていた小春(🏭)は恐らく「(🗃)人形のような(🤽)女」で(🐭)あったろう。事実はそうでないとしても、とにかく浄瑠璃を聴き(❗)に来る人たち(📬)の夢みる小(🚯)春は梅(🔑)幸や(🎰)福(👈)助のそれでは(🌒)なくて、この人形(🚩)の姿である(🔊)。昔の人の理(🚖)想とする美人は、容易に個性をあらわさない、慎(🗡)し(🆓)み(🌪)深い女(🍗)で(🚇)あっ(🤳)たのに(🦈)違いな(💊)い(🤵)か(🔞)ら、この人形でいい訳なので、これ(🐦)以(🙀)上に特長があっては寧(💠)むしろ妨げに(🗼)なる(👮)かも知れない。昔の人は小春も梅川うめがわ(🎂)も三勝(🌟)さんかつもおしゅんも(🕡)皆同(🤱)じ顔(🔶)に考(👁)えていた(🦎)かも知れない。つまり(🥧)この人形の小春こそ(🔱)日本人の伝統(🧝)の中(😰)にある「永遠女性」(🏀)のおもかげ(➰)ではな(💀)い(🌜)のか。…(⛅)……
Aと、さう云ひなが(♈)ら、もう(♋)一遍(🤤)ぎゆつ(🥜)と抱(🦂)きしめ(🧣)ると(🐀)、珍しい(📎)こ(📛)とにリヽ(🍇)ーはじつと大(🎦)人しくして、いつまでも抱かれてゐるのであつたが、そ(🦍)の、物も云は(🐨)ずに唯悲しさうな眼つ(😑)きをしてゐる年老いた猫(🚓)の胸の中が、(🍞)今(🌾)の(🕛)彼女には(🚝)不思議なくらゐ(🆑)はつ(🤛)き(🛶)り(📸)見(😷)透せるので(🎳)あつた。
A「そん(😒)な(😎)ら(🚙)、エツキス光(🌝)線かけとくな(🈺)はれしまへん(🥖)か。」
A見わたせば(🐫)山(🕓)もとかすむみなせ(❄)川
A「(🙃)あ(🐛)んた、早う行か(🏻)んと十一時どすえ(👑)」
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