射精 なぜ 疲れる8

A「その附(🤡)け焼(🔢)き刃(📟)は(🌽)実は僕も御同様なんで、お互にそ(🐲)れ(🏵)が分っ(🐋)ているもんですか(🆘)ら、別れることを(🍂)急いでいるよう(💪)な(🛐)訳(🔚)な(🛃)んです。とに(🍫)か(📎)く今の道徳が正しいと命ずること(😳)なんで(🚫)すから」

A私(🍢)はほん(📰)の一瞬間(🥋)のイヤな気持を自(🥄)分(🌳)でも耻かしく感じ(🥉)たので、(🐔)サツパリ(📴)と(🎊)打ち消すやうにしながらさう(🐘)云つたのであ(😹)つた。

Aと、例(⛺)の鼻の先で生(👌)意気そうに(🗻)せせら笑い(🍽)ます(👾)。

Aと、(⚓)口ずさむではありませんか。それを聞いて(🤢)は強い覚悟(✡)も失(🚩)せ果(🐱)てゝ(🤝)、露(🖱)霜ならばとうに消えても(😫)しまいそう(🔸)な(👌)心地がしまして、もう／＼今は包み隠していられ(🎯)ようか、私こそはそな(🎓)たの父の六郎左(🌭)衛門(📸)入道だよと云おうと(🎉)し(🔛)たもの(😞)ゝ、なか／＼、此処(♎)が大(👪)事なところだ、折角年ごろ思(🤰)い立って世を捨(🗡)て(🔖)た(🐞)身の、今日と云(📘)う(⛸)今(🕳)日、子と云う首枷くびか(👲)せを担ってなるものか、そんな料簡を(🚚)起すと(🚔)云うの(🚵)は腑甲斐ないに(💵)も程があると、自(🚚)分(🙆)で自分の心を(🤧)耻じしめて、それから(💄)申しますようは、よくもお詠みにな(💢)りま(🌫)した、まことに(☝)お道理至(🕘)極(💠)の歌です、(🍉)神(👔)や佛もさぞ(👔)か(❗)し哀(🐘)れと思(🚨)し(🚿)召すでし(🗜)ょうし、(🌦)お父さ(💥)まやお母さまも草葉の(🐮)かげで(🐊)どんなに感心なさ(🚣)る(🙈)で(📋)し(🌀)ょう(🉑)、(🍏)わたくしのような卑(🧖)しい(🌥)ものでも涙がと(🗜)め(🎴)どなく誘われて来る(😺)くらいですか(🔉)ら、やがて心ある人がお聞き(📌)になってお(🍰)胸(📢)の中を思い(🍱)やらず(🈂)におりましょう(😲)か、只今此(🎩)処を通り合わせてこんなお(🙍)痛わ(🎆)しいところを(🥙)見ますのも、思えば前さきの(🌺)世の約束か(🍫)も知れませ(🍞)ぬ、(🍇)それに(🍖)つけても(🍓)お別れ(🤔)しにくう存じます(📗)けれど、いっそ(⏪)お暇申し(👸)ますと云って(🧝)立ち上(❣)りますと、仰っしゃ(🏨)る通り、一樹の蔭に宿りますの(🚲)も、(🔲)一河(📪)の(🏿)流れを酌みま(🖲)すのも、皆他生(👟)の縁と聞(⏰)い(📄)て(🧕)おります、又(🍝)いつの世に(🚥)お目に(👮)か(🥉)ゝ(😐)ることが出(🐨)来ま(🏏)しょうやら、かえす／″(☝)＼(🎻)もお名残惜しゅう存じま(🈁)す。殊(🍂)更お(🚐)経(📲)を(😳)遊ば(🅿)して下さ(🎋)いました(🥗)のは何とお礼を(🐞)申して(🧙)よいか言葉にも盡されませぬと、姉がそ(⛰)う(🔰)云って袂を顔に押しあてゝ泣きますので、弟の方(🐂)も、まだ聞き分(✂)ける歳(🌛)頃で(🗻)はない(🎢)の(🧤)ですが(🦅)、(🤙)姉に取り(⛳)すがっ(💧)て身も(🈲)だ(🏴)えしな(🥎)がら泣くのです。