「よく聞(🍊)いてみれ(🌸)ば、お芳(fā(🔉)ng )ア、そ(🍕)んなに(🎱)札幌さ行(😫)えぎ(🦄)たい、行ぎたいつて、行つたんでねえツてなア。」
皆(jiē )は互に見※(「廴+囘」、第4水準2-12-11)は(🕐)してみた。それから手(shǒu )が、あ(🏠)や(🤙)ふや(🤠)に七ツ、八ツ擧がつ(〽)た。
それより(✴)外(🎆)(wài )に斷(🚗)じてないことになるだらう。
由は(🆕)ギ(🕺)ヨツとし(🏝)た(🕙)やうに、四圍(🖐)あたりを見た(🔖)。
側に立つて(🔙)ゐ(🗻)た巡(xún )査が、さう(🏛)云ひ(🍑)ながら、(😰)腰(yāo )にさして(🚃)ゐた鞘(😟)のまゝの劍をもつて、滅多打(dǎ )ち(👦)に、源吉を(🙎)なぐり(🎟)つ(🕜)けた。すると、二、三(sān )人の巡(xún )査(chá )もよつ(📐)て(🗻)きて(🐈)、(💝)ふんだり(🤭)、蹴つたりした。――源吉は、「夢中」になつてゐ(⚾)た。それ(🐬)から少し手をゆる(👼)めた。
源(🧖)吉は(🗜)、ど(🐲)つこいしよ、(🐃)と云つた(🕓)風(🏫)に腰を(🥔)あげて、(🥤)表(biǎo )へ出(🎍)て(🥓)行(háng )つた。
「地(🕳)主(📜)の野郎、下手なごとしたら、袋(dà(🤶)i )たゝ(🈶)きだ。」さう(😔)、大聲(😯)で源吉(jí )に云つた。そして(🤰)、さういふ氣勢(shì )が、(⛪)云はず語(yǔ )らず(🤲)、(🕐)皆の氣持を(🕶)横(héng )に、(🚮)太く(🖲)強く一(🏜)本(🔚)に(🚪)結びつけ(🖖)てゐ(🙄)た。若し(📯)、(🚯)彼等(🍥)の前に何(😿)か邪魔ものが出たとしたら(♎)、それがどん(🏾)なも(🥛)のであ(♿)らうと(🍮)、騎兵(📝)の一(yī )隊が敵陣の眞只中に飛(fēi )び(🌶)込(🏥)んで、(🐉)馬の蹄で縱(zòng )横に蹴(cù )ちらす(🍀)やうに、一(😆)(yī )氣にやつつけたかも知れな(🙎)い。――そ(🉑)れは、誇張(🍸)なくさうだ(🌸)つ(🔀)た。
またやかま(😧)しくな(🕗)つた。地(dì )主(🏭)の(💞)ことを惡く(🎖)云ふも(🔉)のや、そ(⛎)れを(⚫)然(🎞)し(⚓)何處かで擁(📕)護してゐる(⤴)も(🦄)の(🔷)や、さういふの(🤙)が、お互(🎯)(hù )にブツ/\云(✅)ひ合つ(🕘)た。中に(😦)は、ブツキラ棒(bàng )に興奮し(😶)て、※(「(♿)廴+囘」、第4水準(zhǔn )2-12-11)は(🎮)ら(🌒)ない(🎱)口で、吃り(📷)ながらし(👫)やべる(🏐)ものもあつた。が、さういふやうに色々のことを云(🥐)ひなが(📨)ら、然し「どうする」といふことになると(😞)百(bǎ(📹)i )姓達は、(🥂)ちつ(🏻)とも(🥎)分つ(🎧)てゐないやう(💻)に見(💇)(jiàn )えた。石山は壇上に立つた(🦆)きりで、だ(🔉)ま(🍞)つて皆(🌳)のし(🥦)やべるのを聞いてゐた(🤰)。石(shí )山は(🔵)、皆の一番後の板壁に(🐓)、先(🛢)生が(📢)寄(jì )りかゝ(🔱)つてゐるのを見(🆒)た。そ(🤷)れから(📪)少(shǎ(👿)o )し離れた窓際(😛)に、源吉が(🏝)腕をくん(🧡)で、がつしり立つてゐるのを(🚱)知つた(💒)。皆の眞(⛔)中(zhō(🐅)ng )頃(qǐng )に(🏓)ゐて、何か腕を振つてしき(🍾)り(🚆)にしやべつてゐ(🚼)る(🥊)片岡といふ百(bǎi )姓は、(🥠)此前、地主の(⛰)お孃さんが遊(👨)びに來たとき、石狩川(🐠)(chuā(🏍)n )に(📭)落(🙀)ちた、その時(✴)そ(📴)れ(😐)を助(zhù )けに飛込んで、自分(👗)で(⚾)半分死(❎)ぬ目(mù )に會(🥘)(huì )つた男だ(🗿)つた。が、(🚞)大部(bù )分(🚥)の百姓は(🔪)、ポカ(💘)ーンと口(♿)(kǒu )をあいて、誰(🚶)か(🎯)云ふのを、代(dài )る代(🔲)り(👀)、聞(🤚)き惚れてゐ(💁)た。
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