しかし、(💏)かれにとっていっ(👼)そ(⭕)う不安に感(gǎn )じら(🐻)れたの(🚒)は(🎚)、今朝の(😰)板木(mù )の打ち(🔰)かたに(🐢)つい(♉)て、大(🌏)河無門がぬれぎぬを着(🤳)せ(🛴)られていること(🌶)で(💉)あった。
(🏷)塾生(🐺)(shē(🚊)ng )たち(🍧)は、かる(🔂)く(🥤)とじた(🐚)まぶ(🏓)たをとお(💇)して(🌆)、(🏯)窓の(🍎)すりガラスに刻(kè )々(🚆)に明るくなって行く朝の光を感(gǎn )じながら、(🏰)つ(🦏)ぎの言葉を待った。軒端のきばには、(🐜)雀が(🥊)ち(😗)ゅんちゅ(👉)んと、間をおいて(📤)鳴きか(🕙)わしている。
板木(🚀)を打っていたのは(😸)、はたして大河(🍒)無門だった。シャツにズボン(🌜)だけしか身(😉)につけていず、足(💡)袋た(🕯)びもはいていなかっ(🌏)た。し(😜)か(🖨)し(⛴)、べつに寒(🖕)そうなふう(🐔)でもなく、両足をふんば(💭)り、(🦅)頭から一尺(🛳)ほ(🌭)どの高(💁)(gāo )さの(📭)板(🐁)(bǎn )木(🧥)を、近(👱)眼(🛀)鏡の(🤵)奥お(🔐)くから(🍕)見つめ(😍)て(🔠)、いかに(👭)も(📵)念入りに、(👉)ゆっくりと槌つちをふるっていた。
やがて先生は(☕)言葉をついだ(😺)。
(🗯)かれ(🦀)が、便(biàn )所に通(tōng )ずる廊下の角(🔳)をまがると、一(yī )段(duà(🔫)n )さ(🐹)がった入り口(kǒu )のた(👝)た(🙍)きの上(😂)に(⏩)立(lì )って、何かしきりと声高(gāo )こわだかに(🔵)がなりたて(💵)ている一人(rén )の(🧕)塾生が(🉐)いた。見ると、飯島好(📥)造だった。
静坐のあとは遥拝ようはいだった(🙊)。―(🧣)―これは皇(🎲)大神宮こうたい(👺)じんぐうと(🍼)皇居(jū )こう(🥢)きょ(🏏)に対す(🥋)る(📻)儀(🕠)礼ぎれい(🍿)で、その(👴)当時は、極(🎳)左(💄)きょくさ分(⏳)子や一部(bù )のキリスト教徒以外(wài )の(♏)全国民(mín )によって当(dāng )然な(👙)国民儀礼と(📗)認められ(🎿)、集団行(😍)事において(📩)それ(🎽)を欠(😾)(qiàn )くこ(🗳)とは、国民(mín )常(😴)識に反する(📮)ものと(🏝)さえ考え(🌲)ら(📮)れてい(🛎)たのである。
次(cì )郎は、(🚽)し(🔥)かし、(💬)そ(🔡)れどころでは(📘)なかっ(✅)た(🔪)。か(😈)れは、もう、(➰)先(📡)(xiān )生(♏)の(📏)つぎの言葉が、槍やりの穂(🍙)先(xiān )ほさきのような鋭さで、自分(🌼)の胸にせま(🎲)って(🌲)いる(📈)のを(🔢)感(🤵)じ(🍞)、かたく観念(💹)の眼(🤤)をとじてい(😷)たの(📣)だった。
飯(🧚)島(dǎo )は、いくぶんあわて気味にこたえた(🤤)。そ(📻)れだけに、いかにも無造作む(💧)ぞ(🏚)うさな、たよりな(🐾)い答(🏦)え(🧐)だった。
大河は、それでも同(🕴)(tóng )じ調子で打ち(🐮)つづけながら(👕)、
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