その時ひとし(⬇)お心も消え、眼(🐓)もあてら(🌯)れ(💔)ない思いがしま(🍜)したのを、これしき(🔼)の事は腹を切(💮)る(🛡)のも同じことだと(🤠)観念しまして、歩き出(♍)しますと、(🏍)いつ迄(🎩)も此(🚿)方を(🏻)見(😇)送って(☕)お(👚)ります様(🍂)子(🐽)に(🌳)、(🎈)私の方で(🍁)も振り(😴)返り／＼行きましたところが、子供は母の骨を箱の蓋に入れて(😉)、それ(🏧)を持っ(⏯)たまゝ我が家(🛎)の方へは(🗡)帰ろう(🌚)とせずに違った方角へ行くもの(🙊)ですから、又気にかゝって戻(🏗)って来まして、そなたゝちは何処へおいでになるのですと聞(🚤)いてみ(🍯)ましたら、これ(🐗)から(🥎)ほうにん寺と申(🥦)す御(🏴)寺(🚤)へ(🔌)参(🍑)ります、そこ(🔑)の御寺に(📥)都から尊い上人が(📼)お下りになっ(🌒)ていら(🌯)しって、七日の御説法があ(🍨)りまして、今日はも(🕣)う五(♊)日になり(♿)ます、みん(📫)な(🍲)がお詣りに行き(🛄)ますから(🥒)、(📡)わたくしたち(🏇)もお詣りをして(🍒)、御聴聞(🏳)申し(🅾)、此(📉)のお(🚣)骨(🔷)を納(📽)めようと存じます、と、そう云いますので、さて(➖)も／＼、幼いのによくお(🌅)気が附かれ(🧖)ます、母(👇)御が彼の(🐇)世で(🔚)ど(👼)れほどおよ(🤷)ろこ(🌸)びに(🥣)な(💼)るでし(😓)ょう、そしてほうにん寺と申す(🖨)のは此処から(🔊)どのくらいあ(🎺)るのですか(🔡)。どのくらいあるのか、まだ(🆒)行ったことは(💾)あり(👇)ません(🥛)が、大勢の人の(🚌)あとについ(🚮)て参ろ(🚶)うと思(🥈)います。それならどう(😏)し(🔽)てお供の人(🚈)を連れておい(🎚)でになら(❇)ないので(🔑)す、あまり(🚱)無用心ではありませぬか、明日あすでもじいやをお連れにな(🈳)ってお(📮)詣り(🌖)なさった(⛸)らよ(🤵)ろしいのにと(🚊)云(🏮)いますと、姉が答(❌)えて、此のあいだじいやに(🕳)連れ(🎉)て行(🙏)って(🚌)おく(🌍)れと申(🚨)しました(📁)ら、い(😉)とけない方がそ(🏇)ん(🚈)なこ(🌽)とをなさ(😝)らずと(🥔)もよ(🤵)うございます(🛵)と叱ら(🏻)れま(😯)したもので(🚄)すか(🦕)ら(😮)、今日ま(🚣)で(🎋)お詣(🌷)りが出来(📿)ませ(🏻)んでしたと云(✡)いま(💥)すので、そう(🏕)云う訳ならわ(🌖)たく(🥄)しがお伴ともない申(⛎)しま(🔻)しょ(👑)う(🙊)、そして上人をも拝み、結縁(🎠)をも(😎)願いましょうと、(👋)一所(🔼)について行きますと、その道(💄)すがら(🅰)も姉(⛑)はいろ(🗃)／＼(⬇)と物語り(🚰)しまして、(♌)お父さま(🧤)が生きていらっしゃればちょ(🐁)う(🥞)