「まず(🎍)、平尾と同(tó(🧣)ng )類(🖼)項だ(📎)ろうね(📯)。」
次郎の調子は少しとが(😱)っ(🧣)ていた。道江の問題(🚶)か(🔄)ら遠ざかるにつれて、彼は次(🚺)(cì )第に(💛)元(yuán )気をとりもどして来たのだっ(📗)た。徹太郎(🥌)(láng )は、しかし、(🎃)心配そうに、
次(🤜)郎(🦌)は、二人の言葉(📃)から、まる(⚫)でちが(🚏)った刺戟をう(🚶)けた。敏子の言葉からはひや(👳)りとするものを感(🖲)じ、道江の(🏞)言葉に(🏸)は憐憫に似たものを感(gǎn )じたのである。一人の女(😈)を(😛)中(zhōng )にして、馬(🖤)田(🧐)のよ(🚮)うな男と争(👤)っている自(zì )分を想像する(❕)と、たまら(🕺)ないほど(🚠)いやになるが、(🈶)また一(❎)(yī(⛺) )方では、道江という女が、自分(🎳)というものをど(🗣)こか(⛸)に置き忘れて(⛪)いるよう(🚆)な性(🅱)(xìng )格(🎢)(gé(👜) )の持(chí )主であるだけに、放っておくに忍(rěn )びないよ(🐀)う(♎)な気(🚸)もするの(🍓)だ(🖲)った(🚻)。彼(bǐ )は二つの感(gǎn )情を急には始末(🤬)(mò )し(😑)か(🎈)ねて、だまりこ(🤙)んでしまっ(🌯)た。
「しかし(🍃)、それな(📬)ら、な(🔚)おさらこん(⛷)な時(shí )には活躍しそうなもの(🎎)じゃないか。」
次郎(lá(😺)ng )の調(🏵)子は少(shǎo )しとがってい(🎬)た。道(♊)江の問題から遠(yuǎ(🕕)n )ざかるにつれて、彼は次第に元気をとりもどして来た(😸)の(🌰)だった。徹太郎(láng )は、しかし(🔞)、心(😚)配(✳)そうに、
そ(🛤)う考える(🤐)と、「(👍)かわ(😖)いそう(🤰)に」とい(🐀)う先(🐐)生の言葉(🏸)の意味は、こ(🍶)れまで考えたの(🛡)とはまるでち(🕰)がったものになって来(lái )た。先(xiān )生は、その(🍇)言葉に何もとくべつな意(🛍)味(🗂)をもた(👐)せようと(⛺)さ(♑)れたのではな(🛤)い。ただ先(xiā(♑)n )生のはっきりしたご決意と自(zì )分に対(duì )する愛情とが結びつ(🦗)いて、何の作為さくいもなくそんな言葉(🧠)となっ(🥃)て(🈵)あらわれたま(😸)でだ。そ(🦐)れ(🏟)にしても(🧝)、(🍷)先生のそ(🤷)のご決意に(🤳)ついて、自(zì )分(fèn )がこ(👈)れまで一度も考えてみようとさえしなか(❎)ったということは、何(hé )とい(💷)う愚かさだったろ(📛)う(🗼)。先生が自(👂)分をどう考えて(✳)いられようと、その意(🎁)味(wèi )で(📤)、(⛸)自分(♉)はたし(🌉)か(🥀)に己を知らない(🌈)飛びあ(🐗)がり者(zhě )だっ(🦎)たにちがいないのだ(⏩)! 次郎の(😍)自(📓)己反省は、昨(🧖)日(👵)以来(🤛)(lái )、こんな(🤾)ふ(👐)うに次(🕉)第に深(shēn )まって行(háng )く(🙏)ばかりだっ(🥄)た。「かわい(🔽)そう(🤷)に」(🚎)という言葉を、先生のごく自然(🥣)な愛情の言葉(😲)(yè )だと思えば思うほ(🌇)ど、(🌰)それが深まって行くの(🌵)だ(🧤)った。しかし(🥖)、そ(🕍)うした自己反(fǎn )省の苦しみは、彼にとってはそう(👬)めずらしいこ(🛵)とで(😁)は(🧀)なかった(🕌)。彼(🛠)(bǐ )は中(🍾)学(xué )入学以来、とり(🚅)わけ白鳥会入会後は、絶えず自(zì(🙈) )己反(fǎn )省(shěng )の苦しみを味(➗)わ(💟)って来た、(🙇)と(🥈)いっ(😔)て(⛏)も言い(🕒)す(⛓)ぎ(👋)ではなか(🤚)ったの(🚢)である(🗝)。