七 わら(🅰)びと竹(🤓)の子
わが家の墓地(🚙)は村(cūn )の裏側にある(🎭)古い丘の上で、永昌(chāng )寺えいしょ(🚿)うじと(🌹)いうお(🔬)寺の境内につづ(🎡)いたところにありま(🥏)す。すぎの(📨)木立ち(👝)の間から、浅い谷(gǔ )の向こうに(🗼)木曾らしい石をのせた人(📓)家(🗞)の板屋根、色づいた柿(shì )かきのこ(🎃)ずえなぞが見(jiàn )え(🚲)ると(🕙)ころです。大黒(hēi )屋だ(🛋)いこくやとか、八幡屋やわたやとか、その他いろ(🏙)い(✒)ろ(😀)な(🎈)屋号のついた(🎂)家々のこけむしたお墓(🍣)が並んだわきを通(tōng )って(🔪)、(🎠)す(🍅)ぎの枯れ葉の(🚾)落ちてい(🥗)るしめ(🕉)った土をふ(🍟)んで行くだけ(㊙)でも、なん(🙄)と(➕)なく心(🌓)の改(gǎ(🕝)i )まってくるようなと(🍲)ころです。その(🕷)墓(🐺)地の突きあたりに、(🐝)どまんじゅ(🌦)うの(🎇)かたちに小(😝)高く(♈)土を盛(🖤)(shèng )りあげ(🥖)、青々とし(🔸)た芝草(🕗)の色もむか(🎇)しを語り顔なのが、(🌓)父の長(zhǎng )く(🖊)眠っ(✋)ている場(chǎng )所でし(🔠)た。永昌(♉)寺(sì )の本(🚫)堂(🌙)で母の葬(🐈)儀をす(🙆)ませたあと、遺骨は父の(🌿)墓の(🔶)わきにう(💶)ず(😩)めましたから、同じかたちのも(🗯)のが二つそこに並(bìng )び(🏈)ました。
恩人、吉(📆)村(cū(🛩)n )さんの家(jiā )と(⏲)いえ(👂)ば、わ(🧕)たしが少年期(🐟)から青年(➿)期にか(🔁)けて(💤)の(🐌)日を送(sòng )った(🚶)ところ(🌟)です(🌀)。お話のついでに、自分(🎀)の書生(shēng )時代のことを(🔦)ここ(👟)に(🥊)すこ(💷)し(😙)書きつけてみま(🎺)しょう(🦊)。
守(🎺)山(shān )もり(🧚)やまとい(⛎)うところの桃畑は、わたしたちの義塾(😠)ぎじゅくの木(mù(📲) )村先(xiān )生が(🌃)お百姓(xìng )にすすめて、桃の苗木(🚢)なえぎを移し植えさ(🧜)せたこと(✝)からはじ(🍑)まったと聞きます(🕕)。
たい(🍺)とさけが(🥎)そろ(🐻)って出(chū )か(🎆)けるとこ(💍)ろでした(⌛)。さけは白っ(🌳)ぽい腹(🛷)掛(🚷)けに身をかた(🎠)め(🎈)、(🗽)たいは赤いはち(🍔)巻(quàn )き(💕)をしていました。
先(🚅)生は佐(zuǒ )久地(🐝)方(fāng )の地味が水蜜桃(🥅)すい(💄)みつ(🏢)とうに適すると気づいた(😳)最初(chū(🕗) )の人でした(💌)ろう。その守(🕯)(shǒ(🌵)u )山のお百姓から桃(👄)を食べ(🙎)に(🖐)こいと言われて、わたしも小諸か(🦎)ら出(🐂)(chū )かけて行ったこと(🍶)があり(🚓)ます。桃畑の小屋の中で味わった青い桃のうまさは忘れられません。あれは大(🛤)き(🏊)なおか(🆎)あさんのよう(🆚)な土(tǔ )の(📙)ふところに育(🕳)(yù(💇) )ち、豊(🥝)かな種(zhǒng )の持ち(💬)主で、ど(🚩)っさりわ(🧥)たし(🖼)たちにごちそうし(🛀)て(🚓)くれるよう(🎶)なやつでし(🔌)た。
わたしがこの(💝)人を(🎼)知っ(🧢)たのは、そのくつ屋さんの時代か(😔)らですが、それからも岩代い(🌳)わしろの国(guó )黒森く(🏾)ろもりと(🚸)いうところの鉱(♐)山の(☕)監(🕘)督に(🈺)なり、(🎏)次(♊)に株式(shì )所の仲(🚃)買な(⛅)か(🏏)が(🕵)い番(🛷)(fān )頭ともな(📵)りました。石蝋せき(🔍)ろうの(〽)製造職(zhí(🛐) )工ともなったし、針商はりしょう(🌊)とも(🖍)なったしそ(🧖)れか(🔣)ら横浜(bā(🙌)ng )へ行(🏀)きました(💼)。そ(🙂)のすこし(🦉)前で(👦)すけれ(💝)ど(🦄)、電池(chí(🛠) )製(zhì )造の助(zhù )手(🤩)とも(📆)なりまし(🕑)た。ふたたびま(🈹)た(🥂)針の商人となっ(🤞)て(👀)、(🤳)店(🧗)をやめてから、こんどは何(😄)に(💯)なっ(🐶)たかと(🐳)言いま(🕒)す(💛)に、まあ、そ(💣)れも一つの何(😍)でした―(🌅)―煮染商にし(🧀)めしょう(🚮)と(🔮)なりま(➕)した。
青い夕顔(yá )も長く大(dà )きく生な(🐻)り(👺)ました。
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