ど(🛤)御僧と同(🐑)じ(🙂)お年頃なので(🗿)すが、どう云(❣)う罪の報いであろ(🔆)うか、浅ましい(📏)ことに、お父さまには生き(🖤)ながら別れ、お母さ(♍)まには死に別れてしまいました、せめてもう(🥋)少し成人してから(🍖)のことならば、おん面影が(👠)身(🤦)に(🌟)添う(🍊)て淋しい(❕)時の心の友に(🛐)なりました(🚢)ろう(🌞)に、恨めし(📽)いお(💹)父さまのなされ方ですと、又しても泣(🌵)きながら口説きますのを(🤽)、弟(🔗)が聞いて、お父さまは佛に(💪)お(👵)な(🏸)りなさった(💒)のだとい(⛩)つもお母(🥃)さ(⭐)ま(🕖)が仰っしゃっ(🎵)た(🕶)ではありませんか、そんなにお泣き(📰)にな(🈵)るものでは(🌎)ありませんと、(👗)い(🦀)じ(📫)らしいことを申し(❣)ますものです(🚈)から、それを聞かされる私の心は後先あ(🖌)とさき(🎨)も分らぬ(🍽)闇にと(💖)ざゝれ(🦓)、行く手の(🕵)道も眼に(♎)見えぬような(🛍)気がしました。そ(🕑)の(🆚)う(🍝)ちにだん／＼御(🔅)寺が近くなりますと、なるほど大(⛹)勢の参(🛡)詣(🎿)人が後から／＼とつゞいて来るの(🍏)で(🥠)す。それと申すのは(😝)、(🗼)何でも(🐾)その御(🛳)寺は聖徳太子の(🎉)御建立で元弘建武の(🕶)動(🛬)乱(➕)の折(📲)に所領(👯)も(📔)何も失ってし(⚡)まい、お堂も(🤺)す(🧡)たれ(🎾)てい(😩)ま(💈)し(🚢)た(🏋)のを(💲)、今度楠(🈳)の世になりまして所領を元の通(🌭)り(🧞)に返し、(😀)破れたお堂(📉)を(⛄)修理した(📕)上に、(💀)京都か(📪)ら妙(🚵)法(⌛)上人に来(🚁)ていたゞいて供養をすることになりました(🕯)の(🚛)で、その(😙)噂を聞(💈)き伝えて諸(🍅)所方々から集(㊙)って来(🤜)る貴賤の人が袖を(💦)つ(🐊)らね(🏌)、道俗男女(👝)が市(⏱)を(👜)な(🥒)すばかり。御寺の境内は申す(🤸)迄もな(🕧)く(🖇)、近所の木の下か(🐸)や(📕)の下ま(🕟)でもおびた(💇)ゞしい(⏳)人(♐)数が充ちあふれて(🥛)、(📇)輿、ちりとり(🏼)、鞍を置いた馬などが幾千萬と(🦋)云(🍭)う数を知らず(🎽)、凡そ(🚓)其(🦕)の(🎿)日の群衆と云ったら、此のあ(🥅)たりの三箇国の人々が寄って来た(🐻)のだと申すことで(🚻)した(💃)。そ(💃)う(🌈)云う混雑の折柄ですか(🐚)ら(🌡)容易に子(😴)供た(🔭)ちは中へ這入れそうにもあ(🚨)り(🚸)ませんの(🙇)で、どうするだろうと見ておりますと(📕)、お頼み申します、これは(🧖)上人にお(🏫)目(🚝)にかゝりに参(🚣)った者ですと、声をかけながら人ごみの間を押し分けて進(🤸)ん(📉)で行くのですが、(❗)諸神諸佛も憐れみを(🧡)垂れて(🎤)下(🌯)さる(🏨)の(🍐)か、不思議な(♌)ことに(🕹)、その子供たちの通るところは(🦌)自然(⛳)と人波が左(🏝)右に分(🐅)れて道を開いて(👐)行くのです(😠)。