フェラ 動画《えろ 手こき》2行目ライン
えろ 手こきあらすじ
口の中に手を(👗)つツ(🙈)こんで、齒の間には(🐲)さま(🚟)つてゐるの(🆒)を(🤩)、とつてゐた丸(wán )山が、そばから口を入(🏛)れた。
「(🛌)それこそ本(běn )當にめしも喰へ(🛌)ねええん(⛽)た事始まるべよ。」
源吉達は、(🥌)もう雪も固まつたので、山(shā(🥤)n )へ入(💂)る時(🎛)期だつ(🌎)たけ(😓)れ(📴)ども、この方が片(🐩)付くま(📡)で行(háng )けなか(🎣)つた。それに今では(✅)皆(jiē )、そ(🌍)んな處でない、と(🔔)思ふほど、興奮してゐた(💹)。石山の家(🤢)に寄(🥦)り合(💾)つて、色々の(👮)話をきい(❣)たりして(🍱)ゐ(🧞)る(🤗)う(🎙)ちに、殊に若い百姓などは(🙎)、「(⌛)地主(zhǔ(🥘) )つて(📉)不埓だ！」さう(🤡)いふ理窟(kū(😮) )の根據(jù )が分つ(🥐)てく(🍚)るのが出てきた。始め(😔)「(🍙)さうかな(🤫)ア」と思(🗒)つ(📴)て(🛑)、フ(🦈)ラ(🌈)／＼した(🍍)氣(🧡)持のも(📞)のが(🐚)、(🗒)「野(yě(🛩) )郎奴」などと(🍫)云つてきた。澤山集ることがあ(🛤)ると(💮)、校(🗃)長(zhǎng )先(🌤)生は、(💦)手振り(💝)や、身振りまでして、「佐(zuǒ )倉(cāng )宗五郎」(♍)や「(⛺)磔茂左衞門」な(📀)どの義民傳を(⚓)話してき(♊)かせた。それが、處(chù )が、理窟(⛔)なし(⏭)に百姓(🛐)の頑固な岩ツころのやう(🍾)な胸のすき(🈁)間(🔻)(jiān )々(🤽)々(🕖)から、にじ(🍩)み入つて行つた。それから、笑談の(🤽)や(👔)うに、「北海道の(㊙)宗(🈵)五郎(🚙)」といふ奴が、何(hé )處かから一(yī )人位(wèi )は出(🏨)たつて惡くないだら(🗝)うさ、(😀)と云つ(📢)た。すると、朴訥な百姓(🖨)(xì(🗑)ng )は、眞(zhēn )面(⚫)目に、考(🔋)へこん(💺)だ。
それから後(hòu )、(🌆)源(🤺)吉は(👽)一言(🕜)も云(yún )はなか(🚴)つた。始終、(📧)腕をくんだまゝでゐた。
爐(lú(🏐) )にくべてある(💚)木が時々パチ／＼とはね(🌠)た。その音で、母(🐬)(mǔ(🕋) )親(📤)が時(🎓)々、(🏚)少し(🥜)自分に(🔮)かへ(🏸)つた。源(📙)吉(🐩)(jí )はものも云はず(🌌)に、(🍦)芋(yù )を喰(🏻)つてゐた。何(hé )か考(kǎo )へ事(🍜)でも(😸)し(📁)てゐるやう(👮)に、(⛹)口を機械的(🛳)にしか動か(🌌)してゐなか(🚮)つた。
(📈)源(🏅)吉(jí )は返事も(🦍)、相槌もう(👴)たず、にゐた。母(🙆)親は、それ(📋)から、(㊗)聲をひそ(🔳)めて(🦆)、(🥜)
すると、お芳(fāng )の父(🏧)は落着きなく、うやむやにして、頭を自分(fèn )の(🐴)手で(🔽)押へて振(🙊)りながら、歸(guī )つて行(🤡)(há(🌦)ng )つた。「俺ア(💍)は、もうど(🌌)うも(🙇)か(🐾)も(🛤)はア分(✝)わかなく(🍍)なつたん(🔩)し(🐡)。」……
そして(🥎)、「(🆚)この事に對して意見のある方は、手(🔂)(shǒu )を(🎏)あげ(😷)て(🕺)自分に云つて貰(🛶)ひたい。」と云つた。
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