日本《初 パイパン ファン 感謝 中出し 乱 交 祭 ほのか 美空》2行目ライン
初 パイパン ファン 感謝 中出し 乱 交 祭 ほのか 美空あらすじ
ちょうど松本藩(📋)主松平丹波(bō )守(🔆)まつだいら(🏞)たんばのかみ(📒)から派遣(🐡)(qiǎn )せられた(⚓)三百五十人ばかりの兵(🚗)は長(🧙)窪(wā )ながくぼの陣地を(🍱)退い(🚻)て、東餅(😘)屋に集まって(🏜)い(🗃)る時(💪)(shí )であった。もと(🛡)もと松(🙂)本藩(fān )の出(🥔)兵(bīng )は追討(🏸)総督(dū(🦐) )田沼玄蕃(📨)頭げんばのかみの厳命を拒(🌠)みかねた(🏻)の(🌛)で(🆓)、沿(🎦)道警備(🐀)(bèi )のため長窪(🤐)ま(👋)で出陣したが、上(😙)田藩も松(sōng )代藩まつし(🏍)ろはん(😘)も小諸藩こもろはんも(🏠)出兵し(💕)ないの(💵)を知(zhī )っては単独で水戸浪士(🍝)に(🍢)当たりがた(📿)いと言って、諏(🕥)(zhōu )訪から繰り出(chū )す人(rén )数と一(🕤)(yī )手(🍨)(shǒu )になり防戦(zhàn )した(🐰)い旨むね、重(chó(🤩)ng )役をもって、諏訪方(🕉)へ交渉に来た。諏訪(fǎng )方としては、こ(📷)れは思(⛸)いがけない(🍄)友(👛)(yǒu )軍を得(dé )たわけ(❄)である。早速、物頭(✝)もの(🔙)がし(🎓)ら(🐪)は(📧)歓迎の意(🔫)を表(biǎo )し、及ばずながら諏訪(fǎ(😀)ng )藩(fā(🤦)n )では先陣を承るであろうと(🛒)の意味を松本方(fāng )の重役に致(🚌)い(✂)たした。両餅屋焼き払いのことも(🤦)すでに決定(👁)(dìng )せられた(➗)。急(🍑)げとばかり、東(✖)(dōng )餅屋へは(🥧)松本(🥚)勢の手(shǒu )で火を掛け、西餅屋に控えていた諏(zhō(🔂)u )訪方(🤰)の(🙍)兵は松(🔼)(sōng )本勢の通行(🛀)が(⛸)全部(🌜)済(🥏)む(⛪)のを待(dài )って餅屋を焼(🚨)き(👳)払った。
「お前(qián )はどこの者か。」(✴)と浪士(🖥)が(🚱)き(✡)いた。
諸隊(🕖)(duì )はすでに続々間(🥛)(jiān )道を通(tō(⤵)ng )過(🔐)しつつある。その道は(👅)飯田(💐)の城(🤠)下を避けて、上黒田で右に折れ、野底(dǐ )山から上飯(🍉)田に(💷)かかって(🗨)、(📋)今宮という方へと取(🔷)った。今(jīn )宮(🎃)に着(🍅)(zhe )い(💡)たころ(❔)は(♈)一同(😻)休憩して昼食(🔸)をと(🚎)る(⏩)時(shí )刻だ。正(zhè(🌮)ng )武隊(🦉)(duì )付き(🌛)を(⚓)命ぜられた諏訪の百姓(🏽)降(⏺)蔵(zāng )は片桐(🏸)から背(📦)負(fù )しょって来(lái )た具足櫃(💵)(guì )ぐそ(🎎)くびつをそこ(🍎)へお(🔓)ろして休(📃)んでいると、いろは付(🤠)け(⛹)の(👎)番号札を渡(🍂)(dù )され、一本の脇(xiàn )差(chà )わきざしをも渡された(🤾)。家(🍃)の方(👆)(fāng )へ手紙を届けたければ飛脚(jiǎ(📕)o )に頼(lài )んでやるな(🏥)ぞと(🍛)言(💷)って、兵糧(😀)方(fāng )の(🎂)別(bié(🥂) )当(dāng )はいろい(📮)ろにこ(🔝)の男をなだめたりすかしたりした。荷物を持ち労つかれた(⛏)ら、ほかの人足に(〽)申し(🐯)付けるか(🐮)ら、(👽)ぜひ京都まで(🧙)一緒に行けと(😏)も言い聞かせた(🔻)。別(bié )当(dāng )はこ(🚓)の男の逃亡(wá(👦)ng )を気づ(🥨)かって、小用(yòng )に(📄)立(lì )つにも番人を(🎖)つけ(🎍)ることを忘れな(🎶)かった。
「ど(🍾)う(🥜)も美濃みのの商(shāng )人にあっちゃ、かなわ(🥠)ない。中津(🐧)(jī(🐰)n )川あたりにはなかなか勇敢(💎)な人(🐀)がいますね。」と平(pí(😋)ng )助が(🎗)言って見(🤖)せる。