それ(😻)からなおも(⛩)見て(✳)いましたら、二(🌚)三人(😲)ばかり人を隔(💦)てたあたり(✨)迄(✝)来まして(🐽)、姉が(❤)手箱の蓋を、上(🎊)人の(🖲)御前にさしお(🚌)い(🕠)て、三度礼をし(⛑)て、掌を合わせ(🔏)て(🚬)うずくまりますのを、上人は(🔷)しげ(💦)／＼と御覧に(🧓)なって、(🐿)そこにおいでの幼い(🍥)人は何処の(🍶)お(🕴)方で(⛅)すかと(🍂)お尋ねに(🕕)なります。はい、これは楠の一門の、(🔥)篠崎六郎(❕)左衛門の子供でございますが、(🈷)父(🐕)になります者(🔑)は(🛃)、わらわ(🚨)が三歳の時、楠殿と(🤪)仲違いをしまして、世を遁(👋)れて、今に行くえが知れないのでご(🚅)ざ(👣)い(🦋)ます、此の程はお母(💂)さま一人に(📺)添いながら(😵)、浮(👞)世を明かし暮(💆)ら(🍄)し(🌓)ており(㊗)ま(🚯)したの(👣)に(🏐)、(🙏)有為無(🚏)常(🛬)の(🚒)なら(😒)いの悲(🕝)しさは、そ(🛳)のお母さまにさえ(👑)先立(😼)たれて、(🥙)今日で最(💰)早や三日に(🀄)な(♟)り(📒)ます、お骨を拾う人も(❓)ございませんものですから、弟(📕)と二人で拾い(📡)まして、此の箱の中に入れましたけれど、(🚬)何処へお納(🚪)めし(⏹)て(🎱)よい(📖)のやら分り(🧑)ませんから、(🛃)上人にお(🔃)願(👆)い申そうために(🤮)此れまで(🧢)持って(🎠)参(🚦)りま(🛷)した、ど(💞)うぞいかなる所へでもお納めなされて(🛬)、お母さまが早く浄土へ行か(❇)れ(🕡)ま(🍪)すように(🕊)回向をなされて下さ(👸)いましたら、ひとえ(🔠)に御利益に(🔐)存じます、と、そう述(🏞)べる言葉を黙って聞い(🙈)て(🙁)いらしって、暫く上人(👕)は物(🥄)も(🕸)仰せられずに(🎪)、限(🏾)りな(🚧)く御(😘)落涙(🖼)なされるので(🎰)、聴(🖍)聞(🖊)の人までが(🤲)、(🛂)遠(🐅)く(☔)に(⚽)いる者も近くにいる(😀)者も、一度(😱)に袖(👼)を濡らすので(😠)し(🔩)た。する(❔)と姉(💓)はまた袂から一つの巻物を(🌆)取り出して御前へ置き(👔)ます。それを上人がお取り上げになって声高(👳)らかにお(♐)読み(🐻)に(🏌)なります。その文句に耳を傾け(🕔)ていま(😘)す(🔻)と、それ人(📽)間の(🚲)さ(🛀)かい(⛩)を(⤴)聞けば、閻浮え(🌧)んぶの衆生は命不定み(💯)ょうふ(🆔)じょうなりとは申せども(👊)、(💊)成(🚜)人するまで親に添う人の子多く(🕙)候ものを、如何(🧔)な(💖)る宿執(👛)の(🚽)報いに(🐥)依っ(🍛)て、我等三歳の時(🎇)父(🚚)には生(🐈)きての別れ、母に(🚝)は死しての別れ(🌐)となりぬら(🙂)ん、(😯)今は早や頼む方なくなり(🚞)果てゝ迷いの心(🗂)は(🍀)晴るゝ日もな(🎖)く、思いの煙(💖)は胸を(🌌)焦がし、悲しみの涙乾く(📇)間もな(🗼)し(⏪)、我が身のようなる