九(👷) 耳のいい人
竹(🔴)の子がわらびに言うに(⛱)は、(🧡)どうして(✋)お前さんたちはそんな(♎)に皆、首をか(🤰)しげな(👠)が(📰)ら出て(🎻)くるのか。わたしをごらん、このと(🖤)おりわた(👗)しはひと息(🐛)に(🎑)延びて行きます(🤥)。なるべくま(🔃)っす(🖋)ぐに、それがわ(🧡)た(❄)した(✏)ち(😆)の(👍)親(🐳)(qīn )竹から教(jiāo )えられ(🕳)た(💌)ことです。
わ(🕡)たし(🍇)がこの人を知(zhī )ったのは(😩)、その(🎅)くつ屋(wū(🏬) )さん(💑)の時代(dài )からですが、(💖)それか(🙄)らも岩代いわしろの国黒森く(😇)ろ(🐂)もりとい(😨)うとこ(👿)ろの鉱(🏫)山(🤺)の(🉑)監(🌼)督になり、次に株(zhū )式所の(🥉)仲(zhòng )買(mǎi )な(🦆)かがい番(fān )頭ともなりま(🙎)し(🧞)た。石(shí )蝋(🐾)(là(🛠) )せき(🤗)ろうの(💪)製造職工(gōng )ともなっ(😀)たし、(🕊)針商(shā(🗒)ng )はりしょうともなっ(🗻)たしそ(🖇)れから横浜へ行きまし(👍)た。そのす(🧥)こし前ですけれ(📉)ど、電(dià(🍈)n )池製造(👅)の助(zhù )手とも(🎑)な(🍀)り(🏖)ま(👴)した(🚺)。ふたたびま(🍙)た針の(👼)商人とな(🛬)って、店を(🕌)や(🦎)めてか(💰)ら、こん(🏔)どは何になったか(📲)と言いますに、(🥗)まあ、それも一(🚄)(yī )つの(😏)何でした――煮染商にしめ(🤜)しょう(🐙)と(📀)な(🧓)りま(👚)した。
ここに一人、耳の(🕯)いい人がありま(🎅)した。
仙(👥)台せ(🍈)ん(🏇)だ(🍟)いに(🈚)は、わ(👘)たしは一年(nián )しかいませんでし(🛺)た。そ(🐾)の一年は(👣)わたし(🖍)にとって、一(⏱)生のう(👨)ちの最(💺)も楽(🧞)しい時の一つでした。わたし(🧗)の迎えた朝(😚)のよ(🏔)うな(🏴)時で(💈)した。しかし、これ(📜)はただの朝(🍲)でもありません。そのことを皆さん(💓)に(🎢)お話し(🕔)し(📊)ましょ(🎏)う。
海とい(🥠)えば(🛳)、わた(👺)しのような山国(⚾)に生まれて深(❕)い森(sēn )林の中(zhōng )に(📅)育っ(🔧)たものは、(🌫)特別(bié )そちらのほうへ心を誘(🗼)われ(🧝)ます。そういうわたしは(💽)、相州そうしゅう(🍓)鎌倉か(🍙)ま(🗻)くらにも小(xiǎ(📮)o )田(tián )原(🧦)(yuán )に(🌠)も(🔳)、上(shàng )総かずさの富(fù )津(🏆)(jīn )ふっつにも(🧟)時を送ったことがあり、西は四(sì )日市よっかいち、(📃)神(shén )戸こうべ、須磨(mó )すま(👼)明石(💼)あか(🗻)し(🏤)から土(tǔ )佐とさの高知まで行(háng )って(🎷)見(jiàn )て、まんざら海(♑)を知(zhī(🔹) )らな(🤺)い(🔼)でもありませんでした。しかし(🕝)、布施(shī )ふ(🎖)せさ(🔮)んと(💭)い(💅)っしょに仙(xiān )台から宮城(chéng )野み(🐄)やぎのを通り、(🔒)荒浜(bāng )まで歩(✈)い(🌃)て、(🎀)見(🐄)わたすかぎり(🕰)砂浜の続(🤩)(xù )いたところに出て行った時ほど、心(xī(🈶)n )を打た(🤯)れたこともありません。
一〇 木像(xiàng )拝見
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