これに加え(🛂)て、先(🏂)年五月以(👠)来の長州藩(fān )が攘(rǎng )夷(🕊)の実行(🚷)は豊(fēng )前ぶぜ(🥙)ん田た(🎑)の(📥)浦う(✅)らにおける(🏸)アメリ(🗽)カ商(shāng )船の砲撃(🤦)を手(shǒu )始めとして、下(😀)(xià )し(😺)も(🔓)の関せ(🍪)き海(🐴)峡(🎏)(xiá )を通(tō(📞)ng )過する仏(🕉)国軍艦や(♉)伊国軍(🔟)艦の砲(pào )撃と(🦑)なり(🏧)、(🙃)その結果長州(🌂)(zhōu )では(🐠)十八隻から(🚼)成る英(🔼)(yīng )米(🦁)仏蘭四(sì(👘) )国(guó(🎍) )連合(🎢)艦(🚉)(jiàn )隊の来襲を(🚛)受(shòu )く(🎉)るに(😚)至った。長州(zhōu )の(⬅)諸砲台は多く破(pò )壊せられ、長(🤴)藩はこ(🐚)と(🔋)ご(😔)とく(🈷)撃退せ(👚)ら(🆑)れ、下の関の市街もま(🔵)たまさに占(🕺)領(🏎)せらるるば(🌄)かりの(⏸)苦にがい経験(🚇)をなめ(⚡)たあと(🥒)で、講(jiǎng )和の談判はどう(🙊)やら下(xià )の関か(🔤)ら江戸(💂)(hù )へ(😂)移されたとか、そんな評(🚕)判が(⌚)も(🔯)っぱら人(rén )のう(🈺)わさに上るこ(💳)ろで(⏱)ある(🖍)。開(🎗)港か、攘夷か。そ(✖)れは四(🏄)(sì(🤛) )艘そうの黒船が浦賀の(🥑)久(jiǔ(🤩) )里(lǐ(♿) )くりが浜(🔐)はまの沖(👍)合いにあ(📆)らわれ(👞)てから(♌)以(🗒)来(lái )の(🐄)問(🚼)題である。国(guó )の上(🤦)下をあ(📧)げてどれ(🥄)ほど深刻な動揺と狼狽(bèi )ろ(🐬)うばいと混乱とを経験して来たかしれない問題で(🔧)ある。一(🔑)方に攘夷派(💒)(pài )を頑(wá(🔕)n )迷がん(🧝)めいとのの(🎄)しる声があれば、一方に開(😂)港派(👠)を国賊とのの(🥜)し(🗼)り返す(⏰)声(shēng )があって、その(👚)た(🌵)め(📬)に(📚)どれ(🐄)ほ(〰)どの(👩)犠(💶)牲者(😳)を出(chū )し(🅿)たかもしれない問(wèn )題(🎾)である。英米仏蘭(📢)四国を相手(shǒu )の苦(kǔ )い経験を(🏥)下(xià )の(📨)関(wān )になめるまで、攘夷のできるものと信(xìn )じ(🔨)ていた人(🔇)(rén )たち(🍤)はまだまだこの国に少なくなかっ(🍂)た。好(🤖)(hǎo )よかれ悪あし(💎)かれ、実際に(🤯)行なっ(🎐)て見て、初めてその意味(📇)を悟ったのは、(🐿)ひとり長(🍿)(zhǎng )州地(🧝)方(🐤)(fā(💳)ng )の人たちのみ(🖱)ではなかっ(👆)た。その(🧚)時に(🐶)なって(🐸)見ると、全国を通(🖖)じてあれほどやかま(🍲)しかった多(duō )年の排外熱も、ようやく行(💈)くところま(🌯)で行き尽く(🚕)したかと思わせる。
伊那の谷から(🙏)木曾(👢)の西(xī )のはず(😭)れへ出るには(😏)、大平(píng )峠おおだい(📶)らとうげ(📠)を越えるか(🦑)、梨子野峠(😝)なしの(🕠)とうげを越(yuè )え(📲)るか、いずれにし(🙊)ても奥山(🕕)(shā(🗳)n )の道をたどらねば(🎨)ならない。木曾下四宿へ(🏜)の当分(fèn )助(🎯)郷すけご(🗯)う、あるいは大助(🛑)郷(🐈)の勤めとし(🥡)て、伊(🛑)那(nà )百十九(jiǔ )か村(cūn )の村民(mín )が行き悩むのもその道だ。木から落ちる山蛭やまびる、往(🐲)来ゆ(🖌)ききの人に取りつく蚋(ruì(🎎) )ぶよ、(📄)勁(jìn )つよい(🍘)風に鳴る(🍖)熊笹(🎤)(xiǎo )く(🈹)ま(📚)ざさ、そのおり(🍎)おり(💘)の路傍に(💵)見つけるものを引き合(hé )いに出(🆔)さ(😜)な(🐙)いま(📤)で(🚞)も、昼(👡)でも暗い(😼)森林の谷は(👆)四(sì )里あ(😐)まりにわたっている。旅するもの(🌫)はそ(🌼)こに杣(shān )そまの生活(💖)と、わ(🧛)ずかな桑(👘)畠くわばたけと、米穀も(🍂)実らないよ(🏟)う(🚼)な寒い土(✒)(tǔ )地(🏠)とを(🍌)見(jiàn )いだす(🤺)。その深い山間やまあいを分け(🦁)て(🧡)、浪士(🛋)らは和田(😬)(tián )峠合(hé(🐓) )戦(📏)以来の負傷者(zhě )から十(shí )数門の大(dà )砲(pào )ま(🚙)でも運ばねば(🏌)な(✳)らない(💧)。
(🌋)湊み(🔬)な(🏉)とを出(📴)て西に向(🤖)かっ(🐐)た水戸浪士は、石神村い(🛏)し(💫)がみむらを通(tōng )過し(🥧)て(🐳)、久慈郡(🎥)大子村くじご(🐮)おりだいご(🙂)む(💞)らを(🍇)さして進ん(🦍)だが、討手(shǒ(📀)u )うっての軍勢もそ(🌔)れを(🤬)ささえることはで(🦌)きなか(💓)った。それか(🍻)ら月折峠つきおれ(😯)とうげ(📱)に(🍓)一(yī(🌟) )戦し、那(🏏)須な(🤨)すの雲巌(yán )寺うんが(🛁)んじに宿泊して、上州路(🙏)に向か(📥)っ(🎼)た(♓)。
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