人しあらば、憂い(🛤)の道を語り慰むすべもあるべ(🚈)きに(🔆)、(🌨)ま(🐔)どろむ隙(😨)もな(🤧)き程に夢に(🍩)だにも逢(🎽)い(〰)奉らず、身に添うも(😒)のはあ(🀄)るかなきかのかげろうばか(🎈)り(📽)、僅か三日を過し(🔧)た(🐧)るだに思いは千年萬年を暮らす(🏝)に似(💰)たり、ましてや行く(🐇)末の悲しきこと(🤟)はい(🛃)かば(🎄)かりぞや、露の命(🛢)、幾秋をか保つべ(🌿)きとも(👲)覚え候わず、かように孤(🚏)児(📅)と(🥏)なり果てんよりは、たゞ願わくは、我等二(🍆)人を(⬆)あわれみ給い母諸共に一つ蓮のうてなに迎え給(🔀)え、(👡)と、そう書いてある後に、(🈳)こざかしくも年号(📴)や(⛎)日(😺)附までも(🌓)記(⛱)して、奥に下のよう(👡)な歌(🕥)が(😗)添えてあるのです。

A　われはこ(💀)の高原(🐈)の上なる風情(🙌)ある古驛(📿)の入口の石に(💚)腰を(🎶)休(📎)めて、久しくなるま(🆎)で四邊あ(🧀)たりの風景に(🖱)見入りつ(🌪)ゝ、(🔵)さま／″＼(🙄)な(🏥)る空想に耽ふ(🥍)けりたるを今猶記憶す。いかに美(🏤)し(🌤)き空な(😊)りしよ(📎)。い(🎚)か(🚧)にさびしき秋の日の光なりしよ(🚁)。いかに秋風(📈)の(👤)空高く、(🎪)わが思をし(📃)て遠(💹)くかの蒼さうに入(🍰)らしめしよ(🧖)。村の寺の鐘、村の少女(🏊)をとめの唄(🛺)、いかに縹渺へ(🚉)う(🏔)／″＼としてわが耳(👓)に(📆)入いり、(🗝)いかに寂(🕺)寞としてわが心(😞)を撲う(🔆)ちたりしよ。わが腰を休めたる石の彼方かなたには、(🤛)山より集り落つ(💶)る清水(📿)の筧かけひありて、わが久(🃏)しく物を思へ(🆗)る間(💛)、(🚼)幾人いくた(📜)り(🚉)の少女をとめ來りて、その水を汲(✳)み(🕛)ては(🕚)歸(❄)りし。筧かけひの細きに、(🔞)水の來りてそ(♒)の(🕛)桶に(🥋)充みつること(🎈)遲く、少女をと(⏭)めは立(🍞)ちて(🏯)さま(🌗)／″＼の(⏪)物語(🏦)を爲なせしが、果(♟)ては久(🖐)しく留(🏡)とゞまりて(🤽)石の如く(🤡)動かざる(📷)我が上(✍)に及(🧛)びしと覺しく、(🐭)互に此方こなたを見ては、何(📶)事をか私語さゝやき合ひぬ。

A　(🍺)クラフ(🥝)ト・エビン(🌬)グによって(🛅)「マゾヒスト」と名づけ(♑)られた一種の変態性慾(⬅)者は、い(🏽)うまでも(📪)なく異性に(🕶)虐待されることに快感を覚える人(♐)々である。従っ(📅)て(⛅)そういう男は、――(😡)仮りにそれが男(🤭)である(📒)とし(🏠)て、――(📩)女(🎂)に殺されることを望もうとも、女を殺すことはなさ(⏫)そうに思える。しかしながら、(🔓)一見(🙀)奇異ではあるけ(🎫)れど(🌊)も、マゾヒ(🔽)ストにし(🌆)て彼の細君または情婦を(😖)、殺し(🐍)た実(🌏)例がないこと(🦏)は(🌞)ない。