六(liù )八 沓(tà )掛(guà )くつか(🌝)けの温泉宿(xiǔ )をん(📍)せんやど
祖(zǔ )母(📯)おばあさんは、(😄)おせんべつのしる(🖲)しにと言い(🌨)つて、東(dōng )京(jīng )と(📗)う(🧚)きやうへ出で(🎯)る父(🦂)とうさんのために羽織はおり(🐽)や帶お(🐅)び(🎄)を(🙅)織(zhī(📜) )おつて呉(wú )くれまし(🌪)た。
「い(🥎)やな次郎ちゃん――だとサ。」
「ほら(🐒)、お(⏳)前が(🥕)田舎いなかから(🚈)持って来た画えさ。」と、私は言(😷)った。「(❄)とうさん(🈺)なら、あの(🦆)ほう(🎻)を取るね。やっ(🆓)ぱし田舎の(🌁)ほ(🥙)うにい(🤩)て、さびしい思いをしな(⏫)が(🏤)らかいた画えは違うね。」
五(🐞)四(🍃) (👜)冬ふゆの贈おくり(👞)物(wù(👾) )もの
馬籠まご(🚛)めの(😆)村む(🐈)らは(🌲)づれまで出でます(🛵)と、その峠たうげの(🐀)上うへ(💔)の(🥤)高たか(👩)いところに(🍠)も耕(gēng )たが(🏆)やした畠(tiá(⛴)n )はた(🚧)けが(📘)ありました。そこにも伯(bó )父をぢ(🌨)さんに聲こゑ(🍀)を掛かけるお(🐪)百姓(xìng )ひ(🚩)やくし(🏁)やう(🦋)がありまし(🥂)た。父とうさんが遊あそ(🥀)び(🤓)廻まはつた谷間たにまと(🔨)、(💜)谷間た(🛑)に(👶)まの向むか(🥛)ふ(😲)の(👀)林(lín )はやしも、その(🐄)邊(biā(📼)n )へんからよく(🐅)見みえ(🤜)ました。山や(👑)まと山(🍕)や(⛳)まの重(chóng )かさな(🐺)り合あつた向むかふの(🐩)方(fāng )はうには(🉑)、祖(🌄)父おぢいさんの好すきな惠那山(shā(📴)n )ゑなざんが一番ばん高たかい所(suǒ )と(🙈)ころに見みえ(🎥)ました。祖父おぢいさんも、(📲)祖(👸)母おばあ(🚗)[#「(👎)祖(🤚)母」は底(dǐ )本(🍛)で(📧)は「祖(zǔ )毎」](❌)さんも、(🎆)さやうなら。馬籠まご(⚪)め(🛑)も、さやう(💾)なら。惠那山(shā(😨)n )えなざんも、さやうな(🌩)ら(🐸)。
やが(🏾)て父(🚇)と(💼)うさんは伯父(fù )をぢさんの後(hòu )あ(😁)と(🔆)に附(fù(😊) )ついて、めづ(🦔)らしい初旅はつ(🏿)た(🖤)びに上(🔠)のぼりました。父(🈹)とうさんが歩(bù )あるいて行(⏰)ゆく道みちを木曽路(🕗)き(📷)そぢと(🆔)も(🐓)、木曾街道きそ(👭)か(➕)いだうともいふ道みちで(🚛)した。
父(😑)とうさん(😑)はこの少年(🎲)せうねん(🈺)の讀本とくほんを(🏍)書かかうと(🛰)思(sī )おもひ立たつた頃ころに、別(😝)べ(🙁)つにつ(🕙)くつて置(🌜)おいたお話はなしが一(🕋)つ(💋)あ(🧥)り(🔤)ます(🚹)。それは『兄(🎋)弟きやう(🎯)だい』(🎚)のお話はなし(🎾)です。それをこの(🐐)本(běn )ほ(🚤)ん(🎶)の後のちに添そへようと思おもひます(🌺)。
「ど(🕐)う(🛣)です(😽)、私(👤)の子(zǐ )供も大き(🗞)くなり(😗)まし(🕟)たろう(🏚)。」
鳥(niǎo )とりがとまりに行ゆくと(🖌)ころは(🐵)木きで(📦)す。子供こ(🚭)どもが冷つめ(🤗)たいか(🚁)ら(🌜)だを温あたゝ(🎓)めに(🌓)行ゆ(🦒)くところは、家うちのも(🀄)のゝ(🈚)顏かほの見(🐋)(jiàn )みられる(🌼)炬燵(dá(🌯) )こたつで(🔌)す。
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