だ(🌖)から(🔦)、(⛑)もしそれ(🎧)に朝(chá(🧛)o )倉先生(🎩)の問題が直(zhí )接結(👸)び(⏲)つい(🐄)てい(🦏)な(〽)かった(🌒)とす(👫)れば、彼は、き(🥞)ょう学校(🐂)で、同級生たち(🐒)にあやしまれるほど(🍙)暗(àn )い顔(yá(🈲) )は(👮)して(🔀)いな(🔃)かったか(💢)も(🐟)知れな(🌳)い。彼を絶(🔈)望に(📬)近(jì(🔊)n )いほどの気(🌐)持(chí )にさそいこんで行(háng )った(🌭)のは(😽)、何(hé )といっても、朝倉先生の辞任が決(jué )定的であるということ(🎆)に気(😬)がついたこ(⛏)とであった。彼はそ(🛴)れを(🍔)思うと、も(😽)う何も(📢)考える力がな(🕝)かった。幼いころ、乳(😅)(rǔ )母のお浜(💌)にわか(👦)れ(🎹)たあとのあ(😓)のうつろな気持、母(mǔ )に死(⚾)別(🥃)れたあとのあの(📧)萎(wěi )しなえるような気(qì )持、(📬)それがそのまま現実となって(🔨)身(📵)にせまっ(⏺)て(🤬)来る(✴)ような感じがして(🐏)、きょうは朝か(📄)ら誰(❌)とも(🕠)口をきく(🖐)気にな(🍾)れなかったの(🎊)である(🐛)。
しかし、彼は、(🐻)血書(🙂)が次郎によっ(🕵)て(👶)書かれた(🥍)と(🙏)いうことを(🃏)誰に(🕞)も発表(biǎo )する気に(♌)まだ(🍬)なれ(⏸)なかった(🍚)。それは、彼の自尊(zū(📩)n )心や競争(🔈)意識(🙂)が何(🍬)ということなしに(🗽)それ(💳)を許さ(🔦)ない、というだけでは(🕞)なかった。彼に(🏷)と(🌯)っ(😮)て大(dà )事なこと(🏫)は、ストライ(🎚)キの場合(🚯)の(🏣)ことだった(🕋)が、万(wàn )一(😑)に(🤾)も(🧑)、それ(🎴)を発表したため(🛡)に、次郎が捨(🏯)(shě )鉢すて(🚒)ばちになり、進(jìn )んでストラ(🛸)イキの主(zhǔ(📿) )導(dǎ(😮)o )権を(🧤)にぎる(🎹)ような結(🔴)果にな(😪)って(♈)しまっては(🐔)、つまらない。次郎は徹底的(😲)にや(🏒)っ(😥)つ(🕸)けなければならない(📞)が、(🚐)それ(🆒)には、彼をあく(🐑)までもスト(📳)ラ(📲)イキ反対の立(🎦)場に(🔴)立(lì )たせておくことが(🐦)必要で(😦)あ(🍚)る。最(💧)(zuì )後ま(🔝)で彼を反対の立(lì )場に立たせてお(👯)き、いよ(🏿)いよストラ(🕧)イキ(🤴)決行(háng )という(🚽)場合に彼(🖍)が逃(tá(🤲)o )げをうったら(🎡)、その(🍱)時(🥋)こそ血(💇)(xuè )書のことを暴(bào )露(🍫)すべ(👞)きだ。血書まで(🐔)書いて(🚤)人(rén )を(👨)煽動しておきな(💏)がら、自分(fèn )だけ(✨)逃(👾)(táo )げるとは(⛺)何(🚭)(hé )と(🔡)いう(🎶)卑劣(liè )さだ! みんな(🎥)は(🌉)そう(🚵)言って彼を責めるだろう。それに、どんなに彼が逃(🏜)(táo )げを打とう(🙊)と、(🚾)学校当局や県庁が、血書を書いた本人を主謀者(😣)と認めない(📑)はずはないのだから、いよいよ面(🈵)白い。――(🦏)馬田の考え(🍫)は(📻)頗(🚩)(pō )る念(🏈)(niàn )入りだ(♌)った。彼が(🚋)それほど(♐)までに次(🧤)郎(láng )に反感(gǎn )を持(chí )つ(♏)ように(🥤)なった最も大(🏤)き(🚦)い原因が、道江にあ(📒)ったこ(🍌)とは(➗)い(🔘)うまでもない。
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