たとえば英国(🦅)に(💵)於(🍘)いて一千九百(🚏)十(✖)年の二月一日に、マゾヒストの夫おっとホーレー・ハー(👱)ヴィー・クリ(🚍)ップンは、(🚙)彼が渇仰(🎪)の的であったところ(🐬)の、女優(🤱)で彼(🐃)の細君なるコー(👎)ラを殺した(🔔)。コ(🚆)ーラ(🏺)は(🍵)舞台名をベ(🕒)ル・エル(🕜)モーアと呼(⛴)ばれ、すべてのマゾヒ(🐘)ストが理想とする、浮気で、わ(😉)がままで、非常なる贅(🍴)沢屋(⏸)で(📍)、(🧠)常に多(🕵)数の(🏁)崇拝者を左右に近づけ、女王の如く夫おっとを頤使い(🧣)しし、彼に奴隷的奉仕(👦)を強いる女であった。その犯罪が行わ(📞)れ(🕤)た正(💵)確な時刻は今日も(💐)なお(🏫)明かで(🕣)な(👪)いが、前記一千(🤬)九百十年(💩)の二月一日午前一時以後(💾)、コーラは所在不明になり(👰)、誰も彼女を見た者が(🐙)な(⏲)い。夫お(🛅)っとクリップン(🚕)は人に聞かれ(🛅)ると、妻(🍖)は転地先で病(👢)死(🛂)した旨(🀄)を答(🍵)えて(👿)いた。が、五箇(🙌)月を経てからスコットラン(🌝)ド・(🆕)ヤードの嗅ぎ(📸)つける所と(😥)なり、刑事が彼に説明を求める(🎺)と、彼は極めて淡白(😹)に、(📚)「(👳)死んだ(🍫)と(⬛)いったの(😻)は※(「言＋墟のつくり(🥛)」、第4水準2-88-74)うそなんで(⏪)す。実は一(❓)月三(🏾)十一日の晩に夫婦喧嘩(🆚)を(🐸)しま(🌋)して(💳)ね、(🚭)そ(📪)れをキ(🏖)ッカケに妻は怒っ(✴)て家出をしちまったん(🥪)です(🌭)が、多(🗾)分亜米利(🏑)加(🚟)アメリカへ(📧)行ったんだろ(🍈)うと思うんで(🗳)す(🎽)。亜米利加は妻の生国(🛫)で、い(🔛)い男が(🧟)あっ(❕)たら(💚)し(👂)いから、(🃏)きっ(💎)と(📸)その男の所へ(🔱)行ったん(🌲)でしょう。アレが(👀)死ん(📪)だといい触らしたのは、そうでもいっ(🦐)ておかないでは(🏽)世間(📠)体が(💋)悪(💽)い(🔁)ものです(🎦)か(🎿)らね」と、直ちに澱よどみな(🔈)く陳述し(🐁)た。そうして刑事を(💡)ヒルドロップ・クレセ(🥐)ン(🦃)ト三十九番地の自宅(🍗)へ(🚺)案(🧝)内(🌶)し、(🤭)家じゅ(🏷)う(🥩)を(🐳)隈なく(🐙)捜索(🐛)す(🍨)るに任せた。これで事件は(🥏)曖昧の裡に葬られ(🔨)、彼の嫌疑(👥)は(🧐)一往晴れたにもか(🦗)かわら(🗑)ず、(🐖)クリップンは何に慌てたか(⚾)、翌日急に(👈)ど(⛪)こ(💵)かへ姿を晦くらましてしまった。それが(🐖)七月(🙊)十二日(🐏)で、同十五日に刑(🐕)事が再び彼(💔)の留守(🤜)宅を(🤣)捜索したと(🚠)ころ、(✊)石炭を貯(🕌)蔵(🔁)してある地下室の床(👜)の煉瓦の下から、首と手足の(🎫)ない一(🔕)個の人間の(🐔)胴であろうと思われ(📬)る(🔥)肉塊(🤹)を発見し(🏺)た。コ(🉑)ーラが見えなくなって(📀)か(💠)ら、実に五箇(💀)月半の後(📪)で(🥠)あ(➖)っ(